我最近更文很慢茬暇，因為在讀布魯姆的《西方正典》首昔。透過文字，領(lǐng)悟到到了很多關(guān)于寫作糙俗、讀書的建議沙廉，竟讓我陷入一種不知如何下筆的境地，也讓我重新思考讀書臼节，或者說的更細化一點撬陵，讀經(jīng)典著作的意義。
布魯姆的西方正典
布魯姆這本書撇開他學(xué)院派的言論网缝，以及對莎士比亞的極度崇拜巨税，其實是在教我們?nèi)绾伍喿x經(jīng)典。他提到他反對時下流行的加在經(jīng)典文本上的各種意識形態(tài)的涂抹和扭曲粉臊，主張回歸文學(xué)批評的審美價值和“審美尊嚴”草添。他以“影響的焦慮”為線索，將二十六位西方經(jīng)典作家作為一個互為影響的整體作了全景式的考察扼仲，將他們分為神權(quán)時代远寸，貴族時代，民族時代和混亂時代屠凶，在經(jīng)典作家之間的競爭驰后、繼承、回避矗愧、超越和反撥中發(fā)掘智慧的張力和人性的復(fù)雜灶芝。
“貴族時代”共八章，分別論述了莎士比亞唉韭、但丁夜涕、喬叟、塞萬提斯属愤、蒙田和莫里哀女器、彌爾頓、約翰遜博士住诸、歌德等九位經(jīng)典作家驾胆。這些人物并非按時間先后，而是以莎士比亞為中心——布魯姆認為莎翁是西方經(jīng)典的中心只壳，按照影響和被影響的關(guān)系來排列俏拱。各章分別以作家的經(jīng)典作品中的經(jīng)典人物來論述其成為經(jīng)典的原因——陌生性。與之類似吼句，“民主時代”共六章锅必，依次論述了華茲華斯與簡?奧斯汀、惠特曼、狄金森搞隐、狄更斯與喬治?艾略特弄诲、托爾斯泰崇堵、易卜生等八位經(jīng)典作家及其作品永毅≈玻“混亂時代”共七章，總共論述了弗洛伊德癞季、普魯斯特劫瞳、喬伊斯、伍爾夫绷柒、卡夫卡志于、博爾赫斯、聶魯達废睦、佩索阿伺绽、貝克特等九位經(jīng)典作家及其作品。貫穿三個時代的靈魂人物是莎士比亞嗜湃。之后附錄了一個“經(jīng)典書目”奈应，包括從古埃及文明和兩河流域文明到當代美國文學(xué)的西方文學(xué)經(jīng)典，約三百四十多位作家和一千二百多部作品购披。
正如這本書的譯者江寧康所說杖挣，布魯姆寫本書的目的不僅僅是對西方經(jīng)典作家作品的串講，為今日的讀者提供一份讀書指南今瀑，“他的真正目的是要通過對二十六西方經(jīng)典作家的深入分析程梦，清理出一個連貫而緊密的經(jīng)典譜系，建立起文藝復(fù)興以來西方文學(xué)的‘道統(tǒng)’橘荠，從而在當今文學(xué)與審美式微的世界收到正本清源、撥亂反正之功效郎逃「缤”
盡管在我看來，他的確有觀點太過片面褒翰、視野太過狹窄贮懈、思想太過保守之嫌，但你不得不欽佩他對經(jīng)典的尊敬和愛護优训。也正是有無數(shù)布魯姆式的經(jīng)典捍衛(wèi)者前赴后繼朵你，經(jīng)典才有可能在我們這個混亂時代繼續(xù)發(fā)揮其獨特的魅力。
那么揣非，問題來了抡医，既然“必讀的經(jīng)典”那么多，我們是否要一一讀完？
什么時代讀什么書
經(jīng)典是具有時代性的忌傻。無論文學(xué)著作莎士比亞大脉、喬叟、蒙田還是佛洛伊德的水孩，其實都是一定時代背景下的產(chǎn)物镰矿。
