本 書 價 值

本書深刻揭示職場的三大觀念陷阱复凳，提出“先行動甸昏，后思考”的方法蛤迎，打破了傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)者的養(yǎng)成法則，幫助那些渴望成為優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的人學(xué)會如何擴展業(yè)務(wù)范圍觅彰，如何提出更好的策略性意見吩蔑，以及如何擴建人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并引領(lǐng)他們朝著不同的方向發(fā)展自己。

你 將 獲 得

了解打破傳統(tǒng)觀念的職場三大陷阱

了解領(lǐng)導(dǎo)者的思考方式及行為特征

提升領(lǐng)導(dǎo)力的具體改進(jìn)步驟

金 句 精 選

1. 我們很樂于去做那些我們擅長的事填抬，于是就會一直去做烛芬，最終將使得我們一直只會做擅長的那些事。

2. 我們需要明白飒责，越是在最忙的時候赘娄，越需要空出一些時間來應(yīng)對一些意想不到的事。

3. 堅持真實者的最大問題在于宏蛉，他們是基于過去來定義真實性遣臼，因此他們認(rèn)為改變就意味著失去了真實性。

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作 者 簡 介

[美] 埃米尼亞·伊貝拉（Herminia Ibarra）

全球50大管理思想家（Thinkers50）之一拾并，哈佛商學(xué)院巡視委員會成員揍堰，歐洲工商管理學(xué)院組織行為學(xué)教授，世界經(jīng)濟論壇全球議程理事會成員嗅义，職業(yè)與領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展方面的權(quán)威專家屏歹，主要研究領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、人才管理以及女性事業(yè)發(fā)展之碗，在《哈佛商業(yè)評論》及各類頂級學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過大量文章西采。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《能力陷阱》一書精華解讀，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考继控，歡迎分享械馆，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途。

目 錄

一武通、重新定義你的工作

二霹崎、建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

三、改變你做事的方法

四冶忱、成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)步階段

正 文

提高自我意識尾菇，認(rèn)識自己，問問自己做領(lǐng)導(dǎo)的目的是什么囚枪，再找到合適自己的領(lǐng)導(dǎo)方式派诬，揚長避短，成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者链沼。

沒錯默赂，這些反思和自省是成為一個領(lǐng)導(dǎo)者的黃金法則。但這些方法非常有局限性括勺。

作者埃米尼亞·伊貝拉發(fā)現(xiàn)缆八，雖然在很大程度上曲掰，這些思考能幫助你認(rèn)識到你當(dāng)前的能力以及領(lǐng)導(dǎo)方式。但是奈辰，當(dāng)前的想法栏妖，恰恰是阻礙你前行的絆腳石。不在其位奖恰，無法設(shè)身處地地謀其事吊趾；拽著自己的頭發(fā)，無法離開地球瑟啃。

你需要改變的是你的思考方式论泛，而只有一種方法能改變它：改變你的做事方式。

亞里士多德發(fā)現(xiàn)翰守，一個人如果表現(xiàn)得很有美德，那他最終會成為一個有美德的人疲酌，即多做好事就會變成好人蜡峰。這一說法得到了諸多社會心理學(xué)家的認(rèn)同和證實：改變是由外而內(nèi)，而非由內(nèi)而外產(chǎn)生的朗恳。

因此湿颅，我們要先在行為上表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)，而后才會像領(lǐng)導(dǎo)一樣去思考粥诫。那么油航，如何表現(xiàn)得像一個領(lǐng)導(dǎo)者呢？我們可以從避免能力陷阱怀浆、人際關(guān)系陷阱和真實性陷阱三個方面入手谊囚，從重新定義工作，到改變做事的方式执赡，由外而內(nèi)地提升我們的領(lǐng)導(dǎo)力镰踏。

