一季蚂、解構英雄事件侵權
2013年5月22日蜻势，孫杰在新浪微博上通過用戶名為“作業(yè)本”的賬號發(fā)文稱“由于邱少云趴在火堆里一動不動停蕉，最終食客們拒絕為半面熟買單隧膘，他們紛紛表示還是賴寧的烤肉較好”。該文發(fā)布后不久轉發(fā)即達662次述呐，點贊78次惩淳，評論884次。加多寶公司于去年4月16日以該公司新浪微博賬號“加多寶活動”發(fā)博文稱：“多謝@作業(yè)本，恭喜你與燒烤齊名思犁。作為涼茶代虾，我們力挺你成為燒烤攤CEO，開店十萬罐激蹲，說到做到^_^#多謝行動#棉磨。”孫杰用“作業(yè)本”賬號于2015年4月16日轉發(fā)并公開回應：“多謝你這十萬罐学辱，我一定會開燒烤店乘瓤，只是沒定哪天，反正在此留言者策泣，進店就是免費喝Ｑ每！萨咕！”
像孫杰统抬、加多寶公司等行為，這是讓英雄流血英雄家人又流淚的事情任洞。法律倡導良善的價值蓄喇，我們堅決抵制。英雄可能生命已經終結交掏，但他們人格利益還在妆偏。
根據《中華人民共和國民事訴訟法》及最高人民法院相關司法解釋規(guī)定，自然人死亡后盅弛，其近親屬因侮辱钱骂、誹謗、貶損挪鹏、丑化或者違反社會公共利益见秽、社會公德的其他方式，侵害死者姓名讨盒、肖像解取、名譽、榮譽的返顺，有權向人民法院提起訴訟禀苦。于是邱少云家人向法院對二被告提起訴訟。
法院認為遂鹊，孫杰發(fā)表的言論是對邱少云烈士的人格貶損和侮辱振乏，屬于故意的侵權行為，且該言論通過公眾網絡平臺快速傳播秉扑，已經造成了嚴重的社會影響慧邮，傷害了社會公眾的民族和歷史感情，同時損害了公共利益，也給邱少云烈士的親屬帶來了精神傷害误澳。加多寶公司的言論及互動在網絡平臺上迅速傳播耻矮，遭到了廣大網友的譴責，產生了較大負面影響脓匿，再次給邱少云烈士的家屬造成了精神損害淘钟。此外宦赠，加多寶公司作為國內知名飲料廠商陪毡，具有一定的社會影響力，在其為慶坠磁ぃ“銷量奪金”精心策劃的“多謝活動”中未盡到合理審慎的注意義務毡琉，存在主觀上的過錯，應當對其言論產生的負面影響和侵權事實妙色，承擔相應的法律責任桅滋。
這個事情給我們提了個醒，英雄名譽不容侵犯身辨！并且在今年通過的《民法總則》也對此用法律條款形式做了明確的規(guī)定：
第一百八十五條 侵害英雄烈士等的姓名丐谋、肖像、名譽煌珊、榮譽号俐，損害社會公共利益的，應當承擔民事責任定庵。
二吏饿、代祭掃服務
有需求就會有供應，現在淘寶推出的某代客服務確實讓人“耳目一新”蔬浙！代祭掃的人呢猪落，出售時間，買家可能又沒時間回家祭掃畴博，雙方意思表達真實笨忌，達成合意，又不違反現有法律俱病。所以交易合法有效官疲。
但作為法律人，有些苗頭還是不得說一說庶艾，有的代客祭掃服務袁余，代客哭靈服務（電視劇《手機》里面嚴守一哥黑磚頭他們團隊），還提供哭或跪視頻咱揍，哭跪都是身份行為颖榜，若不是真親朋，或有些不妥。但是現有民間風俗掩完，不明顯影響惡劣的噪漾，還可理解與容忍。
三且蓬、其它民間習俗
1.因骨灰欣硼、喪葬等引起的法律糾紛
在2007年左右有一部法律片子叫《馬背上的法庭》，就有這樣的問題恶阴。故事是在普米族的雞頭寨里诈胜，被告的豬拱了原告家的罐罐山（裝骨灰），于是原告訴請流動法庭解決冯事，一要賠償二要做法事焦匈。法官老馮讓實習法官阿洛去解決，阿洛就以“法律不支持封建迷信”為由拒絕立案昵仅。但老馮久在這里巡回判案缓熟，他知道在寨子里破壞了骨灰罐不賠償是要出人命官司的。所以他急忙趕去現場摔笤，果然兩家準備械斗够滑。于是老馮以“策動”原告去放豬拱被告家罐罐山才因勢利導調解定了以一頭豬賠償。至于后面的法事問題吕世，老馮明確告知法律不予支持彰触，但卻給了一個活話“法院不給批，喇叭廟的門你還不認得嗎寞冯？”運用民間智慧渴析，節(jié)省司法成本，巧妙化解了一場源于風俗習慣的民間糾紛吮龄。另外在余華新書《第七天》中也談論了墓地太貴骨灰無處安放的社會問題俭茧。
無獨有偶慕爬，這類型事情近年也有發(fā)生别洪。王先生的二女兒因身患絕癥病亡，白發(fā)人送黑發(fā)人笋妥，老人十分心痛尝抖，但因與女婿在女兒骨灰存放問題上發(fā)生爭執(zhí)毡们，女婿未告知女兒骨灰安放何處。因自己不知悉女兒骨灰下落昧辽，無法祭奠衙熔，王老先生將女婿訴至法院，要求返還女兒骨灰搅荞，索賠精神損害撫慰金红氯。
像趙本山主演的電影《落葉歸根》框咙，就涉及到親屬最后見個面、入土為安的喪葬習俗痢甘，若非夏天和法規(guī)明文規(guī)定喇嘱，那個警察或許會讓他那么辛苦滴達成其承諾與夙愿。
