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選自《 第二部分：愛 》

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**愛，不是感覺 **

愛是實(shí)際行動(dòng)鄙才，是真正的付出颂鸿。不少人聲稱富有愛心，充其量只是渴望愛的感覺咒循，他們所做的事情， 沒有愛的成分绞愚，甚至具有破壞性叙甸。真正有愛心的人， 即使面對(duì)他不喜歡（甚至討厭）的人位衩，也能表現(xiàn)出愛的姿態(tài)裆蒸，他們心中蘊(yùn)藏的愛，才是真正的而非虛假的愛糖驴。

愛的感覺與精神貫注密不可分僚祷。后者是把情感與興趣“貫注”在外在對(duì)象上，并將其當(dāng)成屬于自己的一部分贮缕。精神貫注和真正的愛容易混淆辙谜，但仍有顯著 區(qū)別。

首先感昼，精神貫注的對(duì)象装哆，不一定是有生命的事物， 因此就不見得具有心靈的感受定嗓。精神貫注的對(duì)象蜕琴，可能是股票，也可能是珠寶宵溅，貫注的過程凌简，不見得以愛為出發(fā)點(diǎn)。其次恃逻，對(duì)某種事物產(chǎn)生精神貫注的人雏搂，未必會(huì)重視其心智的成熟藕施。患有消極性依賴癥的人畔派，甚至害怕貫注對(duì)象成長(zhǎng)和進(jìn)步铅碍。那個(gè)開車接送孩子的母親，顯然是以孩子為精神貫注的對(duì)象线椰。她把個(gè)人情感寄托在孩子身上胞谈，卻不重視其心智的成熟。第三憨愉，精神貫注可能與智慧和責(zé)任無關(guān)烦绳。在酒吧里初識(shí)的兩個(gè)異性，可能在短時(shí)間內(nèi)相互貫注配紫。他們事前沒有安排約會(huì)径密，沒有做出過承諾，沒有考慮過各自家庭的穩(wěn)定性（它們顯然要比性接觸更重要）躺孝，當(dāng)事人的情感和需求享扔，僅僅是追求性的滿足。最后一點(diǎn)是植袍，精神貫注隨時(shí)都可能消失惧眠。性接觸和性行為結(jié)束后，雙方興味索然于个，覺得對(duì)方毫無吸引力氛魁。換句話說，精神貫注生命力極短厅篓，不可能長(zhǎng)久維持秀存。

真正的愛，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)羽氮，需要付出全部的智慧和力量或链。使愛的對(duì)象得到成長(zhǎng)，就必須付出足夠多的努力（甚至是自我犧牲）档押，不然愛的愿望就會(huì)落空株扛。惟有真正投入和奉獻(xiàn)，才是實(shí)現(xiàn)愛的最有效的方式汇荐。病人同醫(yī)生建立“治療同盟”洞就，才能實(shí)現(xiàn)人格 的健康成長(zhǎng)。病人尋求心理治療掀淘，是為了實(shí)現(xiàn)某種改變旬蟋。他們必須信任醫(yī)生，以求獲得足夠的力量和安全感革娄。醫(yī)生為建立同病人的“治療同盟”倾贰，也必須投入大量時(shí)間和精力冕碟，給予病人無微不至的關(guān)懷。醫(yī)生需有無私的奉獻(xiàn)精神匆浙。醫(yī)生未必有足夠的耐心安寺，去長(zhǎng)時(shí)間聆聽病人的傾訴，但其職業(yè)性的奉獻(xiàn)精神首尼，卻要求他們不論喜歡與否挑庶，必須對(duì)病人的傾訴洗耳恭聽。這種情形和婚姻極為類似：健康的婚姻和健康的治療一樣软能， 雙方都得做出適當(dāng)?shù)臓奚啵褌€(gè)人好惡暫且放在一旁，給予對(duì)方更多的關(guān)懷和照顧查排。同樣凳枝，當(dāng)伴侶雙方的求偶本能結(jié)束，最終走出初戀的幻覺時(shí)跋核，當(dāng)雙方愿意各自到別處呆上一段時(shí)間時(shí)岖瑰，他們的愛才開始接受真正的檢驗(yàn)，彼此之間才能夠發(fā)現(xiàn)愛是否真的存在砂代。

