前段時間看到朋友圈有人在轉(zhuǎn)《岡仁波齊》的消息，孤陋寡聞的我還在疑惑是什么铐刘，去搜搜尋尋看看才知道原來是新上映的關(guān)于11個藏民的2500公里朝圣之路，關(guān)鍵詞有“信仰”“感人”“震撼”“無聊”“平淡”等等节腐，但以褒義居多阶界。趁著周末去電影院湊湊熱鬧，因為各種小事情錯過了前1/3坛梁，但前面應(yīng)該交代的是這十幾個藏民朝圣的起因而姐，然后就上路了，倒不影響后面的劇情划咐。第一次看電影錯過這么多拴念，好不誠懇钧萍，但話說回來，這也是少有的錯過這么長的開頭還能看完不懵圈的政鼠，也算是一種經(jīng)歷吧风瘦。不管豆瓣評分高低，我只在此談幾點我的小感受公般。

“磕長頭”是藏傳佛教信仰者最至誠的禮佛方式之一弛秋，有于行進中磕長頭、原地磕長頭俐载、朝拜等形式，在該影片中均有體現(xiàn)登失，顯然最多的是第一種遏佣。公路上、泥濘里揽浙、淺水中状婶，他們的動作簡單、機械馅巷，卻讓我感受到了一種連綿不絕的力量膛虫。我大概查了一下標準的磕長頭動作，深感這些人的身體素質(zhì)真是一級棒钓猬，不經(jīng)常鍛煉的人估計磕幾十米第二天核心肌群就廢了稍刀；這“力量”當然不止體力上的，還有一股勁兒敞曹，我暫且不給這股勁兒冠以什么“信仰”的高帽账月。

據(jù)說很多觀眾是沖著西藏的風(fēng)景去的，不得不說澳迫，影片的選景確實夠大氣局齿。觀看過程中，前排兩個觀眾一到有“大風(fēng)景”的場景就拿手機狂拍橄登，我還在心里發(fā)笑抓歼，有什么好拍的，回去網(wǎng)上一搜不是要什么有什么拢锹。但我回來一搜谣妻，對于同一張圖，不管是盤山路還是雪山面褐，筆記本屏幕和電影幕布上因為大小拌禾、動/靜態(tài)、像素展哭、故事性的差異給人的感受就是不一樣湃窍，電影院里給人的視覺效果就是可以用“震撼”“大氣”來形容闻蛀，是真美！這就跟坐在家里看偶像的演唱會和去現(xiàn)場感受或細膩或充滿爆發(fā)力的聲音一樣您市，當然觉痛，親身經(jīng)歷過這些場景的人肯定是又有話心里話要說了∫鹦荩可我真覺得沒有必要非拿手機拍那么幾張不可薪棒，倒不如盡可能的投入進去，能享受那么幾分鐘榕莺，就夠了俐芯。

下面該談?wù)勱P(guān)鍵詞中的關(guān)鍵詞了——“信仰”。

信仰有很多種定義钉鸯，哲學(xué)家將它闡述為“一種強烈的信念吧史，通常表現(xiàn)為對缺乏足夠證據(jù)的、不能說服每一個理性人的事物的固執(zhí)信任”唠雕，之所以單把它摘出來贸营，是覺得這種描述比教科書上對它的描述要有意思一點。我所理解的信仰就是一種個人的行為準則岩睁，它無關(guān)乎理智不理智钞脂，無關(guān)乎值不值，無關(guān)乎是否高大上捕儒。從小學(xué)到大學(xué)甚至畢業(yè)以后參加工作冰啃，信仰這個話題/命題作文我們寫過很多次，我們往往把它定義的太正能量肋层，也給它賦予了太多美好的詞匯亿笤，其實我倒覺得把它看作一個中性詞更為合情合理。而作為信仰得一種極致——宗教栋猖，它也有它本身的優(yōu)與劣净薛，它積極向上的一面的確可以給信徒帶來信念與心靈的安撫，它消極的一面讓非同道之人看到的則是信徒的愚從蒲拉。

