作者分析了各類“有毒父母”的所作所為壁肋，以及他們對子女造成的傷害割岛。同時(shí)揍诽，本書不僅給予受傷子女掙脫的勇氣與力量诀蓉，還傳授了具體方法，幫助他們擺脫原生家庭的負(fù)面影響暑脆。

你 將 收 獲

了解問題父母的行為模式

認(rèn)知原生家庭對孩子的傷害

學(xué)會擺脫原生家庭的負(fù)面影響

金 句 精 選

1.父母在我們心里種下了精神和情感的種子交排，它們會隨我們一同成長。（第5頁）

2.一紙離婚判決并不能成為不稱職的父母遺棄子女的許可證饵筑。（第32頁）

3.把正面的自我感覺建立在別人的看法上埃篓，就等于是把自尊心交到他們手里任其擺布。（第114頁）

4.孩子應(yīng)該擁有犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤的權(quán)利根资。（第115頁）

備注：以上標(biāo)注頁數(shù)為句子在書籍中的頁碼架专。

點(diǎn)擊圖片可直接分享和保存

作 者 簡 介

[美] 蘇珊·福沃德

國際知名心理治療師同窘、演說家和作家，曾在美國廣播公司主持談話節(jié)目長達(dá)6年部脚，并在加州成立了私人性虐待診療中心想邦。她著有《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《金錢魔鬼》《情感勒索》等書。本書曾榮登《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜榜首委刘。其作品已被翻譯成15種文字在全球發(fā)行丧没。

[美] 克雷格·巴克

影視編劇兼制片人，曾為全美許多雜志和報(bào)紙撰寫文章锡移，探討人類行為問題呕童，現(xiàn)居于美國洛杉磯。他曾與蘇珊·福沃德合著過多部作品淆珊，如《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《金錢魔鬼》夺饲。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《原生家庭》一書精華解讀，供廣大書友們學(xué)習(xí)參考施符，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途往声。

人的一生中有兩個(gè)家。

一個(gè)是我們從小長大的家戳吝，有爸爸媽媽和兄弟姐妹浩销；另一個(gè)是我們長大以后，自己和另一半結(jié)婚組成的家听哭。

我們把第一個(gè)家叫做“原生家庭”慢洋。

原生家庭對我們的影響如同遺傳密碼一般，刻在我們的人格模式和行為模式中欢唾。從小生長在一個(gè)不和諧家庭里的孩子，可以說一輩子都受其影響粉捻。

目 錄

第一部分：有毒家庭的行為模式

1.天下無不是的父母

2.不稱職的父母

3.操控型父母

4.酗酒型父母

5.身體虐待型父母

6.言語虐待型父母

7.性虐待型父母

8.有毒的家庭體系

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

9.注意原諒的陷阱

10.擺脫和父母的糾纏

11.自我界定

12.不再自我懲罰

13.克服直面父母的恐懼

正 文

原生家庭對一個(gè)人的成長之重要礁遣，已無須贅述。而一些父母對子女的傷害肩刃，真可稱為“有毒”祟霍。但正如樊老師所說，為照顧到更多人的感受盈包，文中將“有毒父母”叫作“問題父母”沸呐。

第一部分：有毒家庭的行為模式

什么樣的父母是“問題父母”？

作者認(rèn)為呢燥，父母的負(fù)面行為模式持續(xù)存在崭添，始終支配著孩子的生活，就是問題父母叛氨。但這里的“持續(xù)性”和“反復(fù)性”也有例外呼渣，比如性虐待和身體虐待的傷害巨大棘伴，往往一次就給孩子造成重創(chuàng)。點(diǎn)擊此處測一測你的父母是不是問題父母屁置。

