昨天聽了東岳先生的思維方式拿愧、象形文字字義的來源、思維方式的分化碌尔、西方哲科體系的產(chǎn)生4節(jié)課浇辜，邊湖邊散步邊聽，然后反思挺多唾戚。
1柳洋、現(xiàn)代人到底要什么？慢即是快叹坦，快即是慢熊镣。這句大道至簡，可自己仍與現(xiàn)代80%的人一樣忙碌募书，被動(dòng)生活绪囱。要反思，古代人信息量少莹捡，集中所有精力去處理該做的事鬼吵，才有了我們遠(yuǎn)古源源流長的文明與發(fā)明。他們的智商幾千年的發(fā)展篮赢，不亞于現(xiàn)代人而柑。而現(xiàn)代人如此快速文捶、大信息量同時(shí)去處理這么多事情，以為所謂的快媒咳、全粹排，真的就能研究到本質(zhì)、探到根本嗎涩澡？
2顽耳、科學(xué)與技術(shù)，真的是促進(jìn)社會(huì)的正向發(fā)展了嗎妙同？這句值得再辯論再反思射富。幾乎很多的現(xiàn)代技術(shù)，看似提供了便利粥帚，但便利的背后呢胰耗？又犧牲了多少資源、環(huán)境芒涡，這些便利柴灯，又給現(xiàn)代人帶來了多少真正的價(jià)值利益，這些價(jià)值利益的循環(huán)费尽，真的是讓人類保持一個(gè)良性循環(huán)嗎赠群？比如汽車，造汽車要花費(fèi)多少精力與資源旱幼，要造鋼查描、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)柏卤、銷售等一系列的工序冬三，帶來了便利，但又造成了多少污染缘缚，甚至造成了多少交通事故勾笆？
3、現(xiàn)代與古代忙灼，其實(shí)沒有孰發(fā)達(dá)與不發(fā)達(dá)之說匠襟，只是不同時(shí)期，不同文化该园、不同的生活方式酸舍。古代人慢、簡里初、極致啃勉，但這其實(shí)又是符合人的身心健康的。因?yàn)槁粒驗(yàn)闃O致淮阐，才產(chǎn)生了史完前列叮阅、難以企及的文學(xué)與思想巨著，如史記泣特、資質(zhì)通鑒浩姥、四大名著，才有了偉大的四大發(fā)明状您。那個(gè)時(shí)代的人勒叠，文言文復(fù)雜、象形文字看似一個(gè)字膏孟、一個(gè)音節(jié)簡單眯分，但其寓意卻深遠(yuǎn)。反思我們現(xiàn)代人柒桑，我們的文字看似簡化了弊决，文字多了，但其思維體系與深度魁淳，其理解力飘诗，真的難以達(dá)到古代人的高度。
4先改、中西方文化疚察，其實(shí)也一樣蒸走，沒有誰好仇奶、誰壞之說，因?yàn)槲幕c知識(shí)都有遮蔽性比驻，只有文化與知識(shí)相交流该溯、相碰撞，才有了對(duì)比别惦，也才有了眾說紛紜狈茉。所以中國文化（農(nóng)業(yè)文明）受西方文化（工商業(yè)文明）的沖擊，確實(shí)沒落了掸掸，但一駕馬車跑的太快氯庆，過度了，到頂峰了扰付，是不是該放慢速度堤撵，該有下坡路了？周期波峰理論羽莺，也是萬事萬物發(fā)展的一個(gè)規(guī)律实昨。尤其工商業(yè)快速發(fā)展，帶來環(huán)境與資源的巨大破壞盐固、對(duì)人身心健康的破壞荒给，也許這次全球疫情丈挟，正是過快之惡果之原。
5志电、從個(gè)人來說曙咽，要反思，這幾年東看西看挑辆，表面上是看項(xiàng)目桐绒、換項(xiàng)目。但背后的底層邏輯呢之拨？每天信息量充斥茉继，誘惑太多，社會(huì)生存壓力大蚀乔，導(dǎo)致自己與80%人一樣烁竭，希望在一個(gè)項(xiàng)目上能快速看到起色、持續(xù)變現(xiàn)發(fā)展吉挣。但隨著社會(huì)快速的發(fā)展派撕，今天的中國，信息量與信息公開度非常透明睬魂，每一個(gè)項(xiàng)目要想立本终吼，在競爭無序的市場環(huán)境中，僅憑一已之力氯哮，談何容易际跪？因此，低端重復(fù)喉钢，努力了姆打，但資源、資本肠虽、產(chǎn)品幔戏、市場、團(tuán)隊(duì)税课、運(yùn)營闲延、服務(wù)，這些體系化的運(yùn)作韩玩，你具備嗎垒玲？你如不具備，為了生存啸如，小打小鬧賺點(diǎn)辛苦小錢侍匙，也就是必然的。
