惠能辭別了弘忍，便拼命往南行贺辰。而五祖弘忍呢户盯？回寺后，就開始罷課饲化。都好幾天了莽鸭，大家心里就犯嘀咕了，派了代表去慰問：“老師您這是生病了還是怎么的吃靠？”估摸著惠能已經(jīng)走遠硫眨，弘忍就說：“我身體棒棒的，怎么會有病呢巢块？只是我的衣缽和心法已經(jīng)往南方去了礁阁，反正我的心法你們也不懂巧号，那我還來上課干嘛？”“暈姥闭，心法俺們不管丹鸿，但掌門信物——衣缽，這可代表至高無上的榮耀和權(quán)力呀棚品，你給誰了靠欢？”“我給誰了？嘿嘿南片，當(dāng)然是有能力弘揚我的心法的人掺涛！”“得，你以為這么說就能瞞過我們疼进？我們早查過了薪缆，那個獦獠惠能前幾天突然就不見了，他的名字中又有個‘能’字伞广，一定就是你說的‘能者’吧拣帽？唉，我們這么聰明嚼锄，怎么衣缽不傳給我們呢减拭？快快快，追区丑！追拧粪！追！”
于是沧侥，幾百個人便追趕來了可霎，就是為了奪取這衣缽。幾百人哪宴杀，有組織癣朗、有計劃、有行動旺罢、有殺氣旷余，沿途都布滿了眼線，惠能小心謹慎扁达，不敢走大路正卧，不敢走水路，專挑偏僻小路走罩驻，有的時候甚至?xí)兎剐兴胨郑サ臅r候花了不到一個月的路程，這次花了兩個月的時間才走到了江西與廣東交界處的大庾嶺。翻過這座嶺砾跃，就是廣東骏啰，就是那些人所認為的蠻荒之地，惠能生于茲長于茲的地方抽高。不想就在這交界處泄漏了行蹤判耕，惠能慌不擇路，便往茂密陡峭的山嶺行去翘骂，行到一半壁熄，就見有一人大步如飛，快速趕來碳竟，眼看就要追上草丧！
【經(jīng)文】
“惠能辭違祖已，發(fā)足南行莹桅。兩月中間昌执，至大庾嶺（五祖歸，數(shù)日不上堂诈泼。眾疑懂拾，詣問曰：‘和尚少病少惱否？’曰：‘病即無铐达，衣法已南矣岖赋。’問：‘誰人傳授瓮孙？’曰：‘能者得之唐断。’眾知焉杭抠。）逐后數(shù)百人來栗涂，欲奪衣缽。
“一僧俗姓陳祈争，名惠明。先是四品將軍角寸，性行粗糙菩混，極意參尋，為眾人先扁藕，趁及惠能沮峡。惠能擲下衣缽于石上亿柑，曰：‘此衣表信邢疙，可力爭耶？’能隱草莽中，惠明至疟游，提掇不動呼畸。乃喚云：‘行者！行者颁虐！我為法來蛮原，不為衣來×砑ǎ’惠能遂出儒陨，盤坐石上∷褡眩惠明作禮云：‘望行者為我說法蹦漠。’惠能云：‘汝既為法而來车海，可屏息諸緣笛园，勿生一念，吾為汝說容劳〈兀’明良久，惠能云：‘不思善竭贩，不思惡蚜印，正與么時，那個是明上座本來面目留量？’惠明言下大悟窄赋。復(fù)問云：‘上來密語密意外，還更有密意否楼熄？’惠能云：‘與汝說者忆绰，即非密也。汝若返照可岂，密在汝邊错敢。’明曰：‘惠明雖在黃梅缕粹，實未省自己面目稚茅。今蒙指示，如人飲水平斩，冷暖自知亚享。今行者即惠明師也』婷妫’”
此人是誰欺税？原來是一個叫惠明的僧人侈沪。此人出家前姓陳，原先是個四品將軍晚凿，性情粗魯亭罪，武藝高強，這次極盡心力追尋晃虫，所以趕在眾人之前追上了惠能皆撩。惠能眼看逃脫不了哲银，得扛吞，佛法會保佑我的。把衣缽?fù)粔K大石頭上一放荆责，“你們不就是想要衣缽嗎滥比？給你們放這兒。要知道這衣缽可是禪宗傳承的信物做院，豈是靠蠻力就能奪走的盲泛？得有般若智慧、佛法保佑才能擁有键耕！我惠能還是先保命要緊吧寺滚。”便躲到旁邊的草叢中去了屈雄。
那惠明追上來一看村视，衣缽就在石頭上放著，人呢酒奶？不見了蚁孔。管它的，先拿了衣缽再說惋嚎。咦杠氢，怎么拿不動呀？我原先可是當(dāng)過將軍的另伍，武藝高強鼻百，力氣不小，居然拿不動這小小的衣缽摆尝？真是邪了門了愕宋！哎呀，不對结榄，這佛法高深，我一定不是這盤菜囤捻，沒資格得這衣缽臼朗。上天有神靈，佛法有神通，這衣缽不歸我视哑，我要求得那佛法绣否！想到這，惠明便四處呼喚：“修行之人挡毅！求你指點我佛法吧蒜撮！我來不是要搶這衣缽的！”
