唐朝文化就像漢文化的一個度假期卷拘，是一次露營笆制，人不會永遠露營除秀，最后還是要回來安分地去遵循農(nóng)業(yè)倫理糯累。為什么我們特別喜歡唐朝？因為回想起來鳞仙，這一年最美的那幾天就是去露營和度假的日子寇蚊，唐朝就是一次短暫的出走笔时。我常常跟朋友們說棍好，在農(nóng)業(yè)倫理里受不了的時候就出走一下，去唐朝過兩天再回來允耿。這是我喜愛的作家蔣勛說的借笙，昨晚看了彩姐去西安旅游的文章，提到唐玄宗與楊貴妃的愛情故事较锡，她在實地有感而發(fā)业稼，楊貴妃曾經(jīng)在這里讓“六宮粉黛無顏色”张肾、“三千寵愛在一身”俭尖，也讓我想起他們“七月七日長生殿，夜半無人私語時”愛情的凄美缎浇。那一刻唐玄宗不是一個帝王骡楼，是陪伴在美人身側(cè)的一個愛人熔号。有感而發(fā)，讓我去找了《蔣勛說唐詩》出來看鸟整，越看越感慨古人的才華橫溢引镊，千古傳唱的唐詩，讓我靈魂短暫的出走篮条，不記得胖了5斤的郁悶弟头，在歷史的長河中，時間空間上涉茧，這甚至算不上一個事赴恨。蔣勛是我古典文化的啟蒙老師，高中伴栓、甚至大學(xué)伦连，我都未能領(lǐng)略古典文化的美蚓胸，是他，帶著我走進了紅樓夢除师、走進了唐詩宋詞沛膳，領(lǐng)略了中國文化的美、生活中的美汛聚。
我喜歡唐朝锹安，他們那么壯烈，是個人生命的綻放形式倚舀，它是一朵花叹哭，非常燦爛、非常華美痕貌。讀唐詩時风罩，我能感受到那種快樂，仿佛一個真正的我跑了出來舵稠，一起去“五花馬超升，千金裘，呼兒將出換美酒哺徊，與爾同銷萬古愁室琢。”奔馳落追、迪奧外套都不要了盈滴，一起去買酒來，同銷萬苦愁轿钠，多么豪邁巢钓！儒家文化喜歡講的一句話叫“十目所視，十手所指”就是很多眼睛再看你疗垛，很多手在指你症汹，人或在了嚴(yán)密的監(jiān)督之中。我也覺得有點被壓不過氣來继谚，那么多重標(biāo)準(zhǔn)烈菌，給我們壓，要做個好女兒花履、好妻子芽世、好母親，或者是自我給自我套的枷鎖诡壁，要有錢济瓢、要好看、要有才華妹卿。因為在農(nóng)業(yè)倫理中旺矾，大家很怕特殊性蔑鹦，喜歡共同性，樸素箕宙、勤儉成為一種美德嚎朽。做一件事情，特別在乎別人的看法柬帕，我就是這樣的人哟忍。所以，讀唐詩陷寝、讀李白锅很，讓我覺得我的靈魂在出走，我覺得特別快樂凤跑。仿佛與朋友一起爆安，吃肉，分一杯酒仔引；彷佛只用騎一匹駿馬扔仓，然后走天涯。
唐代是文學(xué)史上少有的一個時期肤寝，個人有機會把自己解放出來当辐，而不再是當(dāng)做群體的角色看待抖僵，個人就是純粹的個人鲤看。而我喜歡這種感覺，因為我做不到耍群，所以我喜歡义桂。就像我不喜歡以前讀中學(xué)的時候，大家都被剪短發(fā)蹈垢、要求不得穿牛仔褲慷吊、不得穿喇叭褲，稍微打扮漂亮一點曹抬，班主任要把你找出去談話溉瓶，所以，人害怕不一樣谤民，有共性，才會有安全感张足，才不會被老師抓出去訓(xùn)触创。我喜歡這個生命不斷活出極限，不斷爆發(fā)出火焰哼绑。所以我喜歡唐詩岩馍、喜歡李白，因為唐詩描寫的世界是我們最缺乏的經(jīng)驗抖韩，在最不敢出走的時候去讀出走的詩蛀恩，在最沒有孤獨的可能的時候去讀孤獨的詩，在最沒有自負(fù)條件的時候去讀自負(fù)的詩茂浮。
我不管李白后面是不是被罵得很慘赦肋，被認(rèn)為是目無綱紀(jì)、無法無天励稳，被拿來與杜甫做比較佃乘，我就是喜歡他“舉杯邀明月，對影成三人”驹尼，我就是喜歡他人生幾何趣避，對酒當(dāng)歌。
