中國有句老話：“狗不嫌家貧幅垮，兒不嫌娘丑”弛饭，我們不去看道德方面的問題富拗，只去看表面現(xiàn)場帶給我們的思考，兒子對母親美麗或者動人是通過自我的認知去評判的撩轰，是自己的情感對吧……我們暫且擱置這個問題胯甩。
我們再來看另一句話：“孩子是自己的好”，我們總是富有情感的認為自己的創(chuàng)意或者付出應該得到的更多的回報和酬勞堪嫂，即使與別人相比偎箫，付出并無太大差別，但我們總是喜歡高判自己皆串。
舉一個栗子：如果有人讓你改造鬧鐘的功效使他更有效率淹办，并且在問題后邊寫上“讓更多的人知道你懶蟲”
大部分人會寫出：如果你不起床，鬧鐘會自動發(fā)郵件到你同事的郵箱恶复，以督促你起床娇唯。
這時，如果你自己在有提示下寫出的答案你會覺得是別人給你的解決方案要重要的多寂玲。
這就是我們在內(nèi)心深處的非理性行為
我們都知道愛迪生和特斯拉關(guān)于交流電和直流電的爭論塔插，愛迪生始終認為“孩子是自己的好”，去貶低交流電拓哟，給交流電的未來帶來了巨大的阻礙…
后來人們把這種偏見戲稱為“牙刷理論”即人人都想要牙刷想许，人人都需要牙刷，人人都有牙刷，但誰也不想用別人的牙刷流纹。
在我們的生活中糜烹，也有很多“牙刷理論”的非理性行為，比如說漱凝，覺得自己的勞動成果是很有價值的疮蹦，聽不進去別人的意見，以及很難去換位思考茸炒。就像寫作這件小事愕乎，我們總以為別人的案例是多么牽強，可是自己去寫壁公，搜刮腦殼也想不出一個感论。
我覺得眼高手低是牙刷理論產(chǎn)生的負面影響，以至于我們不知如何的去踐行…
李笑來老師現(xiàn)在每一篇文章都可以自由轉(zhuǎn)載紊册，每一本都有電子版比肄，把自己的“孩子”主動拿出去，我覺得這很符合理性的邏輯囊陡，跳出了“孩子是自己的好的”這個怪圈………
不把自己封鎖芳绩，跳出自我，尋找大的圈子撞反，踐行…