一、重新定義你的工作

1.? 能力陷阱

你一定有擅長的事情沙合，你也一定喜歡它奠伪，因為它給你帶來的成就感無與倫比。

我們很樂于去做那些我們擅長的事首懈，于是就會一直去做绊率，最終將使得我們一直只會擅長的那些事。做得越多究履，就越擅長滤否。這樣一個閉合循環(huán)如同吸毒一樣，我們深深為之吸引最仑，因為我們的快樂和自信都來源于它顽聂。它還會讓我們產(chǎn)生誤區(qū)肥惭，讓我們相信我們擅長的事就是最有價值、最值得投入時間的紊搪。

久而久之蜜葱，那些擅長的事務(wù)占據(jù)了我們絕大部分的時間，使我們無暇顧及其他更有意義耀石、更有價值的事情牵囤。當(dāng)我們正為我們期望的結(jié)果努力時，“能力陷阱”就會出現(xiàn)滞伟。當(dāng)我們超額超量完成上級指派的任務(wù)時揭鳞，由于表現(xiàn)良好且無可替代，而在領(lǐng)導(dǎo)力方面又有所欠缺梆奈，我們極有可能被留在原來的崗位上野崇。

我們就這樣被自身的優(yōu)勢和最擅長的技能禁錮住了。

2. 領(lǐng)導(dǎo)者的特征

當(dāng)我們從事日常工作時亩钟，思考的是“如何才能讓工作做得更好乓梨？”；而當(dāng)我們做領(lǐng)導(dǎo)者的工作時清酥，思考的是“我們應(yīng)該做出一些什么樣的改變扶镀？”。領(lǐng)導(dǎo)者們通常會跨越職能范圍去展望未來焰轻，或是投入到一些沒有即時利益的事情上臭觉。

要像領(lǐng)導(dǎo)者一樣行事，我們需要把時間花在以下這些事上：

1）像橋梁一樣連接不同的人或組織

領(lǐng)導(dǎo)者有兩種類型辱志，一種是以團隊和客戶為工作重心的“中心型”領(lǐng)導(dǎo)者蝠筑。這種領(lǐng)導(dǎo)者效率更高，對內(nèi)部事務(wù)更為專注揩懒，會為團隊設(shè)定目標(biāo)菱肖，分派角色和任務(wù)，管理團隊成員的表現(xiàn)并進(jìn)行績效評估旭从。

另一種是把團隊和外界相關(guān)組織聯(lián)系起來的“橋梁型”領(lǐng)導(dǎo)者稳强。他們更長于從外部獲取想法和反饋，能將團隊目標(biāo)和組織的優(yōu)先事務(wù)結(jié)合起來和悦，向團隊輸送重要信息以確保進(jìn)程退疫。這類領(lǐng)導(dǎo)者比起中心型領(lǐng)導(dǎo)者，能更快地在創(chuàng)意產(chǎn)品和新穎服務(wù)的方面取得成績鸽素。他們的成功秘訣需要歸功于他們建立“橋梁”時所獲得的外在表現(xiàn)力褒繁，能讓那個他們在業(yè)務(wù)上提出新觀點，有組織性地從大局看待問題馍忽，從而設(shè)定發(fā)展方向棒坏。

2）做一些“有遠(yuǎn)見”的事情

大多數(shù)人都能很容易地說出目前的工作中缺少什么燕差，有什么不滿意的地方或是無意義的地方，但是卻沒有一個“有遠(yuǎn)見性”的想法坝冕，他們的工作也因此停滯不前徒探。

怎樣才算有遠(yuǎn)見？以下是三種特征和具體的實施方法喂窟。

感知環(huán)境中的機遇和威脅：

簡化復(fù)雜環(huán)境

聯(lián)想一些表面上看起來似乎沒有聯(lián)系的事情

預(yù)想可能觸及組織底線的事

提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)：

鼓勵發(fā)展新業(yè)務(wù)