在心理治療或婚姻關(guān)系中蹋订，擁有健康情感的人， 也可能產(chǎn)生精神貫注泊藕。兩個(gè)彼此真愛的人辅辩，即便有了穩(wěn)定的婚姻關(guān)系难礼，仍會(huì)產(chǎn)生精神貫注娃圆，但其間更多的卻是愛。精神貫注或墜入情網(wǎng)的感覺蛾茉，會(huì)使愛具有更多的激情讼呢，帶來更大的幸福感，不過谦炬，它們不是不可或缺的條件悦屏。真正有愛的人，不可能單憑愛的感覺行事键思。真正的愛础爬，來自雙方心靈的意愿，而不是一時(shí)沖動(dòng)吼鳞。真正的愛看蚜，是自我決定和選擇，無論愛的感覺是否存在赔桌，都要奉獻(xiàn)出情感和智慧供炎。時(shí)刻都有愛的感覺渴逻，誠然是一件好事，而愛能否持久地延續(xù)音诫，取決于我們是否有愛的意愿惨奕，是否有奉獻(xiàn)精神。例如竭钝，我可能遇見一個(gè)心儀的女人梨撞，我很想去愛她，但這么做蜓氨，就會(huì)毀掉我的婚姻聋袋，危及我的家庭，所以我會(huì)抑止這一想法穴吹，我會(huì)這樣說：“我很想去愛你幽勒，可我不會(huì)這么做， 因?yàn)槲覍?duì)妻子和家庭做過承諾港令∩度荩”同樣，工作日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)顷霹，我就不可能隨便接收新病人咪惠，因?yàn)槲覍?duì)其他病人做過承諾，而且我的精力畢竟有限淋淀。愛的感 覺遥昧，也許是無限的，愛的火苗朵纷，隨時(shí)可能在心頭燃起炭臭， 但是，我們能夠付出的愛有限袍辞，不能隨意選擇愛的對(duì) 象鞋仍。真正的愛不是忘乎所以，而是深思熟慮搅吁，是奉獻(xiàn)全部身心的重大決定威创。

把真正的愛與愛的感覺混為一談，只能是自欺欺 人谎懦。一個(gè)整天酗酒肚豺、不管妻兒的人，可能眼含熱淚對(duì)酒吧侍者傾訴：“我愛我的家人界拦∥辏”對(duì)子女置之不理的 人，也可能以最具愛心的父母自居。這種虛假姿態(tài)其 實(shí)不難理解：把“愛”掛在口頭上呛谜，或只在腦海里去想象真正的愛在跳，并以此作為愛的證據(jù)，這些顯然是輕而易舉的事情隐岛，而通過行動(dòng)去愛卻相當(dāng)困難猫妙。真正的愛，其價(jià)值在于始終如一的行動(dòng)聚凹，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于轉(zhuǎn)瞬即逝的感覺或者精神貫注割坠。真正的愛出自自我意愿，只 能依靠實(shí)際行動(dòng)來證明妒牙”撕撸“愛”與“非愛”的區(qū)別，正 如“善”與“惡”的區(qū)別湘今，有著各自客觀的敢朱、既定的標(biāo)準(zhǔn)。愛是行動(dòng)摩瞎，不是空想拴签，愛是一種客觀存在，不 是頭腦的主觀意象旗们。

「I蚓哩，重述知識(shí)」（必選）

真正的愛和精神貫注有哪些區(qū)別，什么是真正的愛上渴？

真正的愛和精神貫注的區(qū)別有：

1岸梨、愛是實(shí)際行動(dòng)，是真正的付出稠氮。而精神貫注是把情感與興趣“貫注”在外在對(duì)象上曹阔，并將其當(dāng)成屬于自己的一部分。

2括袒、二者的對(duì)象不同 次兆。

精神貫注的對(duì)象稿茉，不一定是有生命的事物锹锰， 因此就不見得具有心靈的感受。精神貫注的對(duì)象漓库，可能是股票恃慧，也可能是珠寶，貫注的過程渺蒿，不見得以愛為出發(fā)點(diǎn)痢士。

