§你不懂我蔓纠，因?yàn)槟銖膩頉]聽懂我說的話
傾聽一個(gè)人說話辑畦，其實(shí)是很難的。
用耳朵去聽很容易腿倚，讓對(duì)方嘴里吐出的聲音纯出，一字一句的流進(jìn)我們的耳里。但有幾個(gè)人專注的在傾聽敷燎？有些人左耳進(jìn)潦刃、右耳出，那些話語他聽見了懈叹，但但永遠(yuǎn)進(jìn)不去他的心。
有些夫妻就因?yàn)檫@些事情吵架分扎，某位丈夫提醒妻子這個(gè)周末要跟父母聚餐澄成，妻子卻還是忘了這件事，安排了姊妹聚會(huì)畏吓。某位妻子提醒丈夫下周要帶孩子復(fù)診的日期墨状，先生卻忘了這件事，安排其他工作菲饼。
記得事情的人和記不得事情的人肾砂，他們有了爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵的目的倒不是記得和記不得宏悦，這跟聽力或記憶力無關(guān)镐确。爭(zhēng)吵的焦點(diǎn)是心，就是「對(duì)方是否把自己放在心上」饼煞。
當(dāng)有人總是記不得我們說的話源葫，我們可能就會(huì)懷疑對(duì)方?jīng)]把我們放在心上，所以才會(huì)對(duì)我們說過的話砖瞧，沒有投以足夠的專注息堂。
傾聽不是用耳朵聽，是用心去聽。光聽還不夠荣堰，聽了之后床未，還需要記住。
有時(shí)記住還不夠振坚，錄音筆也能把一個(gè)人說過的話記住薇搁，而且牢記的程度遠(yuǎn)勝人腦。
更深層次的傾聽屡拨，是能聽懂對(duì)方的意思只酥。
但聽懂比記住難得多，因?yàn)槿说恼Z言很巧妙呀狼，也是門藝術(shù)裂允。藝術(shù)無法全靠人的理性去理解，還需要能夠感同身受哥艇，以及設(shè)身處地绝编。
§愛一個(gè)人應(yīng)該尋求回報(bào)嗎？
在金庸小說《神鵰俠侶》中貌踏，郭芙很難理解楊過十饥，她從小在一個(gè)富足的家庭長(zhǎng)大，父母在武林中赫赫有名祖乳。連帶地逗堵，郭芙從小除了父母呵護(hù)，還有郭靖和黃蓉身邊的兄弟眷昆、丐幫幫眾蜒秤，以及敬畏郭黃二人的各路好漢加以照料。
楊過原本過的生活跟個(gè)小叫化子沒兩樣亚斋，有一餐沒一餐作媚，沒辦法想到以后，也沒有機(jī)會(huì)建立基本的自信帅刊。
就像喂食流浪貓纸泡，你在一個(gè)地方放好食物，貓會(huì)過來吃赖瞒。但在吃之前女揭，流浪貓會(huì)仔細(xì)觀察環(huán)境，看人走遠(yuǎn)了冒黑，感覺安全了田绑，牠才會(huì)過去吃。也許放食物的人對(duì)貓很有愛心抡爹，但貓不知道掩驱，牠的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴牠：「處處有危險(xiǎn)，保命要緊∨费ǎ」
流浪貓是敏感的民逼，如同幼年的楊過。
郭靖對(duì)楊過好涮帘，但其他人呢拼苍？楊過感受得到，黃蓉對(duì)他的戒備调缨。感受得到郭芙疮鲫、武氏兄弟對(duì)他的輕蔑。在他真正擁有安全感之前弦叶，他得承受著身邊人們自以為是的善意和惡意俊犯。
這也說明為什么楊過跟小龍女處得好，小龍女不愛管事伤哺，就像一個(gè)給貓食物燕侠，但不特別求什么回報(bào)的人。
有些人養(yǎng)貓立莉，他求回報(bào)绢彤，想要控制貓。給食物蜓耻，然后跟貓說：「你要乖茫舶。」刹淌、「你要聽我的奇适。」但他了解貓的天性嗎芦鳍？貓終究是動(dòng)物，不是人葛账。
父母都不見得有權(quán)力左右孩子的自由柠衅，為什么有些人覺得自己只要養(yǎng)了貓，跟貓吃的籍琳、喝的菲宴，就有權(quán)力把貓變成自己想要的樣子？
動(dòng)物學(xué)研究趋急，野生的貓其實(shí)是不怎么叫的喝峦，但家貓會(huì)叫，因?yàn)榧邑堅(jiān)诔砷L(zhǎng)中模仿嬰兒的叫聲呜达，用那種類似嬰兒叫聲的聲音谣蠢，喚起人們的關(guān)注，獲得他們需要的食物和關(guān)注。
