1柬祠、

我們常說(shuō)愛(ài)與責(zé)任比肩而立，自由與命運(yùn)比肩而立负芋，人道與人性比肩而立漫蛔。路責(zé)任不是沉重的，又怎見(jiàn)愛(ài)得深沉旧蛾？ 若命運(yùn)不圈定其邊界莽龟、生命不存在死亡，我們又有誰(shuí)會(huì)在乎有生之年是否虛度锨天，又有誰(shuí)會(huì)關(guān)心在有限的人生中靈魂何以能無(wú)限自由毯盈？ 若生活沒(méi)有“重負(fù)”，我們又該拿什么來(lái)對(duì)人性的頑劣如切如磋如琢如磨病袄，使之越來(lái)越具有德性的溫潤(rùn)搂赋，散發(fā)人道的柔光迟赃。

2、

寧?kù)o與閑情賦予了我們發(fā)現(xiàn)他人之美厂镇、閱讀自我之美纤壁、欣賞生活之美的可能性，很多內(nèi)心安寧嫻靜的人常常并不特別偏好旅游捺信，因?yàn)樗麩o(wú)需在身體的四海云游中發(fā)掘生活的新奇酌媒，即使在最平淡而熟悉的生活環(huán)境中，他一樣能夠窺見(jiàn)美感并享受歡樂(lè)迄靠，就像一雙敏感的耳朵即使在人聲鼎沸的嘈雜中一樣能聽(tīng)見(jiàn)一根繡花針落地時(shí)那一升清脆的“睹胱桑”。對(duì)他而言“日新月異”是日常生活的本相掌挚，看似單調(diào)而千篇一律的朝朝暮暮雨席、日復(fù)一日并不使他乏味，他能在自己熟悉的環(huán)境中意趣盎然的宜室宜家吠式，他對(duì)生活的熱忱無(wú)需太多外部環(huán)境變遷的刺激陡厘，因?yàn)樗冀K有著新鮮的目光清澈的心靈。

3特占、

不要去裝扮孤獨(dú)糙置，擺酷拗造型終究無(wú)濟(jì)于事，假的真不了是目，形式無(wú)法替代精神谤饭。不要懼怕孤獨(dú)，那既然是我們的命運(yùn)懊纳，我們就當(dāng)珍惜揉抵。珍惜屬于自己的一切，包括痛苦嗤疯，煩惱和孤獨(dú)冤今。這份珍惜會(huì)帶來(lái)幸運(yùn)，因?yàn)楣陋?dú)總在催生思想身弊，靈感總是給孤獨(dú)者特別多的厚愛(ài)辟汰。思想者千差萬(wàn)別，而他們往往有一個(gè)共同點(diǎn)：他們的思想在孤獨(dú)中萌動(dòng)阱佛，在孤獨(dú)中醞釀帖汞，在孤獨(dú)中降生，在孤獨(dú)中歷久彌香凑术◆嬲海《瓦爾登湖》的作者梭羅是如此、《一個(gè)孤獨(dú)者的散步》的作者盧梭是如此淮逊，康德如此催首，尼采也如此扶踊。。郎任。秧耗。

4、不知原諒了什么 誠(chéng)覺(jué)世事皆可原諒

5舶治、一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)

6分井、通常我們稱之為“修養(yǎng)”，修養(yǎng)包括“修身”“養(yǎng)性”兩個(gè)方面霉猛，修身作用于身體尺锚，體現(xiàn)我們擁有健康的體格、勻稱的題型惜浅、姣好的容貌瘫辩，養(yǎng)性作用于“性情”，指的是我們擁有良好的氣質(zhì)坛悉、翩翩的風(fēng)度伐厌、友善的態(tài)度。

7吹散、功利之盛能壓倒人弧械，修養(yǎng)之美能愉悅?cè)税司疲`魂之高貴能拯救人空民。內(nèi)功是成功的精髓，唯有它能使人發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造幸福羞迷。我相信界轩，真正的成功必然得很著幸福，而人生最高的成功莫過(guò)于衔瓮，內(nèi)心的幸福浊猾。--p52

8、人的氣度热鞍、尺度葫慎、高度、寬度薇宠、深度偷办、風(fēng)度，最終會(huì)化為一個(gè)人信手拈來(lái)自然流露的天性澄港，而非有意識(shí)的矯揉造椒涯，但這并不意味著他們完全自然天成天性使然。風(fēng)度的成因絕不是隨隨便便不假思索的本能回梧，而是基于對(duì)道德深刻之思考废岂，對(duì)舉止審慎之取舍祖搓，風(fēng)度固然最終外化為一種無(wú)心之舉。

9湖苞、真正的自信者會(huì)用一生的時(shí)間來(lái)探索什么是力所能及之事拯欧，對(duì)于他們，我們要盡可能做到完善财骨，不是敷衍哈扮、不是應(yīng)付、不單求完工交差蚓再，而是要言之必行滑肉、行之必果、竭盡全力摘仅、善始善終靶庙，同時(shí)真正的自信者，每天會(huì)用一定的時(shí)間來(lái)反省自己的不足之處娃属。對(duì)于我不懂六荒、做不好的東西，我要保持謙遜矾端、保持尊重掏击、保持風(fēng)度。

10秩铆、在我們與戀人的相處過(guò)程中砚亭，往往會(huì)經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)一段時(shí)間并不輕松的磨合，然后我們透過(guò)他的眼睛殴玛、他的思考看到的是一個(gè)相比于認(rèn)識(shí)他之前更自由捅膘、更歡樂(lè)、更充滿希望滚粟、更深情款款的新世界寻仗；因?yàn)樗覀儽戎案脽釔?ài)自己的生命和生活，也學(xué)會(huì)了如何去珍惜他人的生命和生活凡壤，偶爾我們反躬自省署尤、與認(rèn)識(shí)他之前的那個(gè)“我”相互對(duì)照發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)中正在變成一個(gè)更真誠(chéng)、更勇敢亚侠、更堅(jiān)強(qiáng)曹体、更通情達(dá)理，更值得自己尊敬的人盖奈。

有這樣的戀人相伴混坞，我們是幸福的，也是幸運(yùn)的。他帶給我們的是彌足珍貴的愛(ài)情究孕。

11啥酱、其實(shí)，道不道德厨诸，其得失全在于一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)的“捫心自問(wèn)”—— 問(wèn)一問(wèn)我們的這顆心：我這么做镶殷，“安”乎？——“心安則為之”

12微酬、我們選擇如何看待死亡绘趋，決定了死亡對(duì)我們而言意味著什么。當(dāng)我們躲避它颗管、恐懼它陷遮，它就越發(fā)陰魂不散、令人毛骨悚然垦江；當(dāng)我們直面它帽馋、理解它、發(fā)自內(nèi)心寬容它比吭、接受它绽族，它有就像一年中的春夏秋冬，一季中的雨霧陰晴一樣衩藤，成了一個(gè)再自然不過(guò)的過(guò)程吧慢，不聲不響的過(guò)渡到下一個(gè)尚不為人知的階段。四季如此赏表、氣候如此检诗、潮起潮落如此、日月升降如此底哗，生命既在自然萬(wàn)物之中岁诉，亦當(dāng)如是，“流年周而復(fù)始跋选，終古循環(huán)不已”。

與其計(jì)較生命的長(zhǎng)短哗蜈，不如讓有限的生命充實(shí)豐滿

13前标、無(wú)可奈何 而后有思

無(wú)往不在枷鎖之中

生命動(dòng)人的地方，讓人看著很痛快距潘、很舒服的地方

知識(shí)是人對(duì)靈魂中的真理的回憶

凝視是一種力量