戴建東

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莘畈溪王凑，是婺西境內(nèi)的重要溪流鞍时，也是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民的母親河味抖，莘畈溪水的源頭從仙霞嶺山脈的青蓮山流出偶宫，經(jīng)中戴，到洋埠抢肛，入衢江僵闯，后匯并錢塘江歸入東海翔横。

一灣莘畈溪缅刽，綿延上百里啊掏，沿溪澆灌稻花飄香，四季滋養(yǎng)兩岸鄉(xiāng)民衰猛。

然而脖律，在中戴一帶，上了歲數(shù)的人腕侄，卻稱莘畈溪為姑蔑溪。這或許與一個(gè)有著兩千多年之久的姑蔑古國有關(guān)。

姑蔑古國冕杠，太末古治微姊，這些遠(yuǎn)古的名稱，現(xiàn)在聽來似乎有些讓人不著邊際分预，然而兢交，正是緣于這些元素，讓我們欣然起興笼痹，去開啟一段塵封的歷史配喳，去探秘一個(gè)神秘的國都，去找尋一條遙遠(yuǎn)的古道凳干。

沿姑蔑溪一路蜿蜒南行晴裹，繞過莘畈水庫庫尾，在群山環(huán)抱之中救赐，有一個(gè)叫吳村的小山村涧团，依山伴水而建。村莊不大经磅，百來戶人家泌绣，和浙西南大多數(shù)村莊一樣，村里的年輕人都已外出創(chuàng)業(yè)謀生预厌，留下來居住的大多都是婦孺和老人阿迈。他們朝望東山日出，暮觀西坡夕陽轧叽，一天一天守望著家園苗沧。

姑蔑古國的先民，數(shù)千年前犹芹，就在這個(gè)小山岙里繁衍生息崎页，祖祖輩輩延續(xù)著煙火日常。

在吳村村西腰埂，背靠著綿延的大山飒焦，村里人稱之為“吳村嶺”，在“吳村嶺”上屿笼，一條神秘的古道牺荠，穿越荊棘叢茅，翻過彎曲起伏的山巒驴一，直通衢州龍游境內(nèi)的大公殿休雌。曾經(jīng)，這是古婺先民與龍游境內(nèi)商貿(mào)往來的重要通途肝断，我們稱之為“太末古道”杈曲。

金華與衢州毗鄰驰凛，作為兩個(gè)相鄰的府地，自古以前就交往頻繁担扑，文化恰响、習(xí)俗、農(nóng)耕涌献、禮儀等均有相同之處胚宦，兩地先民一直以來都有通商、通婚之俗燕垃。而古人交往的路徑枢劝，都是以古道為往返通途。于是卜壕，吳村嶺背的這條“太末古道”您旁，儼然成了古婺先民的“通衢大道”。

說到太末古道印叁，不得不提一下被冒，姑蔑古國的淵源。

公元前988年轮蜕，江南最強(qiáng)盛的楚文王開始征討徐國的徐偃王昨悼，徐偃王不忍因戰(zhàn)爭給百姓帶來災(zāi)難和痛苦，采用了以退為進(jìn)的辦法跃洛，帶上了數(shù)萬百姓進(jìn)行東遷率触，途經(jīng)越地一個(gè)青山綠竹之地，許多人就在此定居下來汇竭，徐氏后裔在此建成了姑蔑古國葱蝗。屬地囊括了江西玉山、浙江衢州细燎，還有古婺湯溪一帶两曼。

至于姑蔑古國的國都所在，歷來均有爭議玻驻。龍游人認(rèn)為悼凑，姑蔑國都在龍游境內(nèi)。湯溪人認(rèn)為璧瞬，姑蔑建都在九峰山下户辫。史料記載已無從考證，但古國歸屬嗤锉，仍然謎一般封存在湯溪與龍游兩地鄉(xiāng)民的心里渔欢，久久揮之不去。

明萬歷《金華府志》載：“古城在府城西四十里瘟忱，廣袤五六里為古州城遺址奥额∩淮保”乾隆《湯溪縣志》載：“秦太末縣舊址在九峰山下，其城門街址披坏、歷歷猶存态坦。”《婺遺續(xù)識》按：“太末故城在九峰山麓棒拂，水源自山際流出，蜿蜒而下蘭江玫氢，波紋如綺帚屉，則瀫水之濫觴于茲山也⊙浚”

