文/青辰
我對死亡的最初記憶來自黑棺材、白孝布待秃、陰雨綿綿和震天的哭聲拜秧，死亡帶來的悲痛欲絕中夾雜著難以言說的恐懼。后來章郁，我了解到枉氮，只有極少數(shù)人通過對生活的不斷省視和對生命的不斷探索志衍，才能實現(xiàn)對死亡從容以待的態(tài)度，比如莊子聊替、晏子楼肪、文天祥、譚嗣同……大多數(shù)人對死亡還是和我一樣惹悄，有種天然的畏懼——死亡意味著面目猙獰的索命鬼春叫、腥霧彌漫的幽冥河、愁腸寸斷的奈河橋泣港、烈焰熊熊的地獄火暂殖、陰森可怖的閻羅殿……
死亡，從不喧嘩爷速，它伴隨著我們的誕生央星，如影隨形。我們看不清死亡的真相惫东，或許它是一副嘴臉莉给、一段時間、某個事件廉沮？但每個人都能感知到它的存在颓遏，和生存糾結在一起時，死亡更像是個目光陰鷙的啞巴滞时，陰森迫人叁幢，無所不在，隨時隨地坪稽，忙碌不休地將每一個生存的間隙織綴起來曼玩，結補成網，一步步把我們拉拽向沉默窒百，黑暗黍判，陰郁，恐懼篙梢，哀嚎顷帖。
我們每個人都有一張自己的死亡網，死亡這個沉默的黑衣人渤滞，隱匿在生命的角落監(jiān)視著人的所有舉動贬墩，任何一次微小的差錯都有可能被它當作誠摯的邀約。生命中的每一刻都充滿了被捕捉的兇險妄呕，拼命而謹慎地生存就是在與死亡對抗陶舞，在大網的獵捕中險中求生，直到再也動彈不了的一天绪励，被一網舀住肿孵，帶離現(xiàn)有的生活论咏，歸向某個未知的神秘處所。
生命如謎颁井，我們無端端地被拋入這個世界厅贪，在成熟中走向衰亡與死滅……放棄自己意味著撇開過去的生活，把它從自己的靈魂里根除雅宾，死亡硬生生地讓我們與現(xiàn)世剝離养涮，另一個去向又前景不明，一想到這眉抬，就不能不讓人感到恐懼和哀傷贯吓。
我們通常看到：出生和死亡對峙在生命的兩端蜀变，生是開始悄谐，死即結束。生死之間形成生命的容量以及生存的長度库北，從生到死爬舰，注定成為一場誓不兩立的拉鋸戰(zhàn)，其間寒瓦，人的意志占據了主導地位情屹。最開始是無意識地生存，憑著本能竭力而生杂腰。后來垃你，知道了死亡是一個人一切意識的結束，便不遺余力地向死而生喂很。
古人把死人叫做“歸人”惜颇，那么活著的人就是“行人”了。死亡是每個活著的“行者”的最終歸屬少辣，每個人都竭盡所能地與死亡作殊死斗爭凌摄，以期最遲限度地擁有自己的歸屬，這一點毒坛，恐怕是人們最不喜歡的一則進項了望伦。
我好奇的是林说，為什么大家會不約而同地懼怕死亡煎殷，對死亡的恐懼就像某種密碼被寫進了我們的遺傳基因，以至代代相傳腿箩。
地獄的油鍋豪直，煎熬的鬼魂，凡此陰間種種珠移，早已在人們的心頭種下了恐怖的種子弓乙。這些東西從何而來末融，因何推廣？一個不懂畏懼的人是沒有什么能夠束縛他的暇韧，一群對死亡一無所知的民眾當然也不可能聽從生之規(guī)則的擺布勾习。文化、教化懈玻，都是對人自然本性的改造巧婶，改造的原則當然是利于統(tǒng)治階層的穩(wěn)固與發(fā)展。只有足夠強大自信的統(tǒng)治者才能造就一個開明多智的民族涂乌。
不舍艺栈，留戀，這是每個即將死去的人在生命的盡頭彌留掙扎時留給人的深刻印象湾盒，于是人們據此得出了死亡是一條可怕的單程道湿右，不管你愿不愿意，都不能回頭罚勾∫闳耍活著的人因而衍生出無數(shù)關于死亡讓人害怕的遐想。
因為懼怕死亡尖殃，所有的人都極其認真地活著堰塌，卻漫無目的地死去。我們過于看重開端分衫，集體有意識地忽視著末端场刑。這種虎頭蛇尾的做法恐怕只會讓我們在死亡來臨時更加慌亂。生死相依蚪战，休戚與共牵现，死亡是生命中一件永恒存在的事情，無法回避邀桑。所幸瞎疼，死亡不是單獨存在的，它必得有所依附壁畸，才能出現(xiàn)贼急，比如——生。所以捏萍，不畏生方能不懼死太抓。
一個人對死亡的了解決定了他對死亡的態(tài)度，將自己從對死亡的畏懼中解放出來令杈，以一種冷靜的目光去審視死亡走敌。我們能看到從生到死，卻看不到從死到生逗噩〉衾觯或許死就是生的反面跌榔，是另一重生命的起點。
生捶障，常常以絢麗邪魅的面貌示人僧须，因了這種迷惑誤導，我們縱情恣意项炼，將自己完全地典當給了生而忽略了漂浮在空中目不可見的死的存在皆辽，一旦死亡降臨時，生命便像幸福的玫瑰芥挣，瞬間凋萎驱闷。
死亡可以讓人看清自己最本真的需求，大多臨近死亡的人不是對死亡的渴望空免，而是對生存的渴求空另，這時就沒有什么能阻擋他內心真實的表露——也許是未竟的事業(yè)，也許是未成的戀情蹋砚，也許是片刻的茍活扼菠。
沒有一個人能看到自己的死亡，我們看到的都是別人的死亡坝咐；死亡以千奇百怪的狀態(tài)示人循榆，所有人都能真真切切地通過別人的死亡感知到它的存在。想想墨坚，此間的感受確實難以言說秧饮。死亡真是居心叵測的陰謀家不懷好意地上演的一出荒誕劇，也許泽篮，死亡通過它的獨特方式向我們寓意了什么盗尸，我們卻無從得知。
思索是人的自覺帽撑，是人之為人的重要特征泼各，思索讓生命充實讓人獲得尊嚴。有人說死亡是一場隱居亏拉，是為了仔細思考生命這個深奧問題扣蜻，因為在喧鬧的生中無法解釋，只好在看盡了人世變化后及塘，將自己徹底與世界隔絕起來莽使，慢慢思考。
死和生一樣是人生的一件大事磷蛹，屬于同一主體——人吮旅。每個人都有屬于自己的死法溪烤，他們的愛與恨的交織味咳，痛與快的糾纏既讓自己體驗了不同的生命歷程庇勃，也因此孕育了各自的死亡方式。死亡于君子而言是一場漫漫人生辛勞后愜意的休息槽驶，于小人而言則是一切名利的銷毀與埋葬责嚷。
人生是一條飄移的河流，即便你知道它最終的歸屬掂铐，但你仍憧憬它的流向罕拂，這讓人期待同時因為無法預知充滿了神秘的恐懼。
關于如何生的建議全陨，我們聽了太多爆班，但如何死，卻永遠不會有人現(xiàn)身說法辱姨。沒有證據表明死亡是可怕的或可贊美的柿菩，我們沒有理由恐懼或向往死亡，一切隨便雨涛。
對死亡枢舶，你愿意害怕或者勇敢都是你私人的事。