以下是七種典型的問題父母的行為模式焊夸。

1.天下無不是的父母

這類父母打著為子女好的名義，認(rèn)為自己永遠(yuǎn)是正確的蓝角。子女在其影響下阱穗，構(gòu)筑了一個(gè)完美父母的假象。他們甚至認(rèn)為父母的虐待是理所當(dāng)然使鹅。他們否認(rèn)父母的行為給自己帶來的傷害揪阶。并且，他們會自欺欺人地將不可接受的事合理化并徘。

一個(gè)叫桑迪的女孩遣钳，曾在青春期時(shí)未婚先孕，此后其父母總是喋喋不休地?cái)?shù)落她的“劣行”麦乞，甚至將桑迪所有的不幸都?xì)w咎于這件事蕴茴。而桑迪一直對家人充滿內(nèi)疚，認(rèn)為自己讓父母顏面盡失姐直，覺得所有的遭遇都是咎由自取倦淀，極力為父母的虐待開脫。

2.不稱職的父母

這類父母對子女造成的負(fù)面影響声畏，不易察覺且難以界定撞叽。他們的傷害方式不是打罵，而是疏忽插龄。他們的子女就像沒有父母似的愿棋，不被關(guān)愛，被剝奪了童年均牢。

一個(gè)叫萊斯的人糠雨，媽媽患上神經(jīng)衰弱癥，爸爸經(jīng)常出差徘跪，不管媽媽甘邀。他從8歲起就開始料理家務(wù)，擔(dān)起生活的重?fù)?dān)垮庐，不僅要撫養(yǎng)兩個(gè)弟弟松邪，還要看護(hù)媽媽。他從小就是“小大人”哨查，沒有童年逗抑，活在憂慮中，成年后成了一個(gè)痛苦的工作狂。

作者說锋八，稱職的父母必須履行5項(xiàng)基本職責(zé)：

①滿足孩子的基本物質(zhì)需求浙于。

②保護(hù)孩子免受身體傷害。

③保護(hù)孩子免受感情傷害挟纱。

④滿足孩子對愛羞酗、關(guān)懷和更深層次的情感需求。

⑤在倫理道德方面給予孩子正確的引導(dǎo)紊服。

3.操控型父母

這類父母喜歡維持子女的無力感檀轨，希望子女離不開他們。

他們的操控分兩種欺嗤。一種是直接控制参萄，即簡單直接、毫無掩飾地控制煎饼，經(jīng)常包括威脅讹挎、恐嚇和羞辱。比如吆玖，他們說：“按我說的做筒溃，否則我不再理你≌闯耍”

另一種是巧妙控制怜奖，常見的是“幫手型”父母。他們在大事小事上安排子女的生活翅阵，經(jīng)常制造一些狀況歪玲，讓子女“需要”他們的幫助。

而操控型父母導(dǎo)致的結(jié)果掷匠，是子女常出現(xiàn)兩種情況：投降和叛逆滥崩。

前者，是子女屈服于父母的操控讹语。后者钙皮，子女則與父母對抗，造成“適得其反的叛逆”募强。這種叛逆只是為了證明自己與父母分割開了株灸，是為了反抗而反抗崇摄，卻忽略了自己真正的需求擎值。

4.酗酒型父母

作者說，酗酒就像客廳里的大恐龍逐抑，生活其中的人鸠儿，無法驅(qū)逐，只能裝作視而不見。對他們來說进每，酗酒就是家里的大秘密汹粤。這個(gè)大秘密具備三個(gè)要素：酗酒者否認(rèn)自己酗酒，酗酒者的配偶否認(rèn)問題存在田晚，家庭成員做出“正常家庭”的偽裝嘱兼。

受酗酒父母的影響，其子女至少有四分之一也會成為酗酒者贤徒。另一種情況是其子女的配偶也常常是酗酒者芹壕。其原因，一方面是人都有重復(fù)熟悉情感模式的需求接奈，無論這些情感痛苦與否踢涌；另一方面，人們重現(xiàn)過去的沖突序宦，是希望這一次能讓事情進(jìn)展順利睁壁。

