先賢說，把心靜下來竟秫，什么也不去想娃惯，就沒有煩惱了。先賢的話肥败，像扔進(jìn)水中的石頭趾浅，而蕓蕓眾生在聽得“咕咚”一聲悶響之后，煩惱便又漣漪一般蕩漾開來馒稍，而且層出不窮皿哨。
幸福總圍繞在別人身邊纽谒，煩惱總糾纏在自己心里证膨。這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱鼓黔，貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福央勒。結(jié)果是，有煩惱的依舊難消煩惱澳化，不幸福的仍然難得幸福崔步。
一類像在登山，他們以為人生最大的幸福在山頂肆捕，于是氣喘吁吁刷晋、窮盡一生去攀登。最終卻發(fā)現(xiàn)慎陵，他們永遠(yuǎn)登不到頂眼虱，看不到頭。他們并不知道席纽，幸福這座山捏悬，原本就沒有頂、沒有頭润梯。
另一類也像在登山过牙，但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停纺铭，看看山嵐寇钉、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng)舶赔，心靈在放松中得到某種滿足扫倡。盡管不得大愉悅，然而竟纳，這些瑣碎而細(xì)微的小自在撵溃，縈繞于心扉疚鲤，一樣芬芳身心、恬靜自我缘挑。
活得糊涂的人集歇，容易幸福；活得清醒的人语淘，容易煩惱诲宇。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲锌髂龋惠^真兒焕窝，生活中便煩惱遍地蹬挺；而糊涂的人维贺，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙巴帮，卻因此覓得了人生的大境界溯泣。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而榕茧，就像卞之琳《斷章》所寫的那樣垃沦，我們常常看到的風(fēng)景是：一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福用押，一回頭肢簿，卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。
