Uncomfortable Place of Uncertainty
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人人都喜歡待在舒適的環(huán)境里音五,不喜歡處在不舒服的環(huán)境里惫撰。因為舒服的環(huán)境里熟悉了解確定,而不舒服的環(huán)境當中面臨的太多的不確定性躺涝,你需要去解決去適應厨钻。
人生下來就被社會規(guī)范按照偏好確定性的方向來培養(yǎng),人們不習慣于承認自己的無知和不確定性坚嗜,因為會顯得不成熟夯膀、不自信,讓別人質疑和懷疑自己的能力苍蔬,進而暴露自己的弱點诱建,貽人以攻擊的口實。
在成長的過程中碟绑,生活的經(jīng)驗和經(jīng)歷俺猿,教會了我們需要藏拙,需要在人面前顯出自信說出自己的意見格仲,顯得胸有成竹押袍。
小孩子對于這個世界是困惑的,因為好奇習慣于提出問題而不是給出答案凯肋,隨著年齡長大谊惭,生活的教訓讓小孩子變得老練圓滑,把自己的真實想法裝在了套子里侮东。
人們在生活和工作中午笛,需要花費很多時間傾聽別人的聲音來決定我們是否贊同;但是苗桂,卻沒有時間药磺,也沒有興趣坐下來傾聽那些和我們做法完全不同人的所作所為。
2
人們習慣了生活的軌道煤伟,難以放棄現(xiàn)實中的確定性癌佩,人們的位置木缝、信念、自己先前形成的一些成見围辙。
這是這些以前的經(jīng)歷和圍繞自己的一切我碟,構成了現(xiàn)在的背景。這種背景姚建,確定了是你而不是他矫俺,是你個人標簽的核心成分。
如果一切圍繞我們熟悉的確定性掸冤,來展開厘托,走向未來;似乎一切都在我們熟悉的軌道上稿湿,但是沒有好奇和變化铅匹。這種確定性,猶如靜止和死亡的沉寂饺藤。
給世界帶來改變的不是沉浸在確定性里包斑,而是對不確定性的適應和探索。通過一個個探險涕俗,把不確定性變成確定性的過程罗丰,就是人類和世界自然互動的過程,就是相互適應調整的過程再姑。
3
好奇雖然害死貓萌抵,但好奇心卻可以帶來創(chuàng)新改變。
人們沒有必要為了探索不確定性询刹,而推翻放棄先前的理念谜嫉,只需要打開心扉萎坷,對別人相信的東西也存有好奇心和尊重就可以了凹联。
我們需要接受現(xiàn)在的確定性,這正是我們得以生存存在的基礎哆档。對別人如何詮釋讓他們生存的世界存有好奇心蔽挠,我們需要承認除了我們自己的確定性方式,還有別人的確定性方式瓜浸。
我們的確定性澳淑,在別人那里可能就是不確定性;同理亦然插佛。我們能夠與世界和諧共生杠巡,別人也會找到他們的方式。
在接受我們的確定性不是唯一解決方案的時候雇寇,我們對別人的解決方案存有好奇心氢拥,發(fā)現(xiàn)差異的合理性蚌铜,實現(xiàn)我們對自己不確定性的新的認知和調適。
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有的時候嫩海,需要停下來思考一下冬殃,我們周圍還有什么事情恩那個讓我們心動?能讓我們吃驚叁怪?
這不太容易做到审葬。因為我們已經(jīng)習慣于模子里的客套,坐在那里對別人的對別人的意見頻頻點頭表示同意奕谭,盡管心里不認可涣觉,表面上還要過得去,這是規(guī)矩展箱。
當你關注自己的真心的時候旨枯,你才可以看到你自己的真實一面。這是一個非常有用的方式去近距離審視自己看不見的信念混驰。
當你聽到別人的說法攀隔,“他怎么能相信那些東西?”這種念頭閃過栖榨,就像一束光劃過你的信念昆汹,你在把他的信念和你的信念在進行比較。
在比較中婴栽,你選擇驗證自己的信念满粗,揚棄而讓自己的信念更加堅定。
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有些時候愚争,因為我們不想做出改變映皆,所以不想傾聽不同的聲音和事情。既然不想改變轰枝,就沒有必然傾聽別人提出的問題捅彻。
問題在于,如果我們裝作看不見不去傾聽鞍陨,事情還在那里步淹,一如既往;但我們放棄了一個傾聽不確定性诚撵,拓展我們的認知缭裆,增加我們自己能量的機會。
好在從小孩子那里看到寿烟,人類對世界充滿好奇澈驼,喜歡與眾不同。從這個角度筛武,人們必須多傾聽缝其,而不是少傾聽不同购桑。在求同存異的過程中,擁抱不確定性來變成一個個確定性氏淑。
擁抱不確定性勃蜘,就是離開舒適區(qū),離開舒服的感覺假残,去擁抱不舒服的不確定性缭贡。