天地之間懒豹，一切都在變化，身體豆村、財(cái)富捉腥、名聲、親眷等皆為無(wú)常你画，生不帶來(lái)抵碟、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨坏匪。
從前拟逮，有個(gè)商人娶了四個(gè)妻子:四夫人最得丈夫?qū)檺?ài)，丈夫?qū)λ詳嘤?jì)從适滓，三夫人是經(jīng)過(guò)一番辛苦追求才得到的敦迄，所以丈夫常帶在身邊，甜言蜜語(yǔ)；二夫人與丈夫天天見(jiàn)面罚屋，猶如一個(gè)推心置腹的朋友苦囱；大夫人像個(gè)女仆，毫無(wú)怨言地任由使喚脾猛，但在丈夫心目中沒(méi)有地位撕彤。
一天，丈夫要遠(yuǎn)行猛拴，問(wèn)四個(gè)妻子誰(shuí)愿意跟他去羹铅。
四夫人說(shuō):“不論你怎么疼我，我都不想陪你去愉昆≈霸保”
三夫人回答:“連你最?lèi)?ài)的四夫人都不愿去，我為什么陪你去?”
二夫人說(shuō):“我可以送你到城外跛溉，但不想陪你去那么遠(yuǎn)的地方焊切。”
只有大夫人說(shuō):“不管你去哪里芳室、走多遠(yuǎn)专肪，我都會(huì)陪著你!”
這個(gè)故事是什么意思呢?
其實(shí)，最寵愛(ài)的四夫人渤愁，代表我們的“身體”牵祟。人活著的時(shí)候?qū)@個(gè)身體最為重視深夯，可是死了以后抖格，它卻沒(méi)有辦法跟隨自己。
三夫人代表我們的“財(cái)富”咕晋，不論多么辛苦積累起來(lái)雹拄，死時(shí)都不能帶走一分一厘。
二夫人代表世間的“親友”掌呜，他們最多在我們死時(shí)哭泣滓玖，把我們的尸體掩埋。
大夫人則代表我們的“心”质蕉，它和我們的關(guān)系最密切势篡，但也最容易被忽略，反而將精力全部投注于身外之物上模暗。
所以禁悠，有智者說(shuō):“人的奇怪之處真是太多了:急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年;以健康換取金錢(qián)兑宇，不久后又用金錢(qián)恢復(fù)健康;活著時(shí)認(rèn)為死離自己很遠(yuǎn)碍侦，臨死前又仿佛從未活夠:明明對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視眼下的幸福〈刹”
一個(gè)人若能懂得萬(wàn)法無(wú)常站玄，緣合則聚、緣滅則散濒旦，現(xiàn)在所擁有的一切株旷，就會(huì)顯得尤為燦爛:對(duì)世間的名利，不會(huì)瘋狂去追逐:就算遭遇到不幸疤估，也不會(huì)感到一片絕望灾常。
熟悉無(wú)常，接受無(wú)常铃拇，可以讓我們身心開(kāi)闊钞瀑，遇到任何困難，都不會(huì)斤斤計(jì)較慷荔、怨天尤人雕什。
