? ? ? ? 前幾日在手機(jī)上用Kindle挑了一本從名字上看起來(lái)挺文藝的書——《一個(gè)人的朝圣》，簡(jiǎn)單地看了介紹意狠，電子版才2.99元粟关，沒什么猶豫的，買了环戈。周末上課的路程闷板，每天都有4個(gè)小時(shí)左右，這么長(zhǎng)的時(shí)間如果只是看手機(jī)刷微信是在不符合個(gè)人的興趣院塞，讀紙質(zhì)版的書籍遮晚，擁擠的地鐵中有點(diǎn)不方便，電子書還真是不錯(cuò)的選擇拦止。
? ? ? ? 好久沒有看過小說了县遣，甚至已經(jīng)忘記了小說的味道如何了，如這本故事的開頭一樣汹族，平淡無(wú)奇的生活中隱含著各種各樣沉默萧求。而一封改變了男主人公哈羅德從這天早餐之后所有生活的信，正符合我三觀之一的邏輯——今日出門向左向右決定著你的生死顶瞒，而這一切似乎由不得任何一個(gè)人來(lái)決定夸政，盡管我們每天都相信我們每天的生活是自己的選擇。哈羅德改變自己的方式如此簡(jiǎn)單——徒步走去幾百英里之外的貝里克郡榴徐，而他已經(jīng)是一個(gè)退休了老人守问。Rachel.Joyce在本書中為主人公設(shè)計(jì)的臺(tái)詞果真成為了一句經(jīng)典：
? ? ? ?“你還以為走路是最簡(jiǎn)單的事情呢？只不過是把一只腳放到另一只腳前面箕速。但我一直很驚訝這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來(lái)有多困難酪碘。而吃也是一樣的，有些人吃起東西來(lái)可困難了盐茎。說話也是兴垦，還有愛，這些東西都可以很困難字柠√皆剑”
? ? ? ? 哈羅德的確是一個(gè)普通人，而當(dāng)這場(chǎng)故事落幕窑业，一切謎底被揭開钦幔，我們會(huì)突然感覺到這一場(chǎng)朝圣之旅正是他的成長(zhǎng)歷程在靈魂里的投射，原來(lái)常柄，有一種朝圣對(duì)于我們每個(gè)人都是必須的鲤氢，我們每一個(gè)人的生命都沒那么簡(jiǎn)單搀擂，盡管他們看起來(lái)似乎是一樣的。
? ? ? ? 從金布里奇到貝里克郡卷玉，在他人的眼中哨颂，哈羅德以苦行主義者的姿態(tài)完成了對(duì)信仰的追求，實(shí)際上哈羅德所完成的是一場(chǎng)反思自己相种，重新接納自己的修行威恼。在這樣一段艱苦的旅程中，哈羅德不斷正視自己的過去寝并，正視自己的弱點(diǎn)箫措，讓自己面對(duì)自己歷史中的懦弱與卑微，并以基本的生命動(dòng)力驅(qū)使自己重新面對(duì)這一切——不斷地走下去衬潦。在這一個(gè)人的朝圣中斤蔓，需要他以最簡(jiǎn)樸、最純真的信念完成對(duì)自我的重塑别渔。
? ? ? ? ?許是人類背負(fù)了太久的文化束縛附迷，以至于常常忘了自我的存在，或更甚地忽視了自我與他人的差異哎媚，而一味地遵循著世俗的倫理喇伯、法治、政治拨与、道德等等約束人行為的框架稻据，壓制著自我的欲望，面對(duì)著無(wú)邊的恐懼——來(lái)自各種框架和邪惡力量买喧，而丟失了自我的追求——最基本的尊嚴(yán)捻悯、權(quán)利和樸實(shí)的快樂。
? ? ? ? ?朝圣淤毛，可是每個(gè)人心中的愿望今缚？