3、心智的成熟度不同 。

對(duì)某種事物產(chǎn)生精神貫注的人怠蹂，未必會(huì)重視其心智的成熟善延。患有消極性依賴癥的人城侧，甚至害怕貫注對(duì)象成長(zhǎng)和進(jìn)步易遣。

4、層次不同嫌佑。

精神貫注可能與智慧和責(zé)任無關(guān)豆茫。

真正的愛，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)屋摇，需要付出全部的智慧和力量揩魂。

5、生命力不同炮温。

精神貫注隨時(shí)都可能消失火脉。精神貫注生命力極短，不可能長(zhǎng)久維持柒啤。

真正的愛忘分，須以全部身心投入和奉獻(xiàn)，需要付出全部的智慧和力量白修。

6妒峦、意愿力不同。

真正的愛兵睛，來自雙方心靈的意愿肯骇，而不是一時(shí)沖動(dòng)。愛是行動(dòng)祖很，不是空想笛丙，愛是一種客觀存在，不 是頭腦的主觀意象假颇。

「A1胚鸯，激活經(jīng)驗(yàn)」（必選）

盤點(diǎn)一下，你有哪些精神貫注笨鸡，比如你對(duì)寵物姜钳、金錢、工作或者愛人孩子形耗，請(qǐng)列出你直覺判斷屬于精神貫注的哥桥，然后，挑選一個(gè)激涤，用I便簽中梳理的精神貫注特點(diǎn)一一分析拟糕，看看自己的“愛”有多么“真”。

精神貫注，比如說對(duì)功成名就的追求送滞。過去我一直強(qiáng)調(diào)自己的身份侠草，好象這樣我就能獲得自信。但實(shí)際上犁嗅，我惶惶不可終日的總擔(dān)心謊言有一天被戳穿梦抢。一直到某一天， 我忽然發(fā)現(xiàn)將自己的真實(shí)面目公之于眾愧哟，這并不難奥吩，而且最重要的是，從那天開始蕊梧，我才是真正的愛自己了霞赫，真正的學(xué)會(huì)了愛。愛是不計(jì)較肥矢、不猶豫端衰、不敵視、不裝模作樣甘改，是關(guān)注內(nèi)心的豐盈旅东，而非外在的張揚(yáng)，愛是恒久忍耐而非以牙還牙十艾，愛是心智成熟而非虛張聲勢(shì)抵代。愛是智慧，是責(zé)任忘嫉，是勇敢荤牍。

「A2，規(guī)劃運(yùn)用」（可選）

從今天便簽中的真正的愛的定義出發(fā)庆冕，想一想康吵，面對(duì)愛人和孩子，你有哪些行為需要調(diào)整访递，請(qǐng)從中挑選出一個(gè)你最難做到但最有價(jià)值的晦嵌，說說自己難在什么地方，再說說接下來自己要怎么辦拷姿。

（寫到這里惭载，我內(nèi)心在涌動(dòng)，過去很多年前跌前，我對(duì)家人的愛是精神貫注棕兼，A1便簽的內(nèi)容陡舅，我可以數(shù)出無數(shù)抵乓，比如老公下班必須回家陪我，孩子的各種事情恨不得包辦代替......后來我意識(shí)到自己的愛不正常，然后經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)10年的的心智成長(zhǎng)建設(shè)過程灾炭，我清楚其中的難茎芋，猶如挖心之痛，但經(jīng)歷過后蜈出，再回看田弥，慶幸自己走過了這個(gè)過程，在疫情嚴(yán)重的當(dāng)下铡原，我仍能保持精神獨(dú)立和情感穩(wěn)定偷厦。所以，如果你可以燕刻，建議書寫這個(gè)便簽）

很想寫這個(gè)便簽只泼。但是當(dāng)我在自我救贖中找到愛的真諦，我發(fā)現(xiàn)卵洗，愛自己才能愛我的孩子和我的愛人请唱。以前我以為把自己置于一個(gè)林黛玉的角色，悲春傷秋过蹂，但對(duì)先生充滿愛意十绑，這是愛。后來酷勺，我才知道本橙，真正愛我的人，他更希望我成熟脆诉、智慧勋功、深沉。