2.遷墳
比如像魯迅在1924年5月10日在《小說月報》發(fā)表的《在酒樓上》塞栅，魯迅巧遇先前為人敏捷精悍的好友呂緯甫者铜，然后就聽他講了下面一段遷墳的故事。
“我曾經有一個小兄弟放椰，是三歲上死掉的作烟，就葬在這鄉(xiāng)下。我連他的模樣都記不清楚了庄敛，但聽母親說俗壹，是一個很可愛念的孩 子科汗，和我也很相投藻烤，至今她提起來還似乎要下淚。今年春天头滔，一個堂兄就來了一封信怖亭，說他的墳邊已經漸漸的浸了水，不久怕要陷入河里去了坤检，須得趕緊去設法兴猩。母 親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著早歇，——她又自己能看信的倾芝。然而我能有什么法子呢？沒有錢箭跳，沒有工夫：當時什么法也沒有晨另。
一直挨到現在，趁著年假的閑空谱姓，我才得回南給他來遷葬借尿。”他又喝干一杯酒屉来，看說窗外路翻，說，“這在那邊那里能如此呢茄靠？積雪里會有花茂契，雪地下會不凍。就 在前天慨绳，我在城里買了一口小棺材掉冶，——因為我豫料那地下的應該早已朽爛了莫瞬，——帶著棉絮和被褥，雇了四個土工郭蕉，下鄉(xiāng)遷葬去疼邀。我當時忽而很高興，愿意掘一回 墳召锈，愿意一見我那曾經和我很親睦的小兄弟的骨殖：這些事我生平都沒有經歷過旁振。到得墳地，果然涨岁，河水只是咬進來拐袜，離墳已不到二尺遠∩倚剑可憐的墳蹬铺，兩年沒有培 土，也平下去了秉撇。我站在雪中甜攀，決然的指著他對土工說，‘掘開來琐馆！’我實在是一個庸人规阀，我這時覺得我的聲音有些希奇，這命令也是一個在我一生中最為偉大的命 令瘦麸。但土工們卻毫不駭怪谁撼，就動手掘下去了。待到掘著壙穴滋饲，我便過去看厉碟，果然，棺木已經快要爛盡了屠缭，只剩下一堆木絲和小木片箍鼓。我的心顫一動著，自去拔開這些勿她， 很小心的袄秩，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外逢并！被褥之剧，衣服，骨骼砍聊，什么也沒有背稼。我想，這些都消盡了玻蝌，向來聽說最難爛的是頭發(fā)蟹肘，也許還有罷词疼。我便伏下去，在 該是枕頭所在的泥土里仔仔細細的看帘腹，也沒有贰盗。蹤影全無！
其實阳欲，這本已可以不必再遷舵盈，只要平了土，賣掉棺材球化；就此完一事了的秽晚。我去賣棺材雖然有些離奇，但只要價錢極便宜筒愚，原鋪子就許要赴蝇，至少總可以撈回幾文酒 錢來。但我不這佯巢掺，我仍然鋪好被褥句伶，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來址遇，裝在新棺材里熄阻，運到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了倔约。因為外面 用磚墩，昨天又忙了我大半天：監(jiān)工坝初。但這樣總算完結了一件事浸剩，足夠去騙騙我的母親，使她安心些鳄袍【钜——阿阿，你這樣的看我拗小，你怪我何以和先前太不相同了么重罪？ 是的，我也還記得我們同到城隍廟里去拔掉神像的胡子的時候哀九，連日議論些改革中國的方法以至于打起來的時候剿配。但我現在就是這樣子，敷敷衍衍阅束，模模胡胡呼胚。我有 時自己也想到，倘若先前的朋友看見我息裸，怕會不認我做朋友了蝇更』Ρ啵——然而我現在就是這樣∧昀”
這些民間的遺留風俗蚁廓，在《左傳》里面都有記載〕茫《左傳》有這樣一段記載：蔡國為國君蔡平公舉行葬禮纳令，新繼位的太子朱在葬禮儀式上站錯了位置，站到了一個較為靠后的位置上克胳。魯國派去參加葬禮的大夫回國之后把這件事告訴了魯國賢人叔孫昭子平绩，昭子嘆著氣說：“蔡國大概要滅亡了吧。就算不亡國漠另，這個新國君也一定不得善終捏雌。一個禮俗，說得也太上綱上線了笆搓。這些風俗習慣性湿，有的順乎人倫人情，有的繁文縟節(jié)已成陳規(guī)陋習满败。有些陳規(guī)陋習肤频，幾千年都是如是。是有條件要弄算墨，沒條件也要弄宵荒，聽起來確實像個事故。現在黨和國家號召移風易俗净嘀，樹立新風报咳，所以我特別節(jié)選了這篇文章，里面畫風多陰暗挖藏，多頹廢哇暑刃。
3.易俗
路漫漫其修遠兮，移風易俗膜眠，樹立新風任重而道遠岩臣！像《非誠勿擾2》里面的生態(tài)安放骨灰，像最近推介的網上祭拜和文明祭掃宵膨，確實是值得推薦的新風俗架谎！最后我們一起以《民法總則》的第八條共勉吧～