藏民扎堆為了完成父親的遺愿肃拜，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣，村里很多人加入到這一隊伍雌团，沒有人問孕婦萬一在路上生產(chǎn)怎么半燃领、老人小孩生病怎么辦、沒有錢了怎么辦锦援、遇到危險怎么辦猛蔽，所有人的反映都是“好啊”，然后就上路了。藏民在義無反顧曼库、心無雜念地完成一件在他們看來理所當然的事情区岗。沿路地每一次匍匐在地，我不相信他們每次都會默想自己此行地目的毁枯。他們遇山跋山慈缔，逢水涉水，天氣變化就臨時在路邊搭起帳篷种玛，拖拉機被撞了那就拖著車廂走藐鹤；遇上雪崩的一幕，我是真替他們擔(dān)心赂韵，但他們就那么過去了娱节，繼續(xù)前行；楊培爺爺早上沒有醒來祭示，眾人依然該怎么走就怎么走括堤。這里面沒有后怕嗎，沒有哀傷嗎绍移，沒有累到不想爬起來嗎，我想讥电，肯定有蹂窖，但是這些給我的感覺好淡，淡得好像不存在恩敌，淡得有點殘忍瞬测。影片里有個片段印象比較深刻，就是藏民媽媽對女兒還有大家說“磕頭好纠炮，磕頭長見識”月趟，我瞬間驚呆了，磕頭和長見識有什么關(guān)系恢口，這不是瞎說嗎孝宗？可過后細想，他們所理解的“見識”應(yīng)該和我們的“見識”不同耕肩。在整個路途中因妇，見到的人、遇到的事猿诸，當然算是一種見聞婚被，磕頭不過是一個載體，又或者梳虽，這位媽媽的意識里根本就并沒有這種認識址芯，只是盲目的認為磕頭是個神圣的、應(yīng)該身體力行去完成的事也說不好。再說這個小女孩谷炸，它當真理解什么虔誠的心北专，什么善意，什么祈福嗎淑廊？我倒覺得大人怎么教她就怎么學(xué)還差不多逗余，剩下的可能就是小朋友的好奇心了吧。

雪山季惩、長河录粱、滑坡、風(fēng)暴等宏偉寬廣的自然背景畫面和畫面里螞蟻般大小的一行人画拾，我的視覺一次又一次的被這強烈的對比沖擊著啥繁，一次又一次的感受到人的渺小，一種無力感油然而生青抛，但這看似不堪一擊的一行人卻扛住了大自然的每一次考驗旗闽。的確，自然的力量無窮蜜另，人的力量同樣不可小覷适室。藏民歷經(jīng)數(shù)月，克服生理举瑰、經(jīng)濟捣辆、惡劣的自然環(huán)境等重重困難，每十步左右一次五體投地此迅，懷著善良的心汽畴，抱著為自己祈福、也為他人祈福的目的跋山涉水數(shù)千公里耸序，他們相信虔誠的朝拜可以洗凈自己的罪孽忍些、為大家求得福祉。理論上說坎怪，只要心誠罢坝，完全可以不拘于這種形式，可以通過很多種方式去改過自新搅窿、改善生活炸客，這就是所謂的“不能說服每一個理性人”吧，但世界上無論是哪種宗教戈钢，它都需要一種儀式感痹仙，我想這就是其中一種。

其實殉了，看這部電影給我感觸最深的一點是开仰，男男、女女、老老众弓、少少恩溅，他們心里只裝著朝圣這一件事，一切都以它為中心谓娃，一切都以它為目的脚乡，他們的善良和相互幫助，簡單滨达、心無雜念奶稠、無關(guān)利益，看到他們在河邊草地上赤腳繞圈唱唱跳跳捡遍，我真的嘴角上揚锌订，差點笑出聲了，我能感受到他們的幸福画株。這種幸福辆飘，讓我有點嫉妒，這嫉妒谓传，是因為認同而不得蜈项。

這部電影的故事并不十分震撼，情節(jié)也并不跌宕起伏续挟，但帶給觀眾一種視角战得。“命好的做了喇嘛庸推，我的命不好，去了遠方”——世界上浇冰，是有這樣一群人贬媒，以這樣的方式生活著的。

世界肘习，是多面的际乘。