認(rèn)識市場：
在農(nóng)業(yè)社會鹊杖，財富來自于土地；在工業(yè)社會扛芽，財富來自于技術(shù)骂蓖；在消費性的社會，財富來自于社會活動．而所有的社會活動都是財富川尖，取與舍的活動登下。換言之，社會上到處有財富可取叮喳，而您也隨時隨地在舍棄您的財富被芳。您的舍并沒有競爭，也沒有阻力馍悟，完全由您隨心所欲畔濒，而您的取，能隨心所欲嗎赋朦？
1.怕您看不到財富篓冲。大家看得到的財富，必然惡性競爭宠哄，所以您要能看得到別人看不到的財富壹将。
2.怕您看得到卻得不到財富。就算您看得到財富毛嫉，您未必具有得財取利的能力诽俯。
3.怕您遠(yuǎn)離財富。財富在社會承粤，財富在消費人群暴区，您的人在辦公室，您的思想也在辦公室辛臊，您的計劃更鎖在辦公室仙粱，那么該怎么做，才能使您走出辦公室彻舰？把您的思想帶入社會伐割，把您的行動投入人群的活動，甚至且用您的企劃去支配人群活動刃唤，把人群社會的財富顯現(xiàn)在您眼前隔心，取財之道任由您自己安排∩邪總之硬霍，遍地黃金，但社會財富是給有辦法的人笼裳，不是給愛財唯卖、貪財?shù)娜耍徽J(rèn)識鈔票與認(rèn)識財富侍咱，是不同的兩件事耐床，認(rèn)識鈔票的人，都受過鈔票的折磨楔脯，而認(rèn)識財富的人撩轰，卻長期享受財富伴隨之樂?。財富昧廷，不是鈔票堪嫂；市場財富，就是社會資源木柬。鈔票是舍的工具．而財富是經(jīng)由取方能擁有皆串。
所以，您要取財氣不是找富有的財主眉枕，而是走入帶有鈔票的社會人群恶复。您得到鈔票?怜森，只是得到您下次舍的工具，您未必得到財富谤牡。您不要撿雞蛋副硅，您要擁有能下金蛋的千萬只金雞的金雞場。您要把擁有鈔票的人群組織起來翅萤，建立您自己的雞生蛋恐疲，蛋生雞的聚寶王國。鈔票是被心欲所用的套么，而財富是用智慧去取得的培己，用心欲想鈔票，您會捉雞不著蝕把米．用頭腦想財富您就要有招蜂引蝶的本領(lǐng)胚泌，所以用腦的人省咨，用心帶鈔票的人群，用招蜂引蝶的方式玷室，一群一群的捉茸炒，一批一批的取，如此您還想用米捉雞嗎阵苇？
市場消費能力：
現(xiàn)代的社會之所以稱之為消費性社會．不僅在于人們都有鈔票壁公，而且還有消費能力。重要的是绅项，人們更具有為消費找理由的消費意識紊册。每個人都會原諒自己、同情自己快耿、照顧自己和享樂自己囊陡，所以，都會編造理由掀亥，為自己消費撞反。甚至，整個社會都在流行只要我喜歡搪花，為?什么不可的處世論調(diào)遏片。消費意愿是消費能力的原動力，社會上龐大的消費能力撮竿，不是每一個人都有能力去承接它的吮便，所以，就算有取之不盡之勢幢踏，您也?只能為取之不得而興嘆髓需！但，能掌握消費意識的人房蝉，他會強力吸?引社會上有消費能力的人僚匆。鈔票是跟著消費意識走微渠，消費意識越強，他的鈔票走失就越快咧擂。所以敛助，只要注入消費意識整個社會就鈔票滿天飛了。財富屋确，會飛入誰的財庫？除了會創(chuàng)造消費意識以外续扔，還需會安排消費軌跡來導(dǎo)入財富」ネ危現(xiàn)在纱昧，暫且不談消費軌跡氣先談消費意識设联，創(chuàng)造了鈔票滿天飛而取之不盡的社會美景离例。
臺灣宫蛆，外匯之多耀盗，儲蓄之高叛拷，早已進(jìn)入多代資本市場忿薇。在農(nóng)業(yè)社會躏哩，用勞力賺取鈔票瑰抵，用儲蓄勤儉財富二汛，這種用勞力與勤儉致富的錢財興不起消費意識肴颊，他們的財富是辛苦換來的婿着，所以只會用;儲蓄保護(hù)它儲蓄意識;高過消費意識提完，這是第一代資本社會徒欣。而今日臺灣打肝，早就用第一代資本再投資粗梭、再賺錢楼吃，已經(jīng)不是單靠勞力賺錢孩锡，這種資本生資本的;多代資本市場;，因投資的觀念炕置，把;儲蓄意識沖淡朴摊，國不用勞力所得口锭，而具消費意識，更因勞力休假而更具消費意識的發(fā)展空間。所以恩伺，今后晶渠，在社會福利褒脯、保險制度完備的條件下胳徽，大家無后顧之憂养盗，整個社會將更充滿有多少花多少的消費意識箫爷。
