? ? ? ? 幾次想坐下來就這個話題寫點什么蜕劝，可每每擱淺袁梗。看得出腾供，我的潛意識對這個主題多少還是有些排斥的仆邓。

? ? ? 故事還得從黃進軍老師講的《白蛇傳前傳》說起。話說許仙還在襁褓中的時候愛夜哭伴鳖，每夜必哭节值，家人怕影響鄰居休息，沒辦法只好晚間抱他出來轉悠榜聂。這天晚上許仙又哭搞疗，家人把他抱到西湖邊的斷橋上，依然大哭不止须肆。這時有一個老道士喝的醉醺醺的走過來匿乃，聞到孩子哭聲，問明緣由休吠，就從身上摸出一顆大黑丸兒扳埂，彈到孩子嘴邊，孩子一張口就咽下去了瘤礁，當時立即就不哭了阳懂。等老道士走遠了，這孩子又開始哭鬧柜思，而且比先前哭得更厲害了岩调。家人疑心老道給孩子吃了什么不好的東西，尋那老道理論赡盘，早已不見了蹤影号枕，只好一邊罵那道人，一邊拍打孩子的后背陨享，好讓孩子把咽下去的東西吐出來葱淳。只聽得孩子猛的咳了一下，那顆大黑丸從孩子的口中吐出掉進西湖里了抛姑。這時剛巧有一條白蛇游過就吞食了大黑丸赞厕，這條蛇就是后來的白素貞，這道士那是上八仙中的呂洞賓定硝。那個大黑丸皿桑，那是呂洞賓煉的仙丹，白蛇吞下仙丹之后立馬有了人形，功力增加千年诲侮，成了仙镀虐，從此就有了白蛇報恩的故事。

別的不表沟绪，咱只說這仙丹（是為內丹）法力無邊刮便。牲畜食之，可得人形绽慈，人若食之诺核，可以變化成仙，眾人皆知其非凡功效久信。仙丹寶貴，那么怎么練就呢漓摩？

學習心理學的過程就是煉丹的過程裙士。創(chuàng)傷是煉丹必備，創(chuàng)傷越大管毙，價值越大腿椎，在各種成分中有一種比重最大，嚴重的創(chuàng)傷夭咬，各種大的傷害（如性侵）就是一根很大的地黃（諸位啃炸，我不是要煉六味地黃丸），要將各種不同的生活體驗卓舵，經(jīng)歷放在一起來煉南用。

修煉的過程需要內在的認同和外在的強化，被動掏湾，順從裹虫，經(jīng)濟，簡單融击，都只是生活中的一極筑公，很多時候符合社會規(guī)范的一極否定和排斥不符合社會規(guī)范的另一極。在一極難以整合另一極的時候尊浪，我們看到一個單調乏味沒有生機活力的我匣屡。這種人現(xiàn)實生活適應都很困難，這些人太在意外在的認可的自我占有大量的能量拇涤，這個我“內攝”了太多外在的東西捣作，因此你要看到它，覺察它工育，了解它虾宇，關愛它，并且陪伴了它如绸。你要愛自己嘱朽，允許自己看到這一“不被接納的”部分以及它背后的故事旭贬，和他結盟，這樣你的新的人生就因整合而產生了搪泳。

我們每個人的內部有各個部分稀轨，各個“我”。每個我都能活出來岸军，這樣自我就足夠多面足夠豐富奋刽。每一個發(fā)展出來的我都是潛意識的，要把潛意識中的多個我都活出來艰赞，不是平均的佣谐，應該是有一個主導，多個我很好的匹配方妖。修煉在于人生不同的我重新組合活出精品的自我狭魂，活出豐盈而靈動的人生。

我們生活的時空有多個點党觅，我們要允許自己在不同的點上停留雌澄，而不固著于某一個點上，當我們能夠在不同的時空穿行杯瞻，在人性各個點上停留的時候镐牺，自我實現(xiàn)就開始實現(xiàn)了。而那些有心理障礙的就在于拘泥于一點太堅信自己的認識魁莉，走不出為自己畫的牢籠睬涧。

修煉，還在于帶著覺察隨時準備移動旗唁，和不同的人（玩）接觸宙地，從不同的點上以不同的角度看待自己內部外部的問題，（從不同的角度看待自己逆皮，也是認識自己的好方法）宅粥。

修煉要彌散自己。那些能夠吸引我的人电谣，他的通道豐富秽梅，并且有我所沒有的新的通道和這樣的人接觸，我們就能有新的匹配剿牺，才能產生新的生命新的東西企垦。經(jīng)常聽大師的課，就好比吞下了大師的內丹晒来。好的心理老師不是說教钞诡，而是煉丹，他在給你喂丹，和你自己接通通道荧降， 融合在一起接箫，并產生新的生命。

我們要不斷打開新的通道朵诫，身體的通道辛友，夢的通道，不斷建立新的連接剪返。要打開自己废累，嘗試去接納不同的東西，去做不同的事情脱盲，從事不同的活動邑滨，這樣自我執(zhí)著的部分就會被消融或重組，只有活得豐富了钱反，你才真正走在自我實現(xiàn)的路上驼修。

榮格指出人過40之后就應該走在“化蝶”之路上，要實現(xiàn)自我內在的超越诈铛，這時所有外在的東西都無法帶來長久的快樂和內心的寧靜。解脫在于內在的自我實現(xiàn)墨礁。自我修煉的“內丹”就是活出足夠自我之后的“蝶變”幢竹。