今天寫的不好，不好偏塞。
作品原文
齊風·南山
南山崔崔唱蒸，雄狐綏綏。魯?shù)烙惺幘牡穑R子由歸神汹。既曰歸止庆捺，曷又懷止？
葛屨五兩屁魏，冠緌雙止滔以。魯?shù)烙惺帲R子庸止氓拼。既曰庸止你画，曷又從止？
蓺麻如之何披诗？衡從其畝撬即。取妻如之何？必告父母呈队。既曰告止剥槐，曷又鞫止？
析薪如之何宪摧？匪斧不克粒竖。取妻如之何？匪媒不得几于。既曰得止蕊苗，曷又極止？
注釋譯文
詞句注釋
⑴南山：齊國山名沿彭，又名牛山朽砰。崔崔：山勢高峻狀。
⑵綏綏（suí）：緩緩行走的樣子喉刘，或曰求匹之貌瞧柔。
⑶有蕩：即蕩蕩，平坦狀睦裳。
⑷齊子：齊國的女兒（古代不論對男女美稱均可稱子）造锅，此處指齊襄公的同父異母妹文姜。由歸：從這兒去出嫁廉邑。
⑸止：語氣詞哥蔚，無義。
⑹曷（hé）：怎么蛛蒙，為什么糙箍；懷：懷念。一說來牵祟。
⑺屨（jù）：麻深夯、葛等制成的單底鞋。五兩：五课舍，通“伍”塌西，并列他挎；兩，“緉”的借省捡需，鞋一雙办桨。
⑻緌（ruí）：帽帶下垂的部分。帽帶為絲繩所制，左右各一從耳邊垂下，必要時可系在下巴上狮鸭。
⑼庸：用，指文姜嫁與魯桓公殊霞。
⑽從：相從。
⑾蓺（yì）：即“藝”汰蓉，種植绷蹲。
⑿衡從：橫縱之異體，東西曰橫顾孽，南北曰縱祝钢。畝，田垅若厚。
⒀壤褂ⅰ：通“娶”。
⒁告：一說告于祖廟测秸。
⒂鞫（jú）：窮疤估，放任無束。
⒃析薪：砍柴霎冯。
⒄匪：通“非”铃拇。克：能肃晚、成功锚贱。
⒅極：至仔戈，來到关串。一說恣極，放縱無束监徘。
白話譯文
南山巍峨高峻晋修，雄狐緩步獨行。魯國大道寬闊凰盔，文姜由此嫁人墓卦。既然嫁給魯君，為何思念難禁户敬？
葛布麻鞋成對落剪，冠帽結(jié)帶成雙睁本。魯邦國道寬廣，公主經(jīng)此嫁郎忠怖。既然貴為國母呢堰，何必眷戀故鄉(xiāng)？
種麻該當怎樣凡泣？縱橫耕耘田畝枉疼。娶妻該當如何？定要先告父母鞋拟。既已稟告宗廟骂维，怎容她再恣妄？
劈柴應當如何贺纲？沒有利斧不行航闺。娶妻應當怎樣，少了媒人哪成猴誊。既然姻緣已結(jié)来颤，為何由她恣縱？
創(chuàng)作背景
春秋時期稠肘，齊國和魯國聯(lián)姻福铅，齊襄公的同父異母妹妹文姜被嫁給了魯桓公，但文姜不守婦道项阴，與齊襄公有染滑黔，亂倫私通。齊國勢大环揽，魯國勢小略荡，懦弱的魯桓公敢怒不敢言∏附海《左傳》記載汛兜，公元前694年，魯桓公要去齊國通今，夫人文姜要求同行粥谬，魯桓公只得答應，文姜和齊襄公趁機相會辫塌。后來魯桓公發(fā)覺漏策，譴責了文姜，文姜便告訴了齊襄公臼氨，襄公便設宴款待桓公掺喻，趁機將桓公灌醉，然后讓公子彭生在駕車送桓公回國的路上扼死了桓公。這件事暴露后感耙，齊國百姓皆以為恥褂乍，這首詩便是在此情境下產(chǎn)生的。
作品鑒賞
整體賞析
作者開篇描寫雄狐對伴侶的渴望即硼，用意在于影射齊襄公對文姜的覬覦之心树叽。作者以南山和雄狐起興，展示出一種高遠深邃的畫面：山高樹茂谦絮，急切的雄狐四處穿梭题诵，叫聲連連。不僅把詩的背景拉得極其宏大层皱，讓人感到詩作肯定包含豐富的所指性锭，又將齊襄公渴切的思想狀態(tài)描摹殆盡，讓其丑惡嘴臉暴露無遺叫胖。章末草冈，又用反問進行了諷刺：“既然已經(jīng)出嫁了，為什么還對那段私情念念不忘呢瓮增？”即是在問文姜怎棱，也是在問齊襄公，一箭雙雕绷跑，意味深長拳恋。
第二章還是訴說前事，但在表達上更進一步砸捏。作者影射齊襄公和文姜亂倫的無恥行為時谬运，從尋常事物人手，描述鞋子垦藏、帽帶都必須搭配成雙梆暖，借以說明世人都各有明確的配偶，所指明確而又表達隱晦掂骏，既達到諷刺對象的效果轰驳，又顯得不露端倪一后半部分與第一章相似，使情感力度得到更深一步加強弟灼。
第三级解、四章轉(zhuǎn)換角度，發(fā)表對魯桓公的議論：作者成功運用“興”的手法袜爪，以種麻前先整理田地蠕趁、砍柴前要先準備刀斧這些日常勞動中的必然性薛闪，來說明娶妻必須有父母之命辛馆、媒妁之言。再進一層針砭實際，說明桓公既已明媒正娶了文姜昙篙，而又無法做文姜的主腊状。放任她回娘家私通，父母之命苔可、媒妁之言都被擱淺缴挖、踐踏，顯得庸弱無能焚辅，文姜的無視禮法映屋、胡作非為也躍然于紙上。
這首詩的風格同《詩經(jīng)》十五國風中的絕大部分作品一樣同蜻，是一首群眾創(chuàng)作的民歌棚点，其特點也是每一章節(jié)除少數(shù)詞語略作更換外，基本的語詞句法都是相同的湾蔓，特別是每章的最后二句瘫析，句法語氣完全一樣，只有一二個字的變化默责，其含義也相似或相近贬循。這正是便于反覆詠唱，易于記憶吟誦桃序，寓意比較單純的民歌式作品杖虾。此外，從這首詩里媒熊，也反映了男女婚姻必須通過父母之命亏掀、媒妁之言這樣的封建禮教，早在二三千年以前就已經(jīng)深入人心了泛释。
