1.用玩玩一樣的心態(tài)學(xué)習(xí)一種語言西壮、一手技術(shù)导饲、一門藝術(shù)，總比繃著臉程剥、苦著心迫摔、逼著追著好沐扳。
2.以前認(rèn)為書法是最重要的，現(xiàn)在認(rèn)為家庭和健康是最重要的句占。
3.對(duì)經(jīng)典的接受沪摄、寬容和理解，經(jīng)典就會(huì)不遺余力地反哺給你纱烘。
4.方法很重要杨拐。努力不一定能做到，勤奮不是學(xué)書法的最好素質(zhì)擂啥，過腦后的勤奮才真正有意義哄陶。
5.不要輕易相信評(píng)判。很多書家說《蘭亭序》神龍本不如褚臨夲哺壶，開始深以為是屋吨，幾年以后把五個(gè)不同版本的《蘭亭序》逐一對(duì)照，可能就會(huì)有新的認(rèn)識(shí)和思考山宾，從而顛覆固有的觀念至扰。
6.執(zhí)筆要輕。象提著褲子過河资锰，又是往下按又要往上提敢课，下圖說明了在沒有執(zhí)筆前，毛筆落到紙面本來就有較大自然的寬面，為什么非得抓得那么緊呢直秆？
因此胖翰，說明毛筆本身已經(jīng)有重量，只要輕松執(zhí)著筆切厘，就象拿著一支羽毛萨咳，讓手臂手腕之力導(dǎo)到指尖，輕松書寫成字疫稿，此重要之執(zhí)筆法也培他。
陳忠康老師某一天輕易掉下筆，讓人開悟:某些以訛傳訛的故事可以屏蔽掉了遗座。
7.與古人對(duì)晤舀凛，與老師對(duì)晤，就是感受靈性途蒋。
就象同樣是打坐猛遍，有的禪師說半天，還是聽不懂怎么才能讓自己靜下來号坡，但聰明的師父一句話一提點(diǎn)懊烤，就能讓你瞬間明理:打坐要想象自己的脊椎是晾衣桿，全身都是掛在晾衣桿上的衣服宽堆。
安靜地面對(duì)字帖腌紧，與作品對(duì)話，感受疏朗畜隶、蕭散壁肋、俊朗、妖嬈籽慢、密不透風(fēng)浸遗、寬可走馬、壯實(shí)箱亿、雄渾跛锌、肥厚，胖嘟嘟极景，雅致察净，恬淡……
8.布袋和尚是量大福大的化身驾茴，不論你懂不懂道盼樟，一付笑呵呵的樣子，是一種常態(tài)锈至。你如果想開心晨缴，就摸摸他的肚子，似手能立刻感受到笑的真諦峡捡。
朋友們击碗，中秋快樂!