定義新戰(zhàn)略

從大局的角度做決策

鼓勵其他人展望未來

提出一些挑戰(zhàn)當(dāng)前情況的想法

接受成員提出的新的做事方式

把外部觀點傳達(dá)給成員

3）提升影響力

某技術(shù)公司的部門經(jīng)理的肯特弄不明白：在公司陷入困境時测暗，他提出了一個清晰有力的想法，且精心制作了一組長而復(fù)雜的幻燈片給同事們展示磨澡。如此重要的事情碗啄，居然每個人都聽著要睡著了。很多年以后稳摄，肯特明白過來了：他希望其他人都能同意他的想法稚字，卻沒有真正說服他們同意——行就行，不行也沒關(guān)系厦酬。

很多領(lǐng)導(dǎo)者會簡單地認(rèn)為想法本身就是最終賣點胆描，但實際上，過程才是一個更為重要的因素弃锐。如何展現(xiàn)他們的想法以及在這個過程中他們?nèi)绾闻c聽眾交流袄友，決定了人們是否愿意和他一起做事殿托。

領(lǐng)導(dǎo)者在推進(jìn)項目或變動時霹菊，在關(guān)鍵步驟和展示風(fēng)格上的表現(xiàn)，會影響人們對領(lǐng)導(dǎo)者的信心支竹。換句話說旋廷，如果他們對領(lǐng)導(dǎo)者有信心，就會與之合作礼搁，從而增加成功的可能性饶碘。

4）提升領(lǐng)袖氣質(zhì)

研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們在某個“正確的時間”提出一些能引人注意的想法時馒吴，就會被認(rèn)為有“領(lǐng)袖氣質(zhì)”扎运。有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者的特征是：有著建立在豐富的人生閱歷上的堅定信念，會通過講述個人故事來與他人良好交流饮戳，并且能做到知行合一豪治。

3. 改變你的工作日程安排

成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，我們需要一種非常稀缺的資源——時間扯罐，來進(jìn)行改變负拟。但大多數(shù)人的時間已經(jīng)被日常工作和即時需求占據(jù)，無暇思考我們是否把精力放在了正確的事情上歹河。

有一家醫(yī)院的病房資源十分有限掩浙。由于手術(shù)室全部排滿花吟，所以當(dāng)有急診時，醫(yī)院只能把手術(shù)計劃往后拖延厨姚。這樣導(dǎo)致醫(yī)務(wù)人員深夜還在做手術(shù)衅澈，其他工作人員也需要常常加班。醫(yī)院也由此形成了一個低效又高壓的工作氛圍遣蚀。

醫(yī)院為此苦惱不已矾麻，從外部聘請了一位顧問。他提出了一個令人驚訝的解決方式：空出一間手術(shù)室來專門應(yīng)對急診病人芭梯。醫(yī)院管理者們紛紛抱怨：已經(jīng)這樣忙了险耀，還要空出一間手術(shù)室？太過分了玖喘！可是甩牺，自從這個手術(shù)室空出來以后，醫(yī)務(wù)人員能更有效地處理一些緊急的病例累奈，不用一直重新規(guī)劃日程贬派。他們的加班時間減少了，手術(shù)效率也提高了澎媒。

越是在忙碌的時候搞乏，越需要空出一些時間來應(yīng)對一些意想不到的事情，比如提升自己的領(lǐng)導(dǎo)能力戒努。與此同時请敦，暫時先不用減少太多過去的舊工作。只有當(dāng)新角色開始發(fā)揮效果時储玫，你才會有動力放手從前那些阻礙你進(jìn)步的日常工作侍筛。

二、建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

1. 人際交往陷阱

我們在人際交往中撒穷，出于“自戀原則”與“懶惰原則”匣椰，自然而然地會被那些與我們相似和地理位置相近的人吸引。因為我們需要依靠那些與自己相似的人端礼，借此尋求安全感并獲得肯定禽笑。而接觸那些與自己地理位置相近的人，相對而言更輕松蛤奥，不需要付出太多努力佳镜。