說到這里眉踱，我們可以檢視自己的生活挤忙，有些人給我們好處，卻不給我們足夠的自由谈喳。對(duì)他們來說册烈，給予好處就像在進(jìn)行一種交換，通過錢婿禽、食物或某些東西赏僧，換取支配我們的權(quán)力。
然而扭倾，在他們拿出那些好處的時(shí)候淀零，有時(shí)根本沒問我們，就硬是把這些東西強(qiáng)塞給我們吆录，然后在我們還沒搞清楚情況的時(shí)候窑滞，他就開始說：「你收了我的東西，現(xiàn)在你得聽我的恢筝“溃」
進(jìn)而，我們可以思考撬槽，這種給予是愛嗎此改？
或者我們換一種方式去理解這個(gè)問題，「有附加條件的愛侄柔，還是愛嗎共啃？」
在敘事治療的咨詢方法中，我們注重對(duì)于語意的拆解暂题。這個(gè)拆解不是把一句話拆開移剪，去分析每個(gè)字詞的意義。而是認(rèn)真傾聽薪者，聽清內(nèi)容纵苛，以及內(nèi)容背后表達(dá)的意思。甚至更深入的去「聽見」那些語言沒說出來言津，潛藏在背后的深意攻人。
于是我們發(fā)現(xiàn)，人的表達(dá)中似乎有個(gè)規(guī)律悬槽，凡是帶著附加條件的話語怀吻，這個(gè)附加條件可能才是說話者真正的目的。
§尋求回報(bào)的愛很正常初婆，關(guān)鍵是「你尋求的是什么回報(bào)蓬坡？」
下面我舉幾個(gè)例子：
一個(gè)女孩經(jīng)常告訴她的男朋友：「如果你愛我猿棉，就給我買房子≡埽」
請(qǐng)問對(duì)這個(gè)女孩而言铺根，她要的到底是男朋友的愛，還是房子乔宿？
一個(gè)爸爸經(jīng)常告訴他的孩子：「你不乖位迂，爸爸就不愛你了∠耆穑」
請(qǐng)問對(duì)這個(gè)爸爸而言掂林，他要的是愛孩子，還是要孩子乖坝橡？
一位丈夫經(jīng)常告訴他的妻子：「如果你愛我泻帮，就在家照顧孩子，別出去工作了计寇。
請(qǐng)問對(duì)這個(gè)丈夫而言锣杂，他要的是妻子的愛，還是要妻子在家照顧孩子番宁？
一個(gè)孩子經(jīng)常告訴她的媽媽：「妳不買這個(gè)東西給我元莫，妳根本不愛我！」
請(qǐng)問對(duì)這個(gè)孩子而言蝶押，他要的是媽媽買東西給她踱蠢，還是媽媽的愛？
或者像二戰(zhàn)時(shí)期棋电，希特勒對(duì)波蘭茎截、英法等國做出的承諾：「只要投降，就能擁有和平赶盔∑笮浚」
請(qǐng)問對(duì)希特勒而言，他要的是和平于未，還是投降霎俩？
我們不能武斷的說，這些關(guān)系中都沒有愛沉眶。也許是有的，但當(dāng)一個(gè)人對(duì)于愛的要求杉适，加上一個(gè)「附加條件」谎倔，這個(gè)附加條件在那個(gè)當(dāng)下，比起愛本身猿推，更貼近提出要求者的欲望片习。
想要爸媽買東西的孩子捌肴，不是不愛父母，而是在看見某個(gè)東西時(shí)藕咏，他眼里只有那個(gè)東西状知，就像被控制了一樣，他在一段時(shí)間內(nèi)失去對(duì)父母的敬意孽查。
然而饥悴，如果失去敬意、失去愛的次數(shù)頻繁了盲再，時(shí)間長(zhǎng)了西设，很可能那份愛與敬意就會(huì)永遠(yuǎn)喪失。這時(shí)答朋，附加條件就成了「主要條件」贷揽，霸占關(guān)系的全部。這時(shí)梦碗，愛可能就死了禽绪，而關(guān)系的毀滅也不遠(yuǎn)了。
因此在愛中洪规，盡管有時(shí)會(huì)引出一些附加條件印屁，但愛永遠(yuǎn)也不能從主要條件的位置落下。一旦愛從主要條件的位置落下淹冰，往往就很難回到過去库车。
§愛永遠(yuǎn)是關(guān)系的主角，而不是配角