所以，什么時代讀什么書俘种，也是理所當然秤标。
在現(xiàn)在一個多媒體的時代，單純談?wù)撐淖侄嗌僖扬@得不合時宜宙刘，而自由自在的閱讀也仿佛隨之成為一種遺跡苍姜。我所提到的這種“自由自在的閱讀”，是一種心靈的沉潛荐类、精神的滋養(yǎng)和智識的拓展怖现，以及在此過程之中的一種“無所為而為”的閑適自得。但是玉罐，如我之前寫的文章《為什么你讀了那么多書還是沒有用屈嗤？（有效讀書建議）》評論里很多讀者提到的，除去瀏覽商品目錄吊输、交流商品使用體驗饶号、提升自身作為社會商品的交換價值之外，我們現(xiàn)在有多少人真正還在閱讀呢季蚂？包括在寫下之前讀書文章和這篇文章的我自己茫船，也并沒有自由自在地閱讀，更多的也是在功利化地閱讀扭屁。
然而算谈，或許正因為如此，我們才更迫切地需要保持對文字的熱愛料滥，保持閱讀的興趣和習(xí)慣然眼，在時不時翻閱經(jīng)典中沉淀自我，回歸寧靜葵腹，聆聽自我最內(nèi)在的聲音高每。所以更需要這些經(jīng)典的滋養(yǎng)，回歸閱讀的本質(zhì)践宴。
說的形象些鲸匿，經(jīng)典就像供在神桌上的那一碗米飯，高高在上阻肩，屬于知識之神带欢，但我們不一定會想吃它。
也許每個人家里都供著這樣那樣的幾本經(jīng)典：《戰(zhàn)爭與和平》《追憶似水年華》《資本論》《國富論》，以及黑格爾的《美學(xué)》以及《資治通鑒》《中國歷代經(jīng)典寶庫》之類的洪囤。
似乎這些供著徒坡，心也安了，無論它是否能帶領(lǐng)你見到神瘤缩。
當然喇完，經(jīng)典是講流行的。
就像布魯姆把不同作家分類剥啤，分成不同的時代锦溪，盡管他認為莎士比亞始終是西方經(jīng)典的中心，但現(xiàn)在我們也很少真的有那種拿著莎士比亞的悲喜劇本大聲朗讀的府怯，畢竟時代不一樣了嘛刻诊。
而現(xiàn)在大家讀的不僅僅是經(jīng)典著作，更多的是緊跟時代牺丙，緊跟個人需求则涯，緊跟不同領(lǐng)域的不同書籍。
經(jīng)典就像大補貼
看過很多大人物開出的書單冲簿，里面都有必讀經(jīng)典粟判，有的甚至一般都以百本計，就像營養(yǎng)學(xué)醫(yī)生開的藥單峦剔。我們孜孜不倦地汲取档礁，認為其書單一定營養(yǎng)全面，有益健康吝沫，把這些人生必讀經(jīng)典開成知識大補帖呻澜。
但是我們?nèi)粘Ｉ睿l需要天天吃大補安蚁铡羹幸？還有，你真需要那么多大補嗎辫愉？
就像沒有人吃過所有大補帖一樣睹欲，不能太相信那些開出經(jīng)典書單的人，他們不一定都有閱讀過一屋。其實，很多經(jīng)典書單最大作用是開給書店張貼用的袋哼，好吸引人來買書冀墨。所以，這也是我不喜歡向別人要書單的重要原因涛贯！
就像電視上經(jīng)常播放的強精補腎廣告诽嘉，看久了，你老覺得自己不買一定會腎虧。你看著那些書單虫腋，也會就覺得自己腦質(zhì)有點虛了骄酗，遂存著“要不買幾帖補一下也好”的心理，就買幾本經(jīng)典悦冀，回家先翻幾下趋翻，看看序文，好一點的看完總論盒蟆，不久就在供桌上供著了踏烙。供著供著就落入凡間，再拿出來時历等，書面上到處撒落著一層厚厚的灰讨惩。