此外，許多人認(rèn)為喻括，人際網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)是虛偽的邀杏，認(rèn)為是在“利用別人”，認(rèn)為帶有目的性的人際交往讓自己變得卑鄙、“不干凈”望蜡，從而拒絕在舒適區(qū)域以外建立人際關(guān)系唤崭。

類似的情況還有：認(rèn)為人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)不具有實質(zhì)性，認(rèn)為經(jīng)營人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)耗時太長缺乏耐心脖律，認(rèn)為人際關(guān)系應(yīng)該自然而然建立而不需要刻意經(jīng)營谢肾。這些認(rèn)知都會導(dǎo)致人們陷入人際關(guān)系的陷阱。它讓你和你的團隊都經(jīng)不起外界環(huán)境的變化小泉，留守在一個既舒適又封閉的圈子里芦疏，被突發(fā)情況打個措手不及。

但優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者們則不然微姊。LinkedIn（領(lǐng)英）的創(chuàng)始人里德·霍夫曼曾經(jīng)說過酸茴，擴展人際關(guān)系就像使用牙線清潔牙齒一樣，一點也不好玩兢交，但是很重要薪捍。領(lǐng)導(dǎo)者們利用人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)感知發(fā)展趨勢并尋找機會，與各領(lǐng)域的人才建立聯(lián)系配喳，跨領(lǐng)域合作以創(chuàng)造更多價值酪穿，避免陷入單一的、統(tǒng)一的群體性思維晴裹。借助這些拓展性關(guān)系被济，他們得以提出更多的突破性想法，并獲取工作機會涧团。

2. 評估你的人際關(guān)系

人際關(guān)系可以分為三種類型：①保證你的工作能夠良好運轉(zhuǎn)的運營關(guān)系只磷，②幫助提升個人發(fā)展空間的個人關(guān)系，③可以在未來發(fā)展道路上有所幫助的戰(zhàn)略關(guān)系少欺。而衡量人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的健康程度可以參照以下三個指標(biāo)：

1）廣泛性

一個廣泛的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)喳瓣，會聯(lián)系起各行各業(yè)的人馋贤。然而赞别，大部分人的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都僅限于他們所在的專業(yè)領(lǐng)域、所在的部門以及公司配乓，很少會接觸到其他職能或是地理位置上距離相對較遠(yuǎn)的團隊仿滔。

2）連接性

即作為橋梁連接一些在其他方面沒有關(guān)聯(lián)的人和團隊的能力。社會學(xué)家用“密度”這個詞來形容這種人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)性質(zhì)犹芹，指一個人際網(wǎng)絡(luò)中人們互相認(rèn)識的百分比崎页。如果你認(rèn)識的人彼此之間也互相認(rèn)識，那么這就意味著你作為朋友間的關(guān)系樞紐腰埂，有著強大的連接性飒焦。

3）動態(tài)性

即能隨著你的進(jìn)步而發(fā)展的關(guān)系。那些我們所熟悉的人不一定能幫助我們成長。當(dāng)我們換公司牺荠、換工作或是換常駐地時翁巍，過去的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就會對我們造成限制。因為他們可能會不斷地強調(diào)你想要擺脫的舊身份休雌，甚至拼命地維持你的舊身份灶壶。

為了讓你的人際關(guān)系能夠適應(yīng)未來，你需要建立并重視之前聯(lián)系較弱的一些關(guān)系杈曲，即那些目前處于你人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)外圍的人或組織驰凛。

3. 打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)

要想像一個領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考蠢护，首先我們需要建立一個新的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)纤掸。

1）展示自我

著名導(dǎo)演伍迪·艾倫有句名言：“成功的百分之八十在于自我表現(xiàn)≤皆”（當(dāng)然他還說過“有時候窩在床上會更簡單涌献，所以兩件事我都做渔隶。”）

每個人都可以試著組織一場座談會洁奈、介紹發(fā)言或是主持問答環(huán)節(jié)來擴展自己的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)间唉。甚至一開始只是在座談會上提出一個好的問題，你就能讓別人知道你的名字和你的身份利术。把握住每一次發(fā)言的機會呈野，人們會認(rèn)識你，并且會以對你的了解來決定他們是否想要知道更多印叁。

