獵豹移動的創(chuàng)始人傅盛曾經(jīng)寫過一系列關(guān)于認(rèn)知升級的文章，他把人按認(rèn)知做了一個分級：
第一類人——不知道自己不知道
這類人以為自己什么都知道编丘，往往自以為是与学，占了95%；
第二類人——知道自己不知道
這類人相對高明一點(diǎn)嘉抓，有敬畏之心索守，開始有空杯心態(tài)，并開始豐富自己的認(rèn)知抑片，占了4%卵佛；
第三類人——知道自己知道
這類人抓住了事情的本質(zhì)和規(guī)律，提升了自己的認(rèn)知敞斋；這類人占了0.9%截汪；
第四類人——不知道自己知道
這類人永遠(yuǎn)保持空杯心態(tài)，達(dá)到了認(rèn)知的最高境界植捎，這種人只占1%衙解，也就是說一千個人里才有一個人。
95%的人處于第一種狀態(tài)焰枢，這也就是為什么碌碌無為的是大多數(shù)丢郊。
那么盔沫，什么是空杯心態(tài)呢？
古時候一個佛學(xué)造詣很深的人枫匾，聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師架诞，便去拜訪。
老禪師的徒弟接待他時干茉，他態(tài)度傲慢谴忧，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾?
后來老禪師十分恭敬地接待了他角虫，并為他沏茶沾谓。可在倒水時戳鹅，明明杯子已經(jīng)滿了均驶，老禪師還不停地倒。
他不解地問：“大師枫虏，為什么杯子已經(jīng)滿了妇穴，還要往里倒?”大師說：“是啊，既然已滿了隶债，干嘛還倒呢?”
禪師的意思是腾它，既然你已經(jīng)很有學(xué)問了，干嘛還要到我這里求教?這就是“空杯心態(tài)”的起源死讹。
智者往往虛懷若谷瞒滴，愚蠢的人才會認(rèn)為自己了解一切。
空杯心態(tài)象征的意義是赞警，做事的前提是先要有好心態(tài)妓忍。如果想學(xué)到更多學(xué)問，先要把自己想象成“一個空著的杯子”愧旦，而不是驕傲自滿单默。
當(dāng)一只玻璃杯裝滿牛奶的時候，人們會說：這是牛奶忘瓦；
當(dāng)它裝滿醋的時候，人們會說這是醋引颈；
當(dāng)它裝滿茶水的時候耕皮，人們會說：這是茶。
只有當(dāng)被子空置時蝙场，人們看到它凌停，才會說：這是一只杯子。
裝滿東西的杯子很難裝下其他東西售滤，而一個空的杯子罚拟，可以裝水台诗、裝飲料、裝任何能放的東西赐俗±樱空，代表著無限可能阻逮。
做人要有空杯心態(tài)粱快，就要不斷給自己清零。你只有不斷刪除那些過時的知識和經(jīng)驗(yàn)叔扼，才能不斷接受新的東西事哭。否則，你內(nèi)存有限的大腦和心靈會被一些無用的垃圾塞滿而死機(jī)瓜富。
時刻保持空杯的心態(tài)鳍咱，不給自己設(shè)限，才容易讓自己有更多的成長空間与柑，持續(xù)開發(fā)出更好的自己谤辜。
愿你能做真正擁有空杯心態(tài)的那個極少數(shù)。