紅樓夢里新翎，有一段香菱向林黛玉學(xué)詩程帕。香菱對林黛玉說，喜歡陸游的詩：“重簾不卷留香久地啰，古硯微凹聚磨多愁拭。”而林黛玉勸香菱：“斷不可看這樣的詩亏吝。你們因不知詩岭埠，所以見了這淺近的就念，一入了這格局蔚鸥，是再也學(xué)不出來的惜论。”陸游的這首詩是小情趣止喷，如果入門時讀了這種詩馆类，你就會被小情趣限制住，格局就很難大起來弹谁。黛玉教香菱進入到詩的領(lǐng)域時乾巧，給他指出了一條最寬闊的道路。那種“行到水窮處预愤，坐看云起時”沟于，就不止是詩，而是一種生命情境鳖粟。所以黛玉教香菱玩的是情境社裆、而不是小趣味，所以教香菱讀王維向图、杜甫泳秀、李白标沪。古人講“取法乎上”就是你一開始就讀王維、讀杜甫嗜傅、讀李白金句，讀出那個大的氣度以后，“格”就不會掉下來吕嘀。經(jīng)歷了一個心境的領(lǐng)悟违寞，才會有真正的豁達出現(xiàn)。
蔣勛還在書里分析這一首《春江花月夜》我也特別喜歡：
春江潮水連海平偶房，海上明月共潮生趁曼。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明棕洋！
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸挡闰，月照花林皆似霰。
空里流霜不覺飛掰盘，汀上白沙看不見摄悯。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪愧捕。
江畔何人初見月奢驯？江月何年初照人？
人生代代無窮已次绘，江月年年望相似瘪阁。
不知江月待何人，但見長江送流水断盛。
白云一片去悠悠罗洗，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子钢猛？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊轩缤，應(yīng)照離人妝鏡臺命迈。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來火的。
此時相望不相聞壶愤，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度馏鹤，魚龍潛躍水成文征椒。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家湃累。
江水流春去欲盡勃救，江潭落月復(fù)西斜碍讨。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路蒙秒。
不知乘月幾人歸勃黍，落月?lián)u情滿江樹。
后人提到這首詩晕讲，稱它是“以孤篇壓倒全唐之作”覆获。他時間空間上的遼闊感，肯定不會再使你去著眼生活中的小事瓢省，從內(nèi)心開始弄息，變得豁達，他面對著自己勤婚，面對著宇宙疑枯，整個靈魂的出走，我肯定沒有這種經(jīng)驗蛔六，我希望我那一天荆永，在哪里，在世界的哪個角落国章，有感而發(fā)具钥，便是里面的一句詩。唐朝真的是太精彩了液兽，古詩也特別偉大骂删，很感謝這些千年之前特別有才華的古人，讓我還可以感受到這些情境四啰，感受它的生命狀態(tài)宁玫。
蔣勛說，也許我們一走出去就會忘掉了柑晒，把它忘得干干凈凈欧瘪，有一天，你不要盼它匙赞，他就會回來佛掖。他會變成你生命的一個部分，躲在一個角落里涌庭，忽然就告訴你“江天一色無纖塵”芥被，也許在希臘，也許在高雄坐榆，你也不知道他在什么樣的時刻等著你拴魄。我想，那一刻，我一定會熱淚盈眶匹中。
