? ? 無緣大慈,同體大悲融撞!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (一)
? ? 這應該是佛教中盼铁,最為出名的一句話了。
? ? 無緣大慈--這句話是說尝偎,你去慈悲這個人不要分對象饶火,不要分男女、老幼致扯、尊卑肤寝、貴賤,要平等對待抖僵,不要分別鲤看,不要執(zhí)著,叫無緣耍群。
? ? 同體大悲--是說他人的身體就是我的身體义桂,他人的苦難就是我的苦難,他受苦就等于我受苦蹈垢,他快樂等于我快樂慷吊。
? ? 這也是我的座右銘。
? ? 在現(xiàn)實生活中曹抬,我們真的可以做到如此嗎罢浇?一旦事情真的牽扯到自身的時候,我們有時候很難做到完全沒有一點私心的再去幫助別人沐祷。
? ? 我們真的要這樣嗎?我自己都養(yǎng)不活自己的時候攒岛,我自己都自身難保的時候赖临,我憑什么看到別人受苦,還要去發(fā)我的慈悲灾锯。
? ? 這確實是一個問題兢榨。還是一個很關鍵的問題。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (二)
? ? 不知道大家有沒有思考過一個問題,人生的意義到底是什么吵聪?為什么我們的生活這么苦凌那?我們這一輩子活著到底是為什么?
? ? 這個問題吟逝,從古至今帽蝶,無數(shù)的哲人思索過,探索過块攒,也有了不同的呈現(xiàn)励稳。老子認為,人本就是自然的一部分囱井,因此應該與自然一體驹尼,天人合一,合乎于道庞呕;釋迦摩尼認為新翎,人生的本質(zhì)就是苦,為什么苦是因為欲望住练,怎么解除欲望地啰,那就是空。無論是道還是空澎羞,都是人類歷史上的思想頂峰髓绽,給予我們無數(shù)啟迪。
? ? 有的人認為妆绞,生命的意義顺呕,就是家和萬事興;有的人認為括饶,自我實現(xiàn)便是生命的意義株茶。無論什么樣的選擇,都是基于我們自身的思考與思索图焰,不同的人生經(jīng)歷造成的启盛。我們自我的生活的選擇,便是人生的選擇技羔。
? ? 宇宙的誕生僵闯,以及人類的誕生,都是非常神奇的存在藤滥。存在偶然性鳖粟,也存在必然性。世間萬物拙绊,都有自己存在的意義向图,路邊的一塊石頭泳秀,山邊的一朵花,從能量守恒定律的角度來說榄攀,都有著自身的運行規(guī)律嗜傅,都是缺一不可的。
? ? 人類看似渺小檩赢,但是又是造物主中精心的存 在吕嘀。人類的共同協(xié)同,造就了后來的一切漠畜,我們成為了地球上生物的頂端币他,而后就一直摸著石頭過河,探索著前進憔狞。
? ? 看到這里蝴悉,大家可能會覺得,這些與人生的意義有什么關系瘾敢。如果我們就人生談人生拍冠,很難有一個清晰的認知。所有事物,都有其本身的本質(zhì)規(guī)律,真正的真理昧狮,一定是由大到小明场,或者深入簡出北秽。聽起來復雜的越聽越糊涂的,要么就是掩蓋無知,要么就是有意為之。
? ? 很多時候断盛,我們看待自己的人生時,往往會迷惑愉舔。但是當你站到更高的角度去看的時候钢猛,可能很多問題也就迎刃而解。明白了這個世界轩缤、自然命迈、宇宙的運行規(guī)律后,人生也必然會變得豁達與通透火的。
? ? 我試著表達一下壶愤。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (三)
? ? 不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),很多事情馏鹤,真的很簡單公你。比如健身,每天健身半小時假瞬。一天可以陕靠,一個星期可以,但是要把時間放到一個月或者半年一年脱茉,就很難堅持剪芥。比如讀書,我們說一天要讀10頁琴许,但是真的要我們堅持一年都如此税肪,那非常困難。再比如我們說每天集中精神全神貫注一小時工作榜田,但是時間一旦拉長益兄,就會打退堂鼓。堅持箭券,看似是最簡單的事情净捅,但在實際生活中,則是非常困難的事情辩块。
? ? 我們都聽過有一句話蛔六,叫做自律即自由。最開始的時候废亭,我對這句話很難理解国章。我覺得人生不就應該是隨心所欲嗎,想干什么干什么豆村。但是后來隨著時間的流逝液兽,我才慢慢意識到,一時的享受掌动,一時的快樂四啰,轉(zhuǎn)瞬即逝,時間久了坏匪,只有一個結(jié)果拟逮,那就是越來越空虛。而且何況我們想要的自由适滓,也不是真正的自由敦迄。都是受到19世紀的浪漫主義和20世紀的消費主義組合的結(jié)果。我們對于自身的真正最重要的問題凭迹,往往是很難自知罚屋,也很少去思考。
? ? 而這些人生的大問題嗅绸,是非常值得我們花一些時間脾猛,去思考與思索一下的。每個人的境遇不同鱼鸠,我們可以站在巨人的肩膀上猛拴,比如稻盛和夫先生羹铅,去仔細想一想這個對我們?nèi)松凶钭钪匾囊患虑椤?/p>