此外，酗酒父母的子女很難信任他人互捌。因?yàn)閷⒆觼碚f潘明，父母是信任的來源。父母酗酒造成的傷害疫剃，讓孩子無法信任父母钉疫，更無法對外界有信心。

5.身體虐待型父母

這類父母有幾個(gè)共同特征巢价。一牲阁，他們極度缺乏對沖動(dòng)的控制力；二壤躲，他們對給孩子造成的傷害城菊，幾乎毫無意識；三碉克，體罰孩子已成為他們的慣性做法凌唬；四，這些父母往往生長于充滿暴力的家庭漏麦，而暴力是他們學(xué)會的解決問題和發(fā)泄情緒的唯一手段客税。

父母對子女的身體虐待主要分三類。第一類撕贞，惡魔型更耻，也是最極端的一類，有些父母生下孩子似乎就是用來虐待的捏膨。他們表面與常人無異秧均，但內(nèi)心如惡魔般喪失了人性和情感食侮。第二類，沒長大目胡，即父母也像沒長大的孩子般不成熟锯七，跟子女較勁，用打架的方式與子女斗爭誉己。第三類眉尸，模式重復(fù)，即父母受到的教育是暴力的方式巨双，以至于他們長大后效五，也以這種方式對待子女。

對被虐待的子女來說炉峰，他們很難重獲信任感和安全感畏妖。因?yàn)榕c父母的關(guān)系，是我們成年后和他人建立關(guān)系的基礎(chǔ)疼阔。作者說戒劫，如果一個(gè)人的父母給予他尊重與情感上的慰藉，長大后婆廊，他也會希望別人這樣待他迅细。這種正面預(yù)期使人更坦誠且內(nèi)心柔軟。但如果一個(gè)人的童年充滿焦慮淘邻、緊張和痛苦茵典，那這些情緒將會演化為負(fù)面的預(yù)期和偏執(zhí)的戒備心理。

6.言語虐待型父母

和操控型父母一樣宾舅，這類父母也有兩種行事風(fēng)格统阿。一是直接公開地貶損孩子，比如筹我，罵孩子愚蠢扶平、沒用。二是間接地羞辱蔬蕊、攻擊孩子结澄，比如，取笑挖苦孩子岸夯、給孩子取侮辱性的綽號麻献。

父母對孩子進(jìn)行言語虐待的常見原因有兩種。一是爭強(qiáng)好勝猜扮。父母為了保持自己的優(yōu)越感而貶損子女勉吻。比如，因?yàn)榧刀逝畠旱拿烂财屏赣H貶低女兒餐曼，讓她感到自卑∠输觯或者父親覺得男子氣概受到了危脅源譬，因此嘲弄兒子，讓他認(rèn)識到自己的渺小無能孕似。

二是不切實(shí)際地期待子女十全十美踩娘。父母因此用激烈言辭敦促孩子。孩子一旦失敗喉祭，他們繼而向孩子發(fā)起責(zé)難养渴。而父母的這種完美主義，可能使孩子陷入“3P”的困擾：完美主義（Perfectionism）泛烙、拖延（Procrastination）和心理癱瘓（Paralysis）理卑。

開始時(shí)，孩子受父母的影響有了追求完美的意識蔽氨，接著他們無法達(dá)成完美藐唠，就會形成拖延。因?yàn)橥涎羽木浚诸^的事越積越多讓他們手足無措宇立，最終一事無成造成心理癱瘓。

7.性虐待型父母

很多人認(rèn)為這類現(xiàn)象不多自赔，但實(shí)際上比例并不低妈嘹。據(jù)相關(guān)研究及數(shù)據(jù)表明，每10個(gè)孩子中绍妨，至少有1個(gè)在18歲前曾遭到家庭成員的騷擾润脸。

而這類傷害會造成3D遺毒，即骯臟（Dirty）他去、傷害（Damaged）津函、異類（Different）。受害者的生活因這3D而嚴(yán)重扭曲孤页。他們覺得自己骯臟尔苦，認(rèn)為自己是異類。他們受到的心理傷害就像心理癌癥行施，令其痛苦的同時(shí)允坚，也讓其生活嚴(yán)重受損。