? ? ? ? 圣在何方？何為圣低淡？這世界的文化框架也許會(huì)給出諸多的答案姓言，諸如舊神新神、宗教鼻祖蔗蹋、文化宗師乃至各路三皇五帝等等何荚，然而于乎一個(gè)凡人心中真正的圣不過是每個(gè)人心中對(duì)自由和幸福的期許，也許就是那一段讓我們擺脫原罪的路猪杭。然而人的一生可能大部分時(shí)間都會(huì)畏縮在暴力餐塘、權(quán)力、法律皂吮、道德等等文明的框架中不能隨便自由地邁出步伐戒傻，又或許人們心中關(guān)于自由和幸福的期許本身就是超出自然所賦予你的權(quán)利之外的額外索求税手，所以在自我朝圣的路上，很多人朝向了邪惡之路稠鼻，更多的人無(wú)法上路或到達(dá)終點(diǎn)——即一般宿命下庸碌的人生冈止。
? ? ? ? 哈羅德用最簡(jiǎn)單的方式開啟并完成了他的朝圣之旅，通讀本書之后候齿，記憶居然會(huì)在他的身體外罩上一個(gè)榮譽(yù)的光環(huán)。但其實(shí)這大可不必闺属。
? ? ? ? 從心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角下看號(hào)羅德慌盯，主人公只是完成了一場(chǎng)自我的救贖，如同肖申克一樣掂器，當(dāng)自由被一種荒誕的枷鎖禁錮亚皂，最終只有通過自我的改變實(shí)現(xiàn)自我的救贖。
? ? ? ? 在童年時(shí)代被親生母親遺棄国瓮，在少年時(shí)代被繼母和父親掃地出門灭必，哈羅德更像一株大自然里自生自滅的植物，失去母愛和缺失父親榜樣的童年讓哈羅德走向了幾近于自我封閉的成長(zhǎng)乃摹，各種成長(zhǎng)中自然的需求被壓抑著禁漓，縱然他長(zhǎng)得高大強(qiáng)壯，卻因自我封閉變得膽小孵睬、怯懦播歼。容易受傷的他無(wú)限度地忍耐著，也同時(shí)保有了所有對(duì)弱者的同情掰读。這很容易讓人把他和甘地聯(lián)系起來(lái)秘狞，貌似他有著大的智慧。然而蹈集，他只是懦弱烁试，因?yàn)樗麑?duì)暴行者的作為裝作無(wú)知，甚至視而不見拢肆。豐富的內(nèi)心無(wú)限地渴望著各種情與愛减响，卻將一切沉入心底，恪守著所有的清規(guī)戒律善榛，默默地付出辩蛋，直到上帝貌似公平地賜給他愛情、孩子移盆、家庭悼院，但沒有榜樣的他不知道如何成為一個(gè)父親，在他出身高貴咒循、端莊淑儀的妻子莫琳面前据途，他失去了自我绞愚。兒子戴維的出生讓他體味到了初為人父的幸福，而莫琳再一次無(wú)情地“掠奪”了他愛的權(quán)利颖医，哈羅德的自我不在了位衩，徹底地成為了家庭的附庸；當(dāng)兒子戴維溺水時(shí)熔萧，戴維怯懦的表現(xiàn)讓莫琳從此徹底地對(duì)自己的丈夫絕望糖驴，從此對(duì)家庭只有愛的義務(wù)，而永遠(yuǎn)地失去了權(quán)利佛致。為了能夠獲得家庭的溫暖贮缕，也當(dāng)然地為了不讓兒子失去父親，哈羅德的痛苦一直持續(xù)到了兒子自殺身亡俺榆，執(zhí)迷的莫琳甚至在最后拒絕哈羅德為戴維送行感昼，并將戴維的死因完全歸咎與自己的丈夫。哈羅德徹底陷入人生的低谷罐脊，甚至無(wú)法掙扎定嗓，他在風(fēng)雨嚴(yán)寒中自生自滅，徘徊在家與工作場(chǎng)所之間萍桌，重復(fù)這沒有任何激情與喧囂的勞動(dòng)宵溅。
