一篇漫談命浴。水滸是個黑暗兇殘的世界犀被，也是因此椅您，那些人群中的真英雄才顯得更難得。

梁山惡徒

我們都知道水滸號稱一百單八好漢寡键，但這一百零八人性格各異掀泳，真正稱得上光明磊落的人很少。

如李逵、鮑旭之流员舵，把殺人當(dāng)樂趣脑沿，這李逵連無辜小孩都殺，可以算是窮兇極惡马僻。

武松前期為人不錯捅伤，做事果斷干凈，但被逼急了之后也是濫殺無辜的人巫玻。血濺鴛鴦樓一節(jié)里，武松化身復(fù)仇殺神祠汇，紅了眼殺死無辜侍女仍秤、路人十?dāng)?shù)人。他做了行者后也是霸道橫行可很，碰見孔亮一節(jié)里毆打店小二搶酒肉吃诗力，最后追打黃狗落水，其形象可謂是一落千丈我抠，武松的人格缺陷很明顯苇本，也很嚴(yán)重。

林沖為人小心翼翼菜拓，委曲求全瓣窄，豁達不足，蠅營狗茍纳鼎。林沖性格的塑造俺夕，是普通中層階級形象的寫照，他被逼上梁山也因此有了象征意義贱鄙。社會的柱石劝贸、只求安安穩(wěn)穩(wěn)的林沖也上了梁山，才顯示出社會的不可救藥逗宁。

關(guān)勝映九、呼延灼等朝廷降將是迫不得已，來之則安之瞎颗，也是招安的主力件甥，人品看不出多少褒貶。呼延灼在后世《說岳全傳》里也有出場言缤，白發(fā)老將對抗金國嚼蚀，倒是可以算得上鞠躬盡瘁，但那跑到別的小說里了管挟，這里不做參考轿曙。

宋江、吳用之流，機關(guān)算盡导帝，心腸狠毒守谓，雖然精于權(quán)謀，但人品顯然都很低劣您单，跟好漢沾不上邊斋荞。

霹靂火秦明前腳妻小剛被害死，后腳就加入宋江娶了花榮的妹妹虐秦，其人可算是全無心肝平酿。

更不必說鼓上蚤時遷、金毛犬段景住竊賊出身悦陋；王矮虎色膽包天蜈彼；孫二娘張青開黑店賣人肉；張橫攔江打劫殺人俺驶；穆弘兄弟黑社會動不動殺人放火幸逆；雙槍董平娶妻不成殺人全家搶女，狠毒至極暮现。

這么看还绘，梁山上的惡徒確實占了多數(shù)。

說了這么多人品不佳的梁山頭領(lǐng)栖袋，那么拍顷，到底還有哪幾位算得上真正的英雄好漢？

俠客魯達塘幅，悟得智深

第一位要說的菇怀，就是天孤星花和尚魯智深。

魯智深一出場晌块，就給人耳目一新之感爱沟，書里形容他的外貌是：

面圓耳大，鼻直口方匆背，腮邊一部貉腮胡須呼伸。身長八尺。腰闊十圍钝尸。

魯達是個極豁達括享、直來直去的人。俗語說相由心生珍促，在魯達身上體現(xiàn)得真有幾分道理铃辖。一開始，他是個真正的俠客猪叙，聽到金翠蓮被鄭屠欺壓娇斩，他第一反應(yīng)是回頭看著李忠仁卷、史進道：“你兩個且在這里，等灑家去打死了那廝便來犬第〗趸”好不容易被勸住，回到家里歉嗓，是晚飯也不吃丰介，氣憤憤地睡了。

這樣的魯達是真正的俠客鉴分，是「路見不平哮幢，拔刀相助」的詮釋者。他不但要插手志珍，更是會因為弱勢人群遭受的不公而憤怒家浇，他不顧其他一切，就要去糾正這件事碴裙。在水滸世界里，這樣的人太少見了点额。

翻開水滸書頁舔株，滿是殺人放火，其中有佛法嗎还棱？?

我覺得是有的载慈，魯智深就有。（以下涉及佛法的內(nèi)容僅個人看法珍手，有待商榷办铡。）

一開始的魯達，是憤憤不平琳要，要去糾正一切他眼里不對的事寡具。對待惡人他是怒目金剛，對待弱勢人物稚补，他是低眉菩薩童叠，一點也不像一個粗魯漢子。他的怒目低眉课幕，這些都是外相厦坛。佛教里佛和菩薩都沒有“定相”，比如觀自在菩薩乍惊，一般說有“三十二應(yīng)”杜秸，也就是菩薩有三十二種化身外相來面對不同的對象。而魯達润绎，某種意義上來說就對應(yīng)了佛法中的這種無定相撬碟。