8.有毒的家庭體系

除了以上七種問題父母的行為模式蛾号，還有一種叫有毒的家庭體系稠项。

作者說，這一體系就像高速公路上的連環(huán)追尾鲜结，惡劣影響會代代相傳展运。它不是獨(dú)個(gè)父母發(fā)明的活逆，而是從先輩那里繼承的一整套感受、規(guī)則拗胜、交流和觀念蔗候。它們是逐漸累積而成的。

這種體系的家庭成員間的界限模糊埂软。它要求每個(gè)人的思想锈遥、行為必須保持一致；認(rèn)為不同即不好勘畔，不允許任何自主和獨(dú)立所灸。

為了避免家庭中各種力量的均衡被打破，所有人都須遵守家庭規(guī)矩炫七。當(dāng)家庭現(xiàn)有的秩序被打破時(shí)爬立，問題父母將通過否認(rèn)問題的存在、推諉指責(zé)万哪、強(qiáng)行阻撓等方式來應(yīng)對失衡的危機(jī)懦尝。

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

問題父母的行為給子女造成的傷害，伴隨著他們的生活揮之不去壤圃。下面將通過一些具體方法陵霉，幫助他們重塑自我，活出自己的人生伍绳。

9.注意原諒的陷阱

作者原本認(rèn)為原諒傷害者踊挠，是治療過程中的重要部分。但她發(fā)現(xiàn)冲杀，那些聲稱已原諒父母的子女效床，其生活往往并沒有得到改善。他們?nèi)詾樽约弘y過权谁，仍存在心理問題剩檀。

她認(rèn)為，子女可以原諒傷害過自己的父母旺芽，但需在理清自己的情緒之后再做這件事沪猴。同時(shí)，只有在父母努力求得子女原諒時(shí)采章，原諒才有意義运嗜。

而作為子女，只有釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒悯舟，把責(zé)任歸還責(zé)任人担租，他們的情緒和內(nèi)心才能獲得真正的平靜。

10.擺脫和父母的糾纏

父母與子女建立一定程度的情感聯(lián)系是有益的抵怎，但過度的話奋救，就變成了糾纏岭参。在有問題父母的家庭里，子女與父母之間的糾纏尝艘，其影響難以估量演侯。

緊密糾纏的親子關(guān)系有兩類。一利耍，子女不斷向父母屈服，把父母的需求和期待放在首位盔粹。二隘梨，子女對父母吼叫、威脅他們舷嗡，或者和他們形同陌路轴猎。表面看似與父母分離，其實(shí)他們?nèi)耘f和父母密不可分进萄。

這兩類親子關(guān)系看起來不同捻脖，實(shí)際上，父母仍舊緊緊控制著子女的感受和行為中鼠。

無論順從或反抗可婶，只要你對父母的情感很強(qiáng)烈，他們?nèi)匀豢梢栽谇楦猩险勰ツ阍停^續(xù)控制你矛渴。

因此，子女要學(xué)會從觀念惫搏、感受和行為等層面擺脫和父母的糾纏具温。在情緒激動(dòng)時(shí)，避免與父母接觸和對質(zhì)筐赔。這時(shí)铣猩，你的想法和判斷會因情緒而出現(xiàn)偏差。

11.自我界定

一個(gè)人不僅是家里的一份子茴丰，也是獨(dú)立的個(gè)體达皿。對被傷害的子女而言，他們需要進(jìn)行自我界定贿肩。這意味著撇開父母或其他人的影響鳞绕，一個(gè)人仍擁有自己的信念、情感和行為尸曼。面對父母的言行们何、觀念，他擁有選擇的權(quán)利和質(zhì)疑他們的自由控轿。