據(jù)九峰山2300多年歷史的湯溪鎮(zhèn)沙頭村村譜《蘭源戴氏文獻(xiàn)譜》第一卷《蘭谷義田賦》記載：“龍邱古太末里攻旦，姑蔑墟也，縣之東南四十里生逸，地名蘭坡牢屋，有蓉峰拱秀，峙于南蘭槽袄，谷潴清流于東烙无，宋德祐間”槌撸”而在湯溪九峰山景區(qū)截酷，原先的山門，就有一幅對聯(lián)乾戏，上書：“太末古治迂苛，鄒魯遺風(fēng)」脑瘢”

除了金華府志三幻，湯溪縣志有姑蔑古國的記載外，衢州一帶的史料中呐能，一定也會(huì)記載著姑蔑古國念搬、太末古治的歷史文字。衢州最早的文獻(xiàn)記載：魯哀公十三年催跪，越伐吳锁蠕。吳王孫彌庸、壽于姚自泓上觀之懊蒸，見姑蔑之旗荣倾。

不管姑蔑古國歸屬何處，可以肯定的是骑丸，兩千多年之前舌仍，這里一定有過一個(gè)神秘的古國妒貌，有過一段繁華的歷史。只不過在此后的戰(zhàn)亂或變故中铸豁，古國漸漸消亡灌曙，但姑蔑后人卻依然頑強(qiáng)地在九峰山下繁衍生息，且代代不絕节芥。

姑蔑本是黃河流域的一個(gè)古老國族在刺，經(jīng)歷了由中原播遷東方、由夏而夷头镊、由夷而夏蚣驼，最終融入漢民族統(tǒng)一體的曲折歷程，并在先秦夷夏互動(dòng)中扮演過重要角色相艇。

周初東征踐奄颖杏，姑蔑作為被征服國族，一部分留居魯?shù)靥逞浚饾u融入華夏留储，其主體部分則與徐奄等夷人族群輾轉(zhuǎn)南下越境，并在越國的軍事政治活動(dòng)中發(fā)揮過重要影響咙轩。

楚滅越后获讳，越地經(jīng)戰(zhàn)國納入統(tǒng)一的秦漢帝國版圖，其境內(nèi)的姑蔑族也在漢晉以后逐漸融入漢族臭墨。

秦王政二十五年(前222)赔嚎，秦滅楚，于姑蔑之地設(shè)太末縣胧弛。

從姑蔑到太末尤误，歷經(jīng)了歲月的洗禮，戰(zhàn)火硝煙彌漫的年代结缚，久居深山只是為了躲避戰(zhàn)亂兵患损晤，古婺先民在這塊世外桃源般的寶地，延續(xù)著姑蔑先人特有的風(fēng)俗人情红竭，并將這種古老的文化根植于一代又一代后人中尤勋，成為永恒的記憶。

至于姑蔑舊都遺址的考證茵宪，眾說紛紜，無一定論稀火。太末古治也始終謎一般，糾存于龍游和湯溪人的心間篇裁，唯有盤亙在崇山峻嶺間的太末古道沛慢，依然直實(shí)地呈現(xiàn)在我們的面前，成為這段歷史最有力的佐證达布。

也正是基于對姑蔑古國歷史的考證，我們重啟了探秘太末古道的念頭黍聂。

莘畈鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊素娟是姑蔑文化的熱心追尋者，基于時(shí)下提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略产还，挖掘古國文化圾另，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，成了政府的首要任務(wù)雕沉。于是去件，楊素娟鄉(xiāng)長提議的“走太末古道、探姑篾源頭”文化尋訪活動(dòng)尤溜，也就應(yīng)運(yùn)而行。

受邀參加這次探尋行動(dòng)的專家和學(xué)者中丈攒，有金華市政協(xié)文史委主任吳遠(yuǎn)龍授霸，金華市少兒圖書館館長巡验、艾青紀(jì)念館館長碘耳、金華市婺文化研究會(huì)副會(huì)長兼秘書長周國良辛辨，金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院副研究員、古婺文化研究者林勝華斗搞，以及莘畈鄉(xiāng)政府，祝村允悦、學(xué)齡頭等村的第一書記共20多位研究者溅呢。

一行人從吳村出發(fā)猿挚，沿吳村嶺一路往西驶鹉，翻爬崇山峻嶺，穿越荊棘茅叢室埋，對金華至龍游的“太末古道”進(jìn)行探訪。

吳村派出的向?qū)菐孜凰奈迨畾q以上的農(nóng)人孕蝉，其中一位已經(jīng)七十多歲的老者腌逢。對于這條村民口中的“吳村嶺”，這位老者似乎有許多感慨佳鳖。曾經(jīng)的通衢大道媒惕，如今已掩映在雜木叢中，一任荊棘蔓延橫沿妒蔚。