展現(xiàn)自我不能被動地等待活動的召喚被冒，而是要主動出擊，成為活動和派對的組織者轮蜕。我們需要培養(yǎng)一個有聯(lián)系性的大腦昨悼，去主動建立一個和之前不一樣的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，把人際關(guān)系圈延伸至全新的領(lǐng)域跃洛。

利用午餐和出差時間和一些不常見的人建立聯(lián)系率触，借社交媒體來宣傳個人興趣愛好也是不錯的選擇。很多成功的管理者都會利用他們的個人興趣來創(chuàng)建自己的團體汇竭，從中獲取更多的資源和信息葱蝗。

2）利用你的二度分隔理論

LinkedIn的創(chuàng)建者里德·霍夫曼發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你在職業(yè)上要尋求幫助時细燎，最遠(yuǎn)不會超過三度两曼，即我們通常只需要通過兩個人就能與其他人取得聯(lián)系。但是我們并未能很好地利用這些關(guān)系玻驻，因為我們大多數(shù)人都沒有意識到我們的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)力量到底有多強大悼凑。

3）維持關(guān)系

構(gòu)建人際網(wǎng)絡(luò)不要等到急需幫助時再去建立聯(lián)系，你需要時時保持人際關(guān)系的活力，并抓住每一次能發(fā)展它的機會户辫，不管你當(dāng)前需不需要用到它益老。

4）找到志同道合的人

改變自己最快的方法是與那些你想成為那樣的人做朋友。因為朋友間的行為和觀念會相互傳染寸莫，你很容易會受到影響捺萌，這可能會讓你變得更好，當(dāng)然也可能變壞膘茎。與優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者在一起桃纯，成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的幾率也隨之增加。

與一些志同道合的人相聚在一起披坏，對于處于迷茫時期的你尤為重要态坦。當(dāng)我們需要一些不是輕易就能完成的事情時，我們難免產(chǎn)生信心的動搖棒拂。就像要戒酒一樣伞梯，我們需要一些新的參照物，而那些成功轉(zhuǎn)變了的人就能成為你轉(zhuǎn)變路上重要的路標(biāo)帚屉。

三谜诫、改變你做事的方法

1. 真實性陷阱

有很多人認(rèn)為，如果要根據(jù)環(huán)境而變換自己攻旦，會使得他們遠(yuǎn)離了自己最自然的風(fēng)格喻旷，這是對他們真實性的一種威脅。這些“堅持真實者”的最大問題在于牢屋，他們是基于過去來定義真實性的且预，因此他們認(rèn)為改變就意味著失去了真實性。而他們又將真實自我的范圍擴張得極大烙无，包括了價值觀锋谐、領(lǐng)導(dǎo)、演講截酷、穿著以及行事風(fēng)格等多重方面涮拗。

作者埃米尼亞·伊貝拉在哈佛大學(xué)給MBA學(xué)生上的第一堂課完全是一個災(zāi)難。彼時的她缺乏教學(xué)經(jīng)驗合搅，無法組織高度互動的課堂討論多搀。沮喪的她收到了許多老教授的建議：你應(yīng)該做真實的你自己歧蕉。她依言而行灾部，采用了與真實的她相匹配的教學(xué)方式：學(xué)術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)惯退、嚴(yán)肅赌髓。但是課堂效果越來越糟糕。

備受打擊的她去聽了老教授們的課，發(fā)現(xiàn)他們的授課方式極具個性化锁蠕。他們會結(jié)合自身的奇聞趣事和鬧過的笑話夷野，把課堂氛圍營造得熱鬧活潑。而這樣戲劇化的教學(xué)風(fēng)格絕不是作者“做真實的自己”能表現(xiàn)得出來的荣倾。放棄“真實自我”的她試著轉(zhuǎn)變風(fēng)格悯搔。開始她覺得有些無所適從，不夠自然舌仍，但一段時間以后妒貌，效果越來越好，課堂氛圍也愈發(fā)有趣輕松铸豁。

