如果說有一件事情比生命的消亡更悲劇的話棵里，那就是這種消亡的無意義润文。不被提起姐呐，不被紀(jì)念，不被反思典蝌，鮮活的生命無聲消失在歷史的記憶力曙砂，好像指紋被狡猾的罪犯巧妙抹去。
我們很習(xí)慣說的話就是骏掀，把這頁翻過去吧鸠澈，但是似虎當(dāng)我們剛剛看到開頭，在能夠遇見的未來看見凄慘甚至充滿更多無奈的頁眉截驮，我們就會選擇翻篇笑陈，然后再未來的某個(gè)時(shí)刻無窮無盡地重復(fù)曾經(jīng)的錯(cuò)誤，并試圖證明自己的懵然無知來為愚昧甚至事冷酷找到喘息的借口侧纯。
鮮活的生命無知無覺的消失新锈，麻木的人群不安卻依舊狂熱，這樣的時(shí)間我們已經(jīng)經(jīng)歷的太多眶熬。
對歷史的反思是恢復(fù)其復(fù)雜性。
我很喜歡知乎上的一個(gè)回答——“歷史看多了事不滿足于科幻和虛構(gòu)類作品的块请，刺激度完全不夠”娜氏，其實(shí)也就是說出了歷史本身所具有的復(fù)雜性，本質(zhì)上這也和人性的復(fù)雜幽微有著直接的聯(lián)系墩新，人的心態(tài)贸弥、社會環(huán)境的變化、自然環(huán)境的變化海渊，都在細(xì)枝末節(jié)的日常生活里改變著人類發(fā)展的歷程绵疲，我們很難做出任何論斷，在看歷史紀(jì)實(shí)時(shí)臣疑，我有時(shí)會驚訝于人的無知盔憨、聰慧、平凡讯沈，乃至自甘平凡郁岩。
但是我仍舊相信人類，相信凌駕于復(fù)雜人性上的對人類尊嚴(yán)的保持能力缺狠。
司法的獨(dú)立性不僅僅是獨(dú)立于政府问慎，也是獨(dú)立于“民憤”。
民眾容易激動(dòng)挤茄，容易憤怒如叼，在這里如果我們暫且放下關(guān)于民眾智力的討論來看民憤的作用，如果司法依照民眾的憤怒來進(jìn)行改變穷劈，那無疑最終會變成民眾的審判笼恰。
司法的意義和民眾的意義都受到了前所未有的沖擊片酝，還有前所未有的重壓。
司法挖腰，你還得繼續(xù)堅(jiān)持雕沿。
政治是一種可能性的藝術(shù)。
好的政治滋生國泰民安和民眾的多情猴仑、善良审轮，盡可能引導(dǎo)民眾展示的是所有善良的可能性，但是相比而言辽俗，惡的政治不斷試圖挖掘人類內(nèi)心的恐懼和罪惡疾渣，所以我們看見感動(dòng)中國也看得見化學(xué)武器，我們看的見慈善組織層出不窮我們也看得見種種惡行犯罪滋生崖飘。
其實(shí)榴捡，所有群體性組織都需要思考，如何挖掘人的更多的可能性朱浴。
而我細(xì)微的哀愁/多像對黑夜的一種成全
我試圖去成全吊圾。
