? 縣城疫情已經(jīng)有十幾日沒(méi)有新增了，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)很多地方管制已經(jīng)沒(méi)有那么嚴(yán)厲，于是過(guò)年沒(méi)來(lái)得及拜訪的親戚忿族，這幾日便開(kāi)始活躍起來(lái)。不僅如此蝌矛，常年在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)大街小巷靠給人算命的先生也開(kāi)始工作了道批。
? 我說(shuō)的這位算命先生，已經(jīng)好多年沒(méi)有看見(jiàn)了入撒，上一次見(jiàn)到他從門(mén)前走過(guò)還是在十多年前隆豹，也許他每年都會(huì)從門(mén)前經(jīng)過(guò)幾次，可能是我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)茅逮。這次看見(jiàn)他璃赡，發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)都沒(méi)有變判哥，還是和從前一樣，一頭烏黑的頭發(fā)碉考，一點(diǎn)都沒(méi)有老塌计。之所以這樣說(shuō)，因?yàn)樾r(shí)候看見(jiàn)他時(shí)侯谁，就一直以為他是一位歲數(shù)很大的人锌仅。
? 他有一個(gè)最明顯的特征，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就知道是他墙贱，因?yàn)橹挥兴恢贝髦桓比谏哪R热芹，手里永遠(yuǎn)拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，一個(gè)單肩包嫩痰，那是他的工具箱剿吻。走一會(huì)路，手上一個(gè)小鈴鐺便響一聲串纺，那個(gè)聲音丽旅，是獨(dú)一無(wú)二的，所以有時(shí)候還未見(jiàn)人纺棺，便知道是這位算命先生要來(lái)了榄笙。
? 這位算命先生是我至今見(jiàn)過(guò)最為神秘的人，因?yàn)榈浆F(xiàn)在我都不知道他是否是真的瞎子祷蝌。要說(shuō)他不是瞎子茅撞，可走起路來(lái)，像一個(gè)真瞎子的樣子巨朦，手里的竹竿時(shí)刻在前面探路米丘。
? 可他坐下來(lái)開(kāi)始工作，請(qǐng)他算命的人把從他工具包抽完的簽給他講解時(shí)糊啡，他完全是一個(gè)半仙的樣子拄查。翻開(kāi)四折頁(yè)的竹簽，先是問(wèn)人的生辰和所求棚蓄，然后根據(jù)四折竹簽上的四句詩(shī)堕扶，和詩(shī)句上面對(duì)應(yīng)的一幅畫(huà)來(lái)解說(shuō)。不管是誰(shuí)梭依，無(wú)論所求何事稍算，最后都是一副極開(kāi)心的樣子，最關(guān)鍵的是役拴，周邊的人還夸他說(shuō)的真準(zhǔn)糊探，每次讓我這個(gè)相信科學(xué)的人，都不知該如何解釋。
? 其實(shí)不管算命先生說(shuō)的是否準(zhǔn)確侧到，請(qǐng)他算命的人主要是圖個(gè)喜慶開(kāi)心勃教，只要說(shuō)的八九不離十，都覺(jué)得是準(zhǔn)的匠抗。加上人們都是喜歡聽(tīng)好話的故源，被這位半仙推理解釋一番，無(wú)不開(kāi)懷大笑的汞贸，也順便借他吉言绳军，祝愿自己真的如他所說(shuō)的，如果成真了矢腻，便是他厲害门驾，就算他說(shuō)的不準(zhǔn)，也沒(méi)有誰(shuí)會(huì)怪他多柑，畢竟他也只是半仙奶是，不是真的神仙。
? 人們不會(huì)像我這樣去懷疑他是否是真瞎子竣灌，也沒(méi)聽(tīng)人談起過(guò)他聂沙，我也不好意思問(wèn)人，后來(lái)我也不再多想了初嘹。因?yàn)槿藗冊(cè)谝獾氖撬芙o人帶來(lái)好運(yùn)及汉。
? 算完將離開(kāi)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他身邊多了一個(gè)人屯烦，我想應(yīng)該是他的老婆坷随，以前很少見(jiàn)過(guò)，也許是我以前沒(méi)注意到驻龟，她推著自行車(chē)温眉，在他前面，兩個(gè)人慢慢走在村子的路上翁狐，去給更多的人帶來(lái)歡樂(lè)芍殖。
? 我對(duì)這樣的人總是有很深的好奇心，小一點(diǎn)說(shuō)谴蔑，他是鄉(xiāng)土迷信的一部分，大一點(diǎn)說(shuō)龟梦，也是一種民族文化隐锭，里面也包含的老莊哲學(xué)與周易，還有一些詩(shī)畫(huà)计贰。不然中華五千年的歷史钦睡，算命一說(shuō)得以很好的保留下來(lái)，不管科技發(fā)達(dá)與否躁倒，人民還樂(lè)于相信荞怒，這就是很好的證明洒琢。
后記 : 算命先生不是村里人，卻是鄉(xiāng)村生活重要的一部分褐桌，不能少了他衰抑。