? ? ? ?哈羅德與奎妮的意外接觸，讓同屬社會(huì)底層倍受鄙視排擠的一對(duì)男女有了同病相憐的機(jī)會(huì)梗夸，慢慢地建立了互為支持的關(guān)系层玲，讓她們都得以在這個(gè)污濁的社會(huì)底層有了一個(gè)微弱的支撐。一種樸實(shí)的信任換來(lái)了友誼反症，奎妮在哈羅德大禍臨頭的時(shí)候選擇替他背了黑鍋辛块，而自己卻因此失去了工作，這時(shí)哈羅德人生中收獲的最大的情感铅碍。沒人知道奎妮為什么替哈羅德被黑鍋润绵，而只有哈羅德知道自己僅僅一次無(wú)心的無(wú)私的保護(hù)，讓瀕臨絕望的奎妮感受到做人的尊嚴(yán)胞谈。
? ? ? ? 人生對(duì)于真愛的向往是本能的尘盼，哈羅德與奎妮面對(duì)這種本能卻囿于道德環(huán)境而無(wú)任何越界，這讓哈羅德的朝圣在外界不知情的人看來(lái)還是頗有詩(shī)情畫意烦绳。哈羅德只想救回自己的良知卿捎，也救回自己。而在戴維的成長(zhǎng)中径密，哈羅德作為父親的身份已經(jīng)在奎妮和戴維共同結(jié)成的聯(lián)盟的壓制下極度弱化午阵，盡管如此，哈羅德作為父親仍舊把自己所能給予的、敢于給予的全部拿出來(lái)底桂，用來(lái)保護(hù)自己的兒子和保護(hù)好自己童年的傷疤不再傷害到自己的心靈植袍。這就是哈羅德最終朝圣的方向——真誠(chéng)、善良和愛籽懦。然而他所給予奎妮的只是在車上短短的陪伴和交談于个。
? ? ? ? ?也許在哈羅德上路之初，還想著為自己爭(zhēng)得自由和選擇暮顺，但當(dāng)他步履蹣跚地走過山崗厅篓，走向自然，他慢慢地發(fā)現(xiàn)捶码，原來(lái)自由一直都在贷笛，愛也一直都在。由內(nèi)疚宙项、郁悶、痛苦和忍無(wú)可忍出發(fā)株扛，到逐漸撕去偽裝尤筐，卸掉包袱超越自己不斷地與那些與自己完全不同卻又無(wú)任何差別的人交流想法，一路上獨(dú)行的時(shí)光在步伐中把自己的成長(zhǎng)歷程不斷地重復(fù)再現(xiàn)洞就，哈羅德變得越來(lái)越勇敢真誠(chéng)盆繁。
? ? ? ? 然而在真誠(chéng)、善良和愛面前旬蟋，心靈容易滿足油昂，也容易重新招來(lái)幻象的迷惑。當(dāng)榮譽(yù)倾贰、名利這些世俗的成就來(lái)到哈羅德面前冕碟，哈羅德無(wú)法放下的是道德文化的枷鎖，這險(xiǎn)些讓他再次失去自由匆浙，名利的誘惑對(duì)他來(lái)說也許不大安寺，但仁愛的非理性曾讓他一度彷徨。當(dāng)他重新掙脫首尼，對(duì)奎妮的期許和信念挑庶，由最初的崇高變得樸實(shí)。當(dāng)他想要回家的時(shí)候软能，莫琳雖然已經(jīng)知道在二十多年婚姻傷害中尋找自己的過失迎捺，卻又陷入了對(duì)自我的否定，她甚至一度迷惑在那段被定義的朝圣之旅之中查排。
? ? ? ? 命運(yùn)強(qiáng)大的規(guī)律讓人無(wú)法逃脫凳枝，奎妮的面紗終被揭開——奎妮一直在等待著哈羅德。這一方面讓人 感悟著信念的力量雹嗦，一方面讓人正視現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)范舀，也正視人思維的生命——奎妮只剩下大腦在活著合是。在一個(gè)人有限的生命時(shí)光中可以追尋的無(wú)非就是心中的真誠(chéng)、善良和愛锭环。
? ? ? ? ?如此可以回答題目的問題聪全，朝圣應(yīng)當(dāng)是每一個(gè)人心中的夢(mèng)，但也只是應(yīng)當(dāng)辅辩，只要愿意难礼，每個(gè)人都絕對(duì)可以去實(shí)踐的夢(mèng)想。