6、現(xiàn)代絕大多數(shù)人想暗，我們追求結(jié)果妇汗，看重精神與物質(zhì)的結(jié)果，但如只是一昧地追求結(jié)果说莫，會(huì)特別痛苦杨箭、特別急躁過程。導(dǎo)致心浮氣躁储狭，欲速則不達(dá)互婿。這個(gè)不行，換項(xiàng)目辽狈、換路徑慈参，但低端重復(fù)，浪費(fèi)的時(shí)間與精力刮萌，卻是時(shí)間再也買不回來的驮配。在急躁中，失去心智與健康着茸。
7壮锻、最喜歡什么，最擅長什么涮阔？嘗試總結(jié)與思考猜绣，確定后就去做。透過哲科體系敬特，龐大的信息量掰邢，我們每人每天只有24小時(shí)，也是最公平的24小時(shí)擅羞。不是所有的你都能做尸变？你都能干出成績义图？專注你最擅長减俏、最喜歡的，注重過程碱工，在做的每一天娃承，積累，看到自己的變化與進(jìn)步怕篷。主動(dòng)历筝、自律，如被動(dòng)廊谓，時(shí)間與信息梳猪，永遠(yuǎn)推著你惶惶終日，一無所成蒸痹。生命只有一次春弥，最貴的是時(shí)間呛哟，在哲科、大道至簡的道道中匿沛，時(shí)刻要反思扫责，如何主動(dòng)、如何積累自己的智慧與成果逃呼。
8鳖孤、理論與實(shí)踐，并非實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)抡笼。人的精力是有限的苏揣，我們做不了那么多實(shí)踐，包括愛因斯坦推姻、達(dá)芬奇等非常多的科學(xué)家腿准、藝術(shù)家，都是在非常年輕時(shí)拾碌，極有了偉大的發(fā)明與創(chuàng)作吐葱，他們?nèi)绱四贻p，難道其思想與發(fā)明校翔，都全部一一實(shí)踐了嗎弟跑？No！透過先人防症、透過史書孟辑，去總結(jié)其道、其哲學(xué)智慧蔫敲，尋找個(gè)人饲嗽、家庭、企業(yè)的發(fā)展之道 奈嘿，才是王道貌虾。少思多行，只會(huì)重復(fù)犯錯(cuò)裙犹。
9尽狠、每天要有不同，東岳先生最后談到叶圃，我們的思想進(jìn)步即是要有不同的聲音袄膏，與其他人不同、與原有的自己不同掺冠。是的沉馆，人類最偉大的生存發(fā)展之道 ，即對(duì)未知的探索，如每天信息一樣斥黑、思維一樣闽瓢，人會(huì)乏味空虛。低端索取物質(zhì)糧食心赶，卻不能去成就精神文明的創(chuàng)新扣讼，豈不是在浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)精力與資源缨叫。
10椭符、時(shí)間是最貴的，主動(dòng)耻姥、自律销钝，找到自身最感興趣的發(fā)展路徑。學(xué)了那么多琐簇，做了那么多蒸健，寫了那么多，是不是該整理一下婉商，構(gòu)勒出自身的思維邏輯似忧、架構(gòu)、接下來的發(fā)展路徑丈秩。從容駕馭自己的人生盯捌，少聽80%人的聲音，聽哲學(xué)家蘑秽、思想家的著作饺著，去探索自身的未知、自身難以企及的思維與能力肠牲。
做到了幼衰，即是你要的狀態(tài)，你活著每一天充實(shí)的狀態(tài)缀雳，過程如此渡嚣，結(jié)果也不會(huì)差到哪去。在做的過程中俏险，將你整理的思想智慧严拒，應(yīng)用于社會(huì)某一個(gè)需求中，自此竖独，良性循環(huán)發(fā)展個(gè)人、家庭或企業(yè)的一生挤牛。遠(yuǎn)離繁雜莹痢，專注哲科、總結(jié)先知、探索未知竞膳！
20200420