? ? 稻盛和夫先生認為,人的內(nèi)心有多個同心圓組成愉昆。知性-感性-本能-靈魂-真我职员,層層包裹。人的出生跛溉,到中間的發(fā)展焊切,到最后的死亡,都圍繞著這個同心圓芳室,正向和反向的相互進行专肪。他認為人生的意義在于過好當下,用盡全力堪侯,飽含熱情嚎尤,朝著自己的目標,秉承最正確的道德觀與人生觀抖格, 修煉自己的靈魂诺苹,為了帶著更美一點、更崇高一點的靈魂死去雹拄。
? ? 他也是帶著這樣的理念與使命收奔,用一生在踐行。他一直在思考與思索人生的意義滓玖,并且把自己的思考與思索坪哄,用最大的熱情,影響身邊的每一個人势篡。他認為翩肌,人生應該有一些更大的夢想與目標,樂觀地設想禁悠,悲觀地計劃念祭,愉快地執(zhí)行。為社會碍侦、為他人做貢獻粱坤,深沉厚重,感恩善行瓷产,在日常生活中磨練心智站玄。
? ? 他這一生的活法,簡單濒旦、充實株旷、通透。他的心胸和胸懷尔邓,任何時候選擇困難的路晾剖,迎面而上锉矢,用最大的熱情,去攻克一個又一個難題齿尽。成就自己的信念與夢想沈撞。
? ? 他是這個世界上,無論人生與事業(yè)雕什,都非常成功的人。他的成就显晶,全世界有目共睹贷岸。他的思考,看似簡單磷雇,但真正想執(zhí)行下來偿警,非常艱難。最難的就是堅持唯笙,確定目標螟蒸,然后如年如一日的堅持。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (四)
? ? 我們生活中聽說過的很多人崩掘,都是如此七嫌。比如我們的國民詩人李白。一生意在高山苞慢,氣概山河诵原。他無數(shù)次思念家鄉(xiāng),但是一直堅持不回家鄉(xiāng)挽放,他深深知道绍赛,一旦回了家鄉(xiāng),那么很多東西也就不存在了辑畦,所以后來他寫出了“舉頭望明月吗蚌,低頭思故鄉(xiāng)”的千古絕句。蘇軾先生纯出,無論遭受何等遭遇蚯妇,都接受并一直用最大的熱情去做自己能做的事情,于是有了千古蘇堤潦刃,有了海南的第一個進士侮措,有了千古流傳的赤壁賦。保羅高更乖杠,這個最最著名的畫家分扎,最開始是做證券的,后來他認為自己的生命就是為了畫畫而生胧洒,于是就舍棄一切畏吓,一生如此墨状,到死去的時候都窮困潦倒。菲饼。肾砂。。宏悦。镐确。
? ? 大家可能會說,這些都是千古名人饼煞,都是千年難得一遇的人源葫,我們都是凡夫俗子,怎么能比砖瞧。確實不能比息堂,但我們在選擇的時候,在我們面對現(xiàn)代科技無法自拔的時候块促,我們?nèi)松庥鐾纯嗖豢暗臅r候荣堰,所有的選擇也都在我們自己手中。從佛教的理論來說竭翠,一切都是因果關系振坚,無論大事小事,什么樣的選擇逃片,就決定什么樣的結(jié)果屡拨。你這一刻選擇了輕松,下一刻可能就會承受輕松后的無作為褥实。你年輕時貪圖安逸呀狼,后面就要遭受更大的挫折。我們是選擇一時快樂一時爽的多巴胺损离,還是選擇通過不斷努力得到更大成績感的血清素哥艇。稻盛先生選擇后者,無論何時僻澎,他都會用將來的眼光看現(xiàn)在貌踏,選擇那條艱難的道路,并以最大的熱枕執(zhí)行下去窟勃。等目標實現(xiàn)了之后祖乳,才發(fā)現(xiàn)人生的價值就在于不斷的努力與精進。
? ? 我們其實很幸福秉氧。當我們傷心難過的時候眷昆,已經(jīng)有無數(shù)的大師在陪伴你。當我們看到在我們眼中都是神級的人物,他們在比我們艱難千倍萬倍的遭遇時亚斋,都在那么努力與笑對人生時作媚,我們還有什么理由坐以待斃。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (五)
? ? 再說回最開始的話題帅刊。我們能夠毫無目的地幫助別人嗎纸泡?發(fā)心是只有經(jīng)濟條件的基礎前提下才能做的嗎?我認為不是赖瞒。事情不分大小女揭,在小巷子的熱心大媽,可憐身邊更艱難的人的時候栏饮,一點也不比那些高級知識分子差田绑。很多事情我們隨手就能做的事情,有人拿東西太重的時候抡爹,有人推車上坡上不去的時候。有人過馬路顫顫巍巍的時候芒划。有人因為年齡上電梯公交車非常慢的時候冬竟,我們都可以伸出我們的手,去幫助一下他們民逼,其實也是在幫助我們自己泵殴。因為當我們自己遇到類似的事情的時候,我們內(nèi)心也是渴望有人能夠幫我們一把拼苍。你幫助了他人笑诅。他人快樂。你也會跟著一起快樂疮鲫,他人收到幫助吆你,我們自己也讓我們的人生,變得更有價值俊犯。
? ? 稻盛先生說妇多,一切如果能夠都行利他的角度出發(fā)的話,那么這個社會也都會變得更加和諧燕侠,整個人類都會有長足的發(fā)展者祖。人格為第一位,勇氣第二位绢彤,能力第三位七问,深沉厚重的人格,內(nèi)省克制的心茫舶,不斷磨礪自己的心械巡,才能讓自己的人生過的充實有意義。
? ? 人生就是一個不斷修煉的過程。一個山洞坟比,早時用來儲存糧食芦鳍,后來成為戰(zhàn)斗要地,再后來又成為避難場所葛账。山洞一直都沒變柠衅,變得是我們。風來了籍琳,雨走了菲宴,雪來了,花開了趋急。一切都是空喝峦。
? ? 無緣大慈,同體大悲呜达!