惠能一看跪呈，放了心了段磨，還真有佛法保佑呢！待我來點化于他耗绿。于是現(xiàn)身苹支，盤腿坐在石上∥笞瑁惠明趕緊作禮：“懇請修行之人給我講說佛法吧债蜜！”
惠能說：“你既然是為求得佛法而來，那你先放下一切讓你心生雜念的緣由究反，不要起一絲想法和心念寻定，讓心保持澄靜空明，我來為你講說佛法精耐±撬伲”
惠明追趕惠能，其實誰也說不清楚他到底是為衣缽還是為佛法黍氮，或許兩者都有唐含，或許正在兩者之間徘徊。人的心念很復(fù)雜沫浆，哪一個是我所想要的捷枯？哪一個才是真正的自己呢？于是就在迷惘掙扎之際专执，就在一片混沌未化之時淮捆，他按照惠能的要求，放下了一切本股，讓心境處于澄靜空明的狀態(tài)攀痊，也不知道過了多久，他忽然聽到了惠能的那句話“不起善念拄显，也不起惡念苟径，就在你這個澄靜空明的當(dāng)下，哪一個才是你惠明上座的本來面目躬审？”這一下他猛的悟了棘街，這種感覺很奇妙蟆盐，甚至很難用言語來表達，只覺得有如一輪明月掛在虛空遭殉，整個心地澄靜光明石挂，自己的本性便自然而然的顯現(xiàn)出來。原來這就是我的本來面目呀险污！
惠明豁然開悟了痹愚，不過他悟得還不夠徹底。因為接下來他又問了一句：“除了您剛才對我說的哪些密語密意之外蛔糯，還有其他更深的密意嗎拯腮？”
暈，我倒渤闷！惠能心想疾瓮，你這小子還以為我留了一手嗎？我告訴你飒箭，我們禪宗講究的是以心傳心狼电。剛才我是用了獨創(chuàng)的參禪心法點你開悟，也是機緣湊巧弦蹂，合該你省明了自身肩碟。但是，既然能和你說的凸椿，就不是秘密削祈。禪宗也沒有秘密，直指人心脑漫，見性成佛罷了髓抑。你如果反觀本心，那么秘密其實就在你自己這里优幸。你應(yīng)該體會到了那奇妙的感覺吧吨拍？能用語言表達嗎？如果一定要說秘密网杆，那這就是秘密了羹饰，但卻一定是要自己才能參破和體會呀！
惠明聽了這些碳却，這才終于明白了队秩。原來，禪宗的秘密心法就是沒有秘密昼浦！我在黃梅東山寺修行了那么久馍资，都沒有省明自己的本來面目，沒有看到那個清清靜靜澄空光明的本性」卦耄現(xiàn)在得到您的開示鸟蟹，終于明白了物舒。如同您所說，這種絕妙的宗教體會真的是無法用語言來表達的戏锹，就好像人喝水一樣，水是冰涼還是溫潤只有自己才知道』鹬睿現(xiàn)在锦针，您就是我的師父。
故事真是跌宕起伏置蜀、精彩紛呈奈搜。前面惠能得弘忍蒙授心法，開悟成佛盯荤，卻因衣缽之爭不得不離開東山寺馋吗，踏上逃亡之路。一路艱辛秋秤，自不必說宏粤，走了兩個月，眼看就要翻過大庾嶺灼卢，卻被惠明追上绍哎。幸好這惠明也是根器極佳之人，見衣缽提掇不動鞋真，早已明了其中關(guān)竅崇堰，便請惠能現(xiàn)身說法，以為開示涩咖。在惠能提點之下海诲，惠明終于開悟，識得本心檩互。
這一段故事特幔，對以后禪宗影響極大。比如說惠能這里開示惠明的方法盾似，就成為禪宗參禪打機鋒的先河敬辣，在后來禪宗的教學(xué)中被普遍應(yīng)用，還發(fā)展成各具特色的教學(xué)方法零院。再比如惠明那句“如人飲水溉跃，冷暖自知”，正是那種體會得說不得的玄妙感覺的絕好表述告抄，后來被作為禪學(xué)體悟的一種特質(zhì)不斷提起撰茎。
惠能開悟了，開悟后的惠能還度化了惠明打洼。這對于惠能而言也是一件大事龄糊，這說明那個賣柴為生的惠能不僅已經(jīng)徹底的脫胎換骨逆粹，而且逐漸具有了宗師氣質(zhì)。當(dāng)然炫惩，弘忍老師說了僻弹，不能太早出來弘揚佛法，還是得低調(diào)一些他嚷。