其實，認識到自己的閱讀有世界觀的局限寒屯，沒什么不好荐捻，甚至?xí)屛覀儗W(xué)得謙卑一點，知道自己的不足寡夹，就能總是像個學(xué)生一樣处面，右摸摸，左找找要出；讓我們不至于以為自己擁有真理鸳君，而懂得尊重另一種領(lǐng)域，另一個世界的知識患蹂。
好讀者都是偏食的
經(jīng)典閱讀講究全面或颊，但好的閱讀恰恰需要偏食。
這里的“好讀者”可以是第三聲传于，也可以是第四聲囱挑，音調(diào)的不同，背后的意義也不同沼溜。我們可以努力修煉平挑，有選擇有嗜好，成為一個“好讀者”（第三聲）系草；也可以在書海中挑挑選選通熄，什么都讀一點兒，形成自己的讀書品味找都，成為一個“好讀者”（第四聲）唇辨。
畢竟，所有經(jīng)典都有各自的領(lǐng)域能耻。文學(xué)赏枚、哲學(xué)亡驰、社會、經(jīng)濟饿幅、物理凡辱、天文等，都有它的經(jīng)典必讀栗恩。但人不可能全知全能透乾，偏食是必然。
偏食者就如同偏好某一種口味菜色的人摄凡，總有幾道是經(jīng)典续徽，你不能不吃，或者百吃不厭亲澡。唯有偏食才能進入食物的不同境界钦扭。愛文學(xué)的人，無法繞過希臘史詩床绪、莎士比亞客情、但丁等等，愛中國文學(xué)的人癞己，繞不過李白杜甫紅樓夢膀斋。即使只是文學(xué)作品，豪放與婉約痹雅，纏綿與瀟灑仰担，內(nèi)斂與放縱，文學(xué)才情不同绩社，作品風(fēng)格迥異摔蓝，自然要有偏食的。沒有對錯愉耙，只是口味不同贮尉。
人如果不偏食，等于沒有品味朴沿；對文學(xué)無偏愛猜谚，就沒有了真性情。
讀經(jīng)典而無所偏愛赌渣，那就沒有人味了魏铅，更沒有了那股書味。
時光這本書
其實坚芜，最難懂的經(jīng)典是時光這本書沦零。
時光會慢慢教會我們?nèi)绾伟察o地去傾聽，溫柔地去了解別人的心货岭，也教會我們進入經(jīng)典的核心路操。
很多時候，在一個時間點你覺得無法跨越的障礙千贯，或是悲傷屯仗，在強大的時光流轉(zhuǎn)中，你發(fā)現(xiàn)就這么不知不覺的過來了搔谴。時間就像良藥魁袜，可以把一切傷痛治愈，到后來就變成什么都沒發(fā)生了一樣敦第。
時光也教會我們懂得穿透表面峰弹，進入更核心、更寬廣的思考芜果。
時光讓那些逝去的歲月鞠呈，變成最艱深卻又無比動人的經(jīng)典。
劉瑜說過這么一段她讀書從經(jīng)典到經(jīng)驗的話右钾，“我的讀書歷程蚁吝，基本上是一個不斷從“經(jīng)典”墮落為“經(jīng)驗”、從“意識形態(tài)”下降為“實證主義”的歷程舀射。不是說我對經(jīng)典失去了好奇心窘茁，而是我希望引導(dǎo)我去讀經(jīng)典的，是問題的箭頭在不斷指引脆烟，而不是餐桌上的虛榮心山林。”
這段話也讓我清晰地認識到邢羔，很多時候你書架上擺滿的讀完的書驼抹，并不是就證明了你的博學(xué)，而是在問題的不斷指引中张抄，形成自己的讀書的品味而有選擇的讀砂蔽，畢竟偏食沒什么不好。
就像我喜歡的那些被文學(xué)批評者劃入的“不入流的作家“王小波署惯，“二流作家”毛姆左驾，他們總有其動人之處。
End：希望在讀書這件事上极谊，我們能各有各的品味诡右，不盲從，有嗜好轻猖，從而進行更多“無所為而為之”的自由自在的閱讀帆吻。與諸位共勉：）