如何自我界定冤竹，可以采用“少一些反應(yīng)拂封，多一些回應(yīng)”的方法。

反應(yīng)是指受情緒的影響為自己辯護(hù)的行為鹦蠕。比如冒签，一個(gè)媽媽罵女兒自私。女兒說：“不钟病，我沒有萧恕，我總是為你著想，不管多累都會帶你逛街肠阱、購物……你永遠(yuǎn)不滿足票唆。”

而回應(yīng)屹徘，則是通過使用非辯護(hù)性回應(yīng)走趋，溫和而堅(jiān)定地表明立場。比如噪伊，媽媽對女兒說：“我和你父親不想住賓館簿煌，你真是個(gè)自私又忘恩負(fù)義的人〖担”

女兒說：“您看問題的方式真有意思……讓你們傷心我很抱歉姨伟，但我需要考慮一下《估”

12.不再自我懲罰

學(xué)會不再自我懲罰授滓，要卸下為童年的不幸承擔(dān)的責(zé)任，將責(zé)任歸還責(zé)任人肆糕。

你需要找一個(gè)安靜的地方般堆，和內(nèi)心的孩子對話。你可以對著自己童年的照片诚啃，大聲說“你不需要為……負(fù)責(zé)淮摔！”這句話的中間加上你受到的傷害，比如“他們的忽視”“他們酗酒”“他們的毆打”始赎。接著和橙，重復(fù)剛才的句子，但句式改為“我的父母應(yīng)該為……負(fù)責(zé)!”

重復(fù)以上的練習(xí)造垛，讓你的感受慢慢適應(yīng)新的認(rèn)知魔招。

而面對曾受到的傷害，你需要學(xué)會處理自己的憤怒五辽。管理憤怒可通過以下幾種方式：

①允許自己憤怒办斑，不要壓抑感受。和恐懼、喜悅一樣乡翅，憤怒也是一種感受鳞疲，是人性的一部分。

②表達(dá)出憤怒蠕蚜。比如可以用力捶打枕頭尚洽，對惹你生氣的人的照片吼叫。你必須發(fā)泄憤怒靶累，不然無法應(yīng)對它腺毫。

③增加運(yùn)動(dòng)量。將憤怒轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)挣柬，可以釋放內(nèi)心的緊張情緒潮酒。

④不要讓憤怒加深心中消極的自我形象。憤怒的感覺既沒有錯(cuò)凛忿，也沒有讓人變得卑劣澈灼。所以不要因此自我否定竞川。

⑤把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動(dòng)力源泉店溢。借助憤怒，認(rèn)清在親子關(guān)系中你愿意接受什么委乌、不愿接受什么床牧。以此來幫你定義自己的邊界和極限。如此遭贸，你將能在很大程度上戈咳，從順從、妥協(xié)壕吹、害怕父母的關(guān)系模式中解放出來著蛙。

作者說，只有感受和表達(dá)憤怒與悲傷耳贬，才能釋放內(nèi)心深處的那個(gè)孩子踏堡，消除他的內(nèi)疚和自責(zé)。不然咒劲，你還會繼續(xù)自我懲罰顷蟆。

此外，還要學(xué)會對自己負(fù)責(zé)腐魂，需做到以下幾件事：

①成為獨(dú)立于父母的個(gè)體帐偎。

②誠實(shí)地看待自己和父母的關(guān)系。

③面對童年的事實(shí)蛔屹。

④承認(rèn)童年的經(jīng)歷和成年后生活的關(guān)系削樊。

⑤向父母表達(dá)自己真實(shí)的想法秃踩。

⑥面對并且消除父母對自己生活的控制。

⑦當(dāng)自己的行為殘忍疙筹、刻薄福青，傷害到他人時(shí)，改變自己的行為绕辖。

⑧找到合適的方式來治愈內(nèi)心的童年創(chuàng)傷摇肌。

⑨重新獲得作為成年人的權(quán)利和自信。

13.克服直面父母的恐懼

作者說仪际，以上的方法和練習(xí)围小，都是在為你與父母對峙做準(zhǔn)備。對峙意味著你在深思熟慮后勇敢地面對父母树碱。

與父母對峙的目的肯适，不是報(bào)復(fù)、懲罰他們成榜，不是讓他們收斂框舔，也不是發(fā)泄你的憤怒，或從他們身上尋找些補(bǔ)償赎婚；而是為了直面他們刘绣，克服面對他們的恐懼，告訴他們實(shí)情挣输，并為你們此后的關(guān)系做出定位纬凤。

