南無(wú)布達(dá)的故事
以前剩蟀，有一個(gè)國(guó)王掌管這塊地方，他有三個(gè)兒子苦酱，有一天他們就是一家人來(lái)這里野餐售貌，然后就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)很漂亮的地方，三個(gè)兒子就來(lái)到了這個(gè)位置疫萤，門的位置颂跨。
就是最小的那個(gè)兒子，他就在這里看到了一個(gè)老虎扯饶，那個(gè)老虎非常的餓毫捣，然后他就生起了巨大的慈悲心。
后來(lái)他就讓他的家人先走帝际，讓他的大哥哥們先走，他說(shuō)他等一下就到饶辙。
然后他就回到了老虎這里蹲诀，那個(gè)老虎實(shí)在是太餓了，餓到了全身實(shí)在是沒有力氣弃揽，以至于那個(gè)小兒子把手伸到了老虎的面前脯爪，它都無(wú)法動(dòng)嘴巴吃，已經(jīng)餓到了這樣的地步矿微。
然后他就看到了有樹痕慢，尖尖的樹枝，他就把他自己的血管切開來(lái)涌矢，先給它喝一點(diǎn)血掖举，就是把自己的血喂給老虎吃。
就是因?yàn)槔匣⒊粤艘稽c(diǎn)血之后娜庇，體力就恢復(fù)了一點(diǎn)塔次，然后接下來(lái)方篮，他就把他的整個(gè)身體都布施給老虎了，他沒有任何的懊悔心励负，他做這個(gè)事情非常的開心藕溅，
他們的家人就很擔(dān)心，就是找不到自己的小兒子了继榆，然后就派了很多人來(lái)找他們的小兒子巾表。
這個(gè)時(shí)候，老虎已經(jīng)吃完了略吨，他把全身都已經(jīng)供養(yǎng)給老虎了集币，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)的骨頭。
佛陀在他成佛的五百世里面都不斷地輪回成各種各樣的形象來(lái)去利益眾生晋南，有時(shí)候是以這樣的形象來(lái)去利益老虎惠猿，有時(shí)候是轉(zhuǎn)生成為魚，你們應(yīng)該聽過(guò)那個(gè)故事的负间，就是轉(zhuǎn)生成魚偶妖，來(lái)去供養(yǎng)給那些蟲子吃，就是在五百世里面一直都以各種各樣的形象來(lái)去供養(yǎng)政溃，布施趾访，修行。
他的家人就非常的傷心董虱，晚上他就托夢(mèng)給他的家人說(shuō)扼鞋，你們不要傷心，我做這些事情是非常的開心愤诱，我在五百世里面都一直是這樣做的云头，我做這些事情我覺得非常有意義，這是我非常有意義的人生淫半。
他就跟家人托夢(mèng)說(shuō)溃槐，? 不需要有任何后悔的心，做這個(gè)事情很開心科吭，因?yàn)檫@樣以后我們不斷的去布施昏滴，供養(yǎng)，修行之后对人，會(huì)達(dá)致最終的證悟谣殊，會(huì)利益到眾生。
這就是佛陀的一生牺弄，就是佛陀的生命就是這樣過(guò)的姻几。
所有的痛苦，都來(lái)自于我們內(nèi)在的自己的自私，佛陀沒有了任何的痛苦鲜棠，因?yàn)樗M了內(nèi)在所有的自私肌厨。
然后他的家人接受了他的教言之后，就沒有任何的后悔心了豁陆，就很高興柑爸，然后不是剩了一點(diǎn)點(diǎn)骨頭嗎？然后家人就把剩余的這一點(diǎn)點(diǎn)骨頭建了一個(gè)佛塔盒音，然后就是我們現(xiàn)在要去的佛塔表鳍。
堪布說(shuō)，中國(guó)人在這方面還是做的挺好的祥诽，就是經(jīng)常會(huì)布施譬圣，供養(yǎng)，這樣的雄坪。哪怕我們沒有很多的錢厘熟，他看到中國(guó)的人都是喜歡布施，供養(yǎng)维哈，給予別人的绳姨，他覺得這樣很好。但是我們現(xiàn)在還沒到達(dá)那個(gè)層次阔挠，不能直接說(shuō)飘庄，我把我的肉就這樣子，然后我們就供養(yǎng)我們的錢財(cái)?shù)鹊?/p>
門口有三個(gè)哥哥去找他的話购撼，另一副是老虎已經(jīng)吃完了的畫
過(guò)了這個(gè)以后跪削，佛陀就在藍(lán)碧尼出生了。
這里是舍身喂虎的地方迂求。
下面是根據(jù)這個(gè)舍利做的一個(gè)佛塔碾盐，
