只有真正明理才能徹底消除自我
文/仁德上人
會(huì)修行的菩薩蔫骂，會(huì)運(yùn)用自己所有的機(jī)會(huì)與因緣，時(shí)時(shí)刻刻不動(dòng)我我我牺汤，這是真正修行的開始辽旋。只有在不動(dòng)我我我的基礎(chǔ)之上，才能落實(shí)做到稱性妙用檐迟，不出差錯(cuò)补胚。
因?yàn)橹灰约盒闹杏幸粋€(gè)自以為是的我我我，無論怎么樣的苦修苦練追迟，無論自己修什么法門溶其，無論自己有什么樣的神通感應(yīng)，無論自己做了多少的好事善事敦间，一個(gè)心中著相執(zhí)著我我我的糊涂人瓶逃，不可能沒有痛苦煩惱，不可能沒有矛盾糾結(jié)每瞒。
因?yàn)樾闹袌?zhí)著的我我我就是要干這個(gè)工作金闽，我我我如果不動(dòng)自我的愛憎取舍之心，不動(dòng)自私自利剿骨、自傲自大、自以為是的我我我埠褪，還有意思嗎浓利？
心中的我我我活著就是為了表現(xiàn)自我挤庇、展示自我的能力本事，展示自我的善良與才華贷掖，活著就是為了自我的存在感嫡秕。如果自我沒有了，對于一個(gè)自我執(zhí)著嚴(yán)重的糊涂人苹威，真是生不如死昆咽。沒有自我活著，真比死了還難受難過億億萬倍牙甫。
為什么自我心重的人到了難過難受難忍時(shí)掷酗，第一個(gè)念頭就是逃跑？逃避是維護(hù)自我窟哺、保護(hù)自我最好的方法泻轰。如果自我逃避的機(jī)會(huì)也沒有了，心中的我就會(huì)想且轨，寧肯死上一萬次浮声，也不可能讓我低頭認(rèn)罪，更不可能放下自我旋奢。所以最后的選擇就是自殺泳挥，用自殺來逃避，最后還是為了保護(hù)自我至朗。