對峙的原因，主要有兩個(gè)撩嚼。一是停士，對峙有效果。二是完丽，沒有歸還的恋技，便會轉(zhuǎn)移。如果你對父母的恐懼逻族、憤怒和愧疚沒有解決蜻底，就會把這些轉(zhuǎn)移到配偶和子女身上。

在與父母對峙前瓷耙，必須滿足四個(gè)基本要求：

①你要能應(yīng)對父母的反駁朱躺、否認(rèn)、責(zé)難搁痛、憤怒长搀，或者其他由對峙引發(fā)的消極情緒。

②你要有充分的支持體系來幫你度過這三個(gè)階段：期待對峙鸡典、對峙本身和對峙后果的出現(xiàn)源请。支持體系可以是醫(yī)生、朋友等。

③你要將想說的內(nèi)容先寫成信件或加以演練谁尸，并且練習(xí)使用非辯護(hù)性回應(yīng)舅踪。

④你要改變觀念，不再繼續(xù)為兒時(shí)遭受的痛苦經(jīng)歷承擔(dān)責(zé)任良蛮。

如何對峙抽碌，有兩種方法。

方法一决瞳，寫信货徙。其內(nèi)容應(yīng)涵蓋四個(gè)要點(diǎn)：

①曾經(jīng)你對我做的。

②我當(dāng)時(shí)的感受皮胡。

③我的生活受到怎樣的影響痴颊。

④我現(xiàn)在對你的要求。

此外屡贺，如果父母患病或者過世蠢棱，也可以寫對峙信，不寄出去甩栈，或者將信的內(nèi)容讀給父母的照片聽泻仙。

方法二，面談谤职。在此之前饰豺，你需要預(yù)測父母的反應(yīng)亿鲜。

比如父母說：“根本沒這種事允蜈。”

你可以回應(yīng)：“你不記得并不代表事情沒發(fā)生過蒿柳∪奶祝”

再如父母說：“這都是你的錯(cuò)±萏剑”

你可以回應(yīng)：“你可以將這些歸罪于我妓蛮，但我不會為你對我做的事承擔(dān)責(zé)任』穑”

為了準(zhǔn)備充分蛤克，你需要設(shè)想父母最糟糕的反應(yīng)以做出應(yīng)對。

作者說夷蚊，不存在“失敗的對峙”构挤，因?yàn)槟銓ψ约汉透改柑钩辛四闵畹恼嫦唷Ｖ灰杏職膺~出這一步惕鼓，你就獲得了成長筋现，你將比過去更加堅(jiān)定、更加勇敢。

最后矾飞，需要強(qiáng)調(diào)的是一膨，有很多創(chuàng)傷需要專業(yè)心理治療。如果你的創(chuàng)傷十分嚴(yán)重洒沦，比如有長期嚴(yán)重的家庭暴力豹绪、性虐待等狀況，可能需要專業(yè)大夫的幫助申眼。

結(jié) 語

正如作者所言森篷，愛不只是一種感受，更是一種行為方式豺型。

作為父母仲智，我們需要學(xué)會如何正確地愛孩子。

身為子女姻氨，當(dāng)我們受傷而無力掙脫時(shí)钓辆，記得向外界求助。

而這本書肴焊，就是讓受傷子女?dāng)[脫傷痛的出口之一前联。

但當(dāng)你無力自己解決時(shí)，則宜求助專業(yè)人士