根據(jù)以下材料鸡捐，自擬題目撰寫一篇700字左右的論說文鞠鲜。
材料：豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實脾猛，你給予了人們牛奶和奶油撕彤，但我給予人類的更多，我奉獻人類熏肉和火腿猛拴，但是喉刘，人們還是不喜歡我，為什么漆弄？”
牛想了想說：“也許因為我是在生前奉獻的睦裳。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 由”豬與牛的對話“所想到的
豬曾經(jīng)與牛就人類對它們的喜愛程度進行了討論撼唾，豬向牛抱怨它不受人們的歡迎：“人們經(jīng)常提及你的善良和你那仁慈的目光廉邑。確實，你給予了人們牛奶和奶油，但我給予人類的更多蛛蒙，我奉獻人類熏肉和火腿糙箍，但是，人們還是不喜歡我牵祟，為什么深夯？”牛想了想說：“也許因為我是在生前奉獻的∨灯唬”
豬很困惑咕晋，為什么自己將整個身體都奉獻給了人類，但人類仍然不喜歡他收奔，相對于豬而言掌呜，牛付出的沒有豬那么多，反而博得了人類的喜愛坪哄。
豬沒有想明白的就是质蕉，在它的有生之年，它做了什么翩肌？又奉獻了什么模暗？無非就是吃了睡，睡了吃念祭，在豬的一生中汰蓉，吃喝拉撒睡構(gòu)成了它生活的全部，由于它在生時沒有奉獻什么給人類棒卷，到頭來就只能是接受“挨一刀顾孽，被吃”的命運。而牛的一生卻是勤勞的一生比规，不斷付出的一生若厚。吃的是草，擠出來的是奶蜒什，哺育了人類测秸。正是因為牛在生前奉獻給了人類許多才被人類所喜愛。
由豬與牛的對話灾常，我聯(lián)想到了人類的一生霎冯，很多人的一生總結(jié)起來就是五個字“吃喝拉撒睡”，愛因斯坦曾經(jīng)稱這種人生為“豬欄的理想”钞瀑。這樣的人生是可悲的沈撞，人的價值絕不是為了吃飽飯而已，而應該是奉獻雕什，奉獻自己的聰明才智缠俺，奉獻自己的愛心显晶，讓人類生活得更好。
人類之所以歌頌牛的精神壹士，就在于牛的一生是奮斗的一生磷雇，是吃苦耐勞的一生，是不斷進取的一生躏救，是開拓奮進的一生唯笙。這就是為什么人類這么崇拜牛的精神的原因。深圳證券交易大廈前的“拓荒藕惺梗”雕塑充分地表現(xiàn)了牛的“不自揚鞭自奮蹄”的精神崩掘。魯迅筆下的牛則化身為了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子胖也溃”的默默奉獻的精神呢堰。而西班牙的斗牛則是充滿挑戰(zhàn)的戰(zhàn)斗牛的精神抄瑟。
親愛的朋友凡泣，要想您的人生不虛度的話，讓我們以牛為榜樣皮假，奮斗吧鞋拟！燃燒我們的斗志，以初生牛犢不怕虎的精神勇往直前惹资，開拓出我們嶄新的人生贺纲。