2.成為更好的你

避免真實性陷阱的核心在于擴展自我概念灌曙。斯坦福心理學(xué)教授黑茲爾·馬庫斯的一些關(guān)于職業(yè)的研究發(fā)現(xiàn)，人們對自己的身份不僅僅基于過去和現(xiàn)在的自己节芥，還同樣基于對未來自己的展望在刺。那個潛在的自己會引導(dǎo)著現(xiàn)在的你的行為，從而使你漸漸朝著你理想的自己而努力头镊。因此蚣驼，我們可以從以下三點入手，試著朝更多不同的方向發(fā)展自己相艇。

1）做個“隨機應(yīng)變者”

與堅持真實者相對的是“隨機應(yīng)變者”隙姿。他們比別人更擅長角色的轉(zhuǎn)變，且在轉(zhuǎn)變時更加自然厂捞。他們愿意且能自如地適應(yīng)環(huán)境的需求输玷，同時不會產(chǎn)生一種覺得自己很虛偽的內(nèi)疚感。他們有核心的自我價值觀和目標(biāo)靡馁，所以不擔(dān)心轉(zhuǎn)變會對自己的信仰造成影響欲鹏。

被稱為“變色龍”的美國前總統(tǒng)奧巴馬就是一名隨機應(yīng)變者。一名評論家加里·威利斯將他總結(jié)為：“如果別人說他不是純黑人血統(tǒng)臭墨，他就會告訴他們赔嚎，他比大多數(shù)美國黑人和非洲的聯(lián)系更直接；如果別人說他不完全是美國人胧弛，他就會說他的母親來自美國中西部尤误。他就像一只變色龍一樣，不停地變化身上的顏色结缚，但這并不意味著他不真誠损晤，而是造就了他的與眾不同『旖撸”

奧巴馬不斷地努力擴展自己的不同風(fēng)格尤勋，還會根據(jù)聽眾來變換自己的演講口音和節(jié)奏喘落。給商人演講，他就直截了當(dāng)最冰；給退伍軍人做演講瘦棋，他則輕松隨意。在變幻莫測的環(huán)境下暖哨，他知道自己應(yīng)該要換上哪一層合適的皮膚赌朋。

如果我們把關(guān)注點從外在表現(xiàn)轉(zhuǎn)變到要學(xué)習(xí)和追求的東西上，你將不再試著保護自己過去的身份篇裁，讓其免受改變的威脅了箕慧。

2）像藝術(shù)家一樣偷師學(xué)藝

即使是偉大的藝術(shù)家，也無法做到徹底的“原創(chuàng)”茴恰。作者在閱讀過藝術(shù)家奧斯汀·克里昂的暢銷書《像藝術(shù)家一樣偷師學(xué)藝》后得出結(jié)論：沒有什么是原創(chuàng)的颠焦。這位藝術(shù)家還提到，通過他的個人經(jīng)歷往枣，他發(fā)現(xiàn)他是在動手去做事的過程中弄清楚他到底是誰的伐庭。

模仿榜樣是一個很好的進(jìn)步轉(zhuǎn)變的方式。如果你把自己的身份認(rèn)知當(dāng)作游戲一樣分冈，你就會覺得直接從別人那里借鑒是可以的圾另。但借鑒也有一個訣竅，那就是不要僅僅模仿一個人的全部雕沉，而是提取不同人的精華之處集乔，再經(jīng)過修改和改進(jìn)從而得到自己獨特的見解。就像作家威爾遜·米茨納說的坡椒，如果你模仿一個作家扰路，那就是剽竊；但是模仿很多個作家倔叼，那就是研究汗唱。