另外诞挨，魯達性格里最突出的一點就是豁達無牽掛。這也是他身上佛性的集中體現(xiàn)小作。

清代戲曲《魯智深醉鬧五臺山》里有一段唱詞《寄生草》亭姥，是對魯達的絕佳解讀。

漫揾英雄淚顾稀，相離處士家达罗。

謝慈悲，剃度在蓮臺下静秆。

沒緣法粮揉，轉(zhuǎn)眼分離乍。

赤條條抚笔，來去無牽掛扶认。

那里討，煙蓑雨笠卷單行殊橙？

一任俺辐宾，芒鞋破缽隨緣化！

赤條條來去無牽掛膨蛮，這句詞就是魯達豁達的因由叠纹。對魯達來說，他從來不在意自己會落到何種境地敞葛。他很少在乎自己行事的后果誉察，只是按著自己內(nèi)心所想去做。打死鎮(zhèn)關(guān)西后惹谐，他漫無目的游走持偏，員外跟他商量讓他做和尚就爽快做和尚，做了和尚他也不守什么戒律氨肌。其實魯達還是魯達鸿秆，他從沒覺得做了和尚，自己就變了一個人怎囚，這反而是他領(lǐng)悟本真的慧根谬莹。

《心經(jīng)》里有一句：

依般若波羅蜜多故，心無掛礙桩了，無掛礙故附帽，無有恐怖，遠離顛倒夢想井誉，究竟涅槃蕉扮。

魯達的豁達，就是心經(jīng)里的「無掛礙」颗圣。他一生來去自如喳钟，所以最終得以涅槃圓寂屁使。魯達圓寂時寫了一篇偈語，玄極奔则，妙極蛮寂，其中意味難以言傳。

平生不修善果易茬，只愛殺人放火酬蹋。

忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖抽莱。

咦范抓！

錢塘江上潮信來，今日方知我是我食铐。

偈語里這句「今日方知我是我」匕垫，怎么理解？

佛教里很重要的一個概念虐呻，就是「一實不二」象泵。和其他很多宗教不一樣的是，佛經(jīng)崇尚的并不是神佛個人斟叼，而是某種普遍意義的「萬物本質(zhì)」偶惠。追求理解一切事物的本真，這其中自然包括自己犁柜。「今日方知我是我」這句話里有兩個我，前一個我堂淡，是六根糾纏的魯達自己馋缅，后一個我是「真我」，也就是魯智深頓悟了「一實不二」的佛理绢淀，見到了自己的本來面目萤悴。

魯達一開始行俠仗義，做和尚后來去自如皆的，最后欣然圓寂覆履。是我眼中水滸里第一英雄好漢。

仁義無雙费薄，美髯公朱仝

美髯公朱仝是有關(guān)公一樣的胡子硝全，也有關(guān)公一樣的義氣深重。他私放雷橫一節(jié)里楞抡，說的一句話令我無比震撼：

“我自替你吃官司伟众，家私盡可賠償，你顧前程萬里自去召廷〉氏幔”

朱仝是個都頭账胧，鄉(xiāng)里有頭有臉的人物，一生本可以衣食無憂先紫。但卻為了雷橫這個朋友治泥，干干脆脆地舍棄了一切的順風(fēng)順?biāo)f遮精，我替你吃官司居夹，你顧前程萬里自去。

關(guān)公遇上的是劉備和張飛仑鸥，成全了桃園結(jié)義一世英名吮播。只可惜，朱仝為了義氣搭救的宋江眼俊、雷橫意狠，卻用截斷他所有后路逼他做賊做寇的方式來報答他。

他不肯上山疮胖，想好好做人以后回鄉(xiāng)环戈。于是梁山安排李逵砍死朱仝照顧的小衙內(nèi)，替他定下死罪澎灸。

朱仝是個極其聰明的人物院塞。但他大概也沒有想到，梁山這個世界里性昭，或許從來沒有「互相理解」這件事存在拦止。不管他自己多么想留在正常社會重新做人，那些所謂的兄弟絕對不會尊重他的意見糜颠。

然而汹族，朱仝的怒向誰發(fā)呢？

他選擇向李逵發(fā)怒其兴。我們都知道顶瞒，李逵是個沒有是非觀念的家伙，視人命如草芥元旬，俗世前途也是狗屎榴徐。李逵的所作所為，都是宋江的指示匀归。然而坑资，被逼到這種境地的朱仝，拒絕宋江穆端，就是死路一條盐茎。要想不死，只能上梁山徙赢。

我始終心疼朱仝這個人物字柠。他代表了傳統(tǒng)文化里真正的忠義思想探越。對待朋友，他仁至義盡窑业，他對待他人也從來不壞惡意钦幔。原本一切都在他的預(yù)料之中，他會在流放地獲得領(lǐng)導(dǎo)的歡心常柄，掙扎幾年鲤氢，終究可以回鄉(xiāng)為良民。他唯一的錯西潘，就是他不曾以自己的君子之心卷玉，去度宋江雷橫等小人之腹。

未曾料到人性之黑暗喷市，是朱仝的悲哀相种。但對這個人物評價的話，誰又能說他不是真正的好漢呢品姓。朱仝最后得以善終寝并，也算是對他前半輩子所受委屈的補償吧。

魯達腹备、朱仝是水滸里兩位代表性的正面人物衬潦。除此之外，梁山人物里我覺得為人正派植酥，稱得上英雄好漢的還有混江龍李俊镀岛、浪子燕青等幾位。魯達圓寂友驮、朱仝官至節(jié)度使善終漂羊，李俊去了暹羅國為王，燕青帶著財物逍遙江湖喊儡。

作者給他們的這些美好結(jié)局拨与，也算是一種補償和向善的心愿吧稻据。