替古言立左道，為今人開旁門阵面。
我們在前面?學習《易經(jīng)》的正確姿勢?說了想學《易經(jīng)》轻局，一定要先了解《易經(jīng)》最基本的符號洪鸭。
今天，我們就來談一談仑扑。
《易經(jīng)》的符號一共有六十四個览爵，每個符號為一卦，一共六十四卦夫壁。
但是拾枣，這六十四個符號其實只包含了兩個基礎(chǔ)符號。
這兩個基礎(chǔ)符號被稱之為“爻”?[ 音 yáo ]?盒让。
“—”叫做“陽爻”梅肤。
“--”叫做“陰爻”。
01
《易經(jīng)》的六十四卦邑茄，就是這兩個基礎(chǔ)符號通過排列組合姨蝴，而得出來的。
這就像是計算機的二進制肺缕，只有“0”和“1”左医。
計算機能進行復雜的運算，其實也只是對“0”和“1”的識別和處理同木。
我們對《易經(jīng)》的思考過程也是一樣浮梢。
所以看似簡單的符號，其實都不簡單彤路。
如果說計算機是“0”和“1”的世界秕硝，那么《易經(jīng)》就是“—”和“--”的世界。
《易經(jīng)》的底層語言就是“—”和“--”洲尊。
02
那么問題又來了远豺。
為什么說千人千易？
為什么說每個人對《易經(jīng)》的理解都不太一樣坞嘀？
這個時候躯护，就有了更嶄新的解答。
關(guān)鍵就在于“處理”這個環(huán)節(jié)上丽涩。
只要信息一樣棺滞，計算機的處理結(jié)果必然是一致的。
因為計算機都是一樣的編程矢渊。
編程就相當于計算機的思考方式检眯。
計算機的思考方式是一致的，按照既定的程序處理信息昆淡，絕不會發(fā)生改變。
當思想是一致的時候刽严，就不存在思想了昂灵。
所以計算機才會被稱之為“機器”避凝。
03
但是人就不一樣了。
你問為什么會不一樣呢眨补？
我用一句詩來答你——
“
橫看成嶺側(cè)成峰管削，
?遠近高低各不同。
”
什么撑螺？你沒聽說過含思？
“情人眼里出西施「饰睿”這句話你總該知道吧含潘。
每個人對信息的識別方法和處理方式都不一樣，所以結(jié)果自然也會不同线婚。
計算機對于信息的處理只有快慢之分遏弱，沒有結(jié)果之分。
而人對信息的處理只有結(jié)果之分塞弊，沒有對錯之分漱逸。
這就是人的多樣性和差異性。
正因如此游沿，《易經(jīng)》的世界雖然只有“—”和“--”饰抒，卻不顯枯燥，才會有各式各樣精彩的解讀诀黍。
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