3）靈活地講述你的故事

你每天都會有不一樣的目標(biāo)，你會一遍又一遍地重復(fù)丈攒，乃至改進(jìn)你的故事哩罪。這并不是在做一些虛偽的事情，只是在確定新目標(biāo)之前嘗試不同的可能性巡验。當(dāng)你的目標(biāo)改變時际插，你的故事也應(yīng)該隨之改變，這樣显设，你的故事才能與你的新目標(biāo)相關(guān)框弛，從而贏得觀眾的共鳴。你不是去編一個小說敷硅，而是選擇性地講述那些對你產(chǎn)生積極影響的故事功咒。

四愉阎、成為一名優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)步階段

很多改變的方法告訴你绞蹦，你從開始就要想好改變后獲得的結(jié)果是什么力奋。但實際上，弄清楚你想要成為什么樣的領(lǐng)導(dǎo)者是改變中最后一件需要做的事幽七，而不是第一件景殷。因為進(jìn)步過程中可能有一些沒有預(yù)想到的方式改變了你。

盡管你不能預(yù)測未來到底會是什么樣的澡屡，但在轉(zhuǎn)變過程中猿挚，你可能經(jīng)歷以下五個階段。

階段一：發(fā)現(xiàn)差異

成年人的學(xué)習(xí)和改變大多數(shù)時候都是從對自己不滿意驶鹉，或是覺得很迷茫開始的绩蜻，他們發(fā)現(xiàn)了自己的期望與別人的評價之間的差異。而這個差異往往能激勵我們開始付出行動室埋。

階段二：只加不減

很多人在開始練習(xí)一些新技能的時候办绝，會發(fā)現(xiàn)自己比以前忙很多。因為我們不會立即中斷從前那些有價值的工作姚淆。只有當(dāng)新工作獲得足夠回報并能讓我們堅持下去后孕蝉，我們才會減少之前的工作。

階段三：混亂迷茫

個人改變的道路都是曲折的腌逢。我們都天真地希望改變過程是不斷前進(jìn)的降淮，可也都清楚地知道這是不現(xiàn)實的。也許是因為自己的決心無法支持我們繼續(xù)完成改變搏讶，也許是因為身邊的人認(rèn)為我們做不到佳鳖，或是不認(rèn)可我們的改變。這些壓力都會消磨我們想改變的決心媒惕。

階段四：重新設(shè)定前進(jìn)方向

混亂迷茫階段產(chǎn)生的那些困惑腋颠，使得我們回過頭來重新審視自己之前所定下的目標(biāo)。因為在設(shè)定它們的時候吓笙，我們并沒有考慮到新的行為方式符不符合我們的目標(biāo)可能性淑玫，所以最后我們不得不改變目標(biāo)。這個時候面睛，我們開始把外在表現(xiàn)力內(nèi)在化——反思絮蒿、修改，再設(shè)定一條正確的前進(jìn)方向叁鉴。

階段五：內(nèi)在化

內(nèi)在化是改變的必經(jīng)一步土涝，它能幫助人們從所知及所做進(jìn)一步走向認(rèn)識自己。比如幌墓，一名管理者也許知道但壮，在她演講時不應(yīng)該只是對稿念冀泻，而是應(yīng)該用一種富有激情的演講方式來感染員工。但如果她將這種鼓舞人心以及關(guān)心員工的價值觀內(nèi)在化蜡饵，她將比之前更能展現(xiàn)出激情和感染力弹渔，因為這種演講方式符合她的價值觀。

結(jié) 語

遙望著那些卓有成就的人溯祸，我們一邊羨慕肢专，一邊卻總認(rèn)為自己缺乏能力，即使付出努力也未必獲得成功焦辅，不如不做博杖。關(guān)于這一點，孔子對宰予的批評已經(jīng)道出真相：“力不足者,中道而廢,今汝畫筷登！”意為：如果真的是能力不足的人剃根，做到一半才會力不從心而放棄；你卻根本沒有開始前方，這不過是畫地為牢罷了狈醉。

而改變，最佳的時機是現(xiàn)在镣丑，最佳方式是——去做舔糖。