除了沿途尚存著的水溝和幾塊頑石外，路科盛，已經(jīng)斷然無存叁鉴。

在前面用柴刀開路的村民，或許也已經(jīng)許多沒有攀爬這條古道了幌墓，面對橫長在路基上的茂密樹叢，一個(gè)個(gè)發(fā)著無限感嘆：“以前這是官道呢蜡饵，我們年輕時(shí)胳施，晚上都要翻越這道山嶺，到龍游大公殿看戲看電影呢。想不到博杖，現(xiàn)在已經(jīng)成這個(gè)樣子了筷登。”

從向?qū)У目谥星胺剑覀兊弥┰絽谴鍘X的太末古道上苗傅，曾經(jīng)是姑蔑源頭鄉(xiāng)民與龍游境內(nèi)交往的主要通道班巩，婚嫁迎娶，商賈往返摇庙，走親訪友遥缕，在這條古道上宵呛，留下了先人扶風(fēng)而過的足跡。盡管早已廢棄的古道顯得荒涼宝穗，但我們透過歷史的重重迷霧，似乎還能聽到鸡号，古道上傳來迎娶新娘的悠悠嗩吶聲须鼎。

時(shí)光更替，歲月滄桑汞窗，曾經(jīng)的繁華與喧鬧赡译，都在歷史交替中歸于沉寂，唯有古道兩旁的樹木和巖石，靜默無語誓斥，一路可聞流水潺潺许帐，烏語花香，空谷傳音泡垃，樹木參天羡鸥。偶爾登高之處，可見遠(yuǎn)山籠罩著云煙惧浴，仙逸飄渺衷旅。

腳踏古道，穿行其中茄袖，置塵事于不顧嘁锯，宛若隔世。這種意境家乘，是我們在平時(shí)忙于俗事時(shí)所不可多得的心情。臨水觀潮漲耀找，隔山聽鳥鳴业崖，放空一切糾纏不清的塵事，讓心靈來一次徹底的洗禮复罐，這是何等的愜意雄家，難怪古人會(huì)有歸隱山林之念胀滚。

從吳村到龍游大公殿乱投，直線距離可能只有數(shù)百米，然而我們沿著山巒剑刑，披荊斬棘双肤，艱難前行，卻足足“走”了三四個(gè)小時(shí)茅糜。這次探險(xiǎn)加探秘之行蔑赘，讓我們對太末古道有了更深的映像，也對我們的先人開辟出這條通衢大道而由衷感慨缩赛。

或許當(dāng)年的通衢大道酥馍，是吳村一帶鄉(xiāng)民與龍游境內(nèi)交往的重要通途。在這條不起眼的古道上旨袒，往返通行間，演繹著許許多多悲歡離合的愛情故事。隨著山區(qū)路網(wǎng)建設(shè)的發(fā)達(dá)术吗，公路修建更是便捷了山民與外界的聯(lián)系较屿，靠腳力翻爬的古道，自然也就失去了意義隘蝎。

湯溪與龍游，隔著仙霞嶺山脈狮含，吳村嶺背的太末古道，就是橫穿仙霞嶺山脈的一條捷徑蔚龙。古道的走勢沿著山間水流的走勢而行映胁，時(shí)而盤旋，時(shí)而迂回解孙，路弛姜，就在山勢低洼之處向前延伸。行走在古道上娱据，我們的思緒可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，想像著先民沿著古道匆匆而往的腳步忌穿。

姑蔑古代屬越國掠剑，春秋時(shí)稱為“越之西鄙姑蔑地”郊愧。有學(xué)者考證，姑蔑最初是族名属铁，是商代君王武丁妃子?jì)D好的后裔，商被周滅亡后盯拱，姑蔑人輾轉(zhuǎn)南遷例嘱，從山東來到今天的浙西南一帶定居，后人將族名指為地名奢浑。

既然湯溪與龍游均為姑蔑后人居住地腋腮，那么壤蚜，姑蔑是維系兩地文化详羡、歷史的重要元素。秦王政年間水泉，姑蔑改名太末窒盐，再到明成化七年，為治理匪患炕横，朝庭割金葡粒、蘭、龍卿嘲、遂四縣交界之地夫壁，設(shè)湯溪縣治，于是梅肤，湯溪邑茄、龍游兩地的姑蔑后人才有了姑蔑古國歸屬之爭。

唯有太末古道肺缕，像一根絲帶般維系在兩地之間搓谆，成為古婺文化與姑蔑文化最有力的見證豪墅。

藉于鄉(xiāng)村振興的東風(fēng)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成了當(dāng)務(wù)之急偶器，太末古道，能否再成通衢大道颊郎，重現(xiàn)繁華？我們也將拭目以待榛做。