在教育心理學(xué)中樱拴，我們不贊成給予兒童實(shí)質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)柠衍，特別是錢。
比方今天你希望孩子堅(jiān)持刷牙晶乔，于是你跟孩子約定連續(xù)刷牙一個(gè)禮拜珍坊，就給他獎(jiǎng)勵(lì)。類似的情況正罢，如果父母都用錢來獎(jiǎng)勵(lì)阵漏，慢慢的孩子就會(huì)習(xí)慣用錢跟父母建立約定。
這會(huì)產(chǎn)生什么結(jié)果呢翻具？哪天親子的角色交換履怯，譬如父母年老，希望孩子回家照顧裆泳，孩子可能會(huì)拿出錢叹洲，用錢來「解決」父母需要陪伴的愿望。他可能花錢找個(gè)看護(hù)工禾，或是買個(gè)能打發(fā)時(shí)間的高清電視运提，就是無法增加親自陪伴的時(shí)間蝗柔。
但孩子可能不會(huì)覺得自己有什么問題，因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣跟他談條件民泵，他只是有樣學(xué)樣而已癣丧。
相反地，如果父母用「讀繪本給孩子聽」栈妆、「陪伴孩子出去走走」之類跟情感有關(guān)胁编，而不是跟物質(zhì)、金錢掛勾的獎(jiǎng)品签钩，那么孩子就會(huì)習(xí)慣用情敢跟父母建立約定掏呼。
在關(guān)系中，如果我們想要建立真正的關(guān)系铅檩，特別是有愛的關(guān)系憎夷，那么最好的條件，就是「愛本身」昧旨，而不是任何其他的東西拾给。
因此，當(dāng)你感覺有東西破壞了你和某個(gè)人之間的愛兔沃，也許關(guān)鍵就在這里蒋得。
檢視一下你和對(duì)方之間，是不是經(jīng)称故瑁卡著某個(gè)跟愛無關(guān)的附加條件额衙，通常正是這個(gè)附加條件在破壞你們之間的關(guān)系。
附加條件也許一時(shí)能給感情帶來方便怕吴，也可能是因?yàn)槲覀儾欢磉_(dá)內(nèi)心真正的需要窍侧，因而不斷提出的某種談判籌碼。但最終如果對(duì)話無法讓愛回到主要條件的位置转绷，關(guān)系就會(huì)繼續(xù)受到剝削和打擊伟件，直到死亡。
我想用這個(gè)角度去回應(yīng)最近很熱門的一個(gè)議題：「讓女性的非婚生子女報(bào)戶口」议经。
對(duì)于這件事斧账，我舉雙手贊成。
生育是女人的天賦煞肾，女人有權(quán)力為自己的子宮做決定咧织。她應(yīng)該要跟一個(gè)真正愛的人，想為他生孩子的人生孩子籍救。如果她沒有找到這樣的一個(gè)人习绢，但她想有一個(gè)孩子，而她也有充分成熟的觀念钧忽、養(yǎng)育孩子的能力毯炮，并且她想得很清楚，那么自然有權(quán)力去通過合情耸黑、合理桃煎、合法的方式擁有自己的孩子。
生育孩子這件事大刊，不該成為男性和女性非結(jié)婚不可的理由为迈。
因?yàn)榻Y(jié)婚是一個(gè)「要把愛放在主要條件」的關(guān)系，如果主要條件是男人把女人肚子搞大了缺菌，所以要結(jié)婚葫辐。或是女人覺得自己年紀(jì)大了伴郁，再不找個(gè)人結(jié)婚生孩子不行耿战。
那么就是把愛以外的事物，放在婚姻關(guān)系的主要條件上焊傅。這便注定這個(gè)夫妻關(guān)系剂陡，可能根本沒有愛，只有計(jì)算狐胎、恐懼鸭栖、理性等事物，總之不是愛握巢。
而一個(gè)沒有愛的結(jié)合下晕鹊，他們對(duì)孩子會(huì)有愛嗎？他們知道該怎么在親子關(guān)系中暴浦，把愛放在主要條件溅话？
我不知道。
我僅希望正為關(guān)系苦惱的你肉渴，你知道你和那個(gè)人之間公荧，你們結(jié)合的主要條件是什么。
