2016年6月26日 星期日 晴
知行合一是很難的一件事活合，知道了雏婶，做不到，也很痛苦白指×敉恚《論語》上的“子路有聞，未之能行告嘲，唯恐有聞”错维，說的就是這種痛苦。從知道道理開始橄唬，到習慣成自然赋焕，功夫上了身，這個過程千難萬險仰楚、百折千回隆判，遇到困難怎么辦？心里要“抱定道理不放松”僧界，其它的想法都顧不上的狀態(tài)侨嘀，就是為了這個道理不顧一切，這就是“勇”捂襟！要靠這種勇氣來攻堅克難咬腕。
而這種“勇”是從對道理的堅信而來的，如果我們東想西想其實是覺得自己想的各種東西在價值上差不多葬荷，在同一個層次上郎汪。若一個道理我們確認它是真理，對它產(chǎn)生了深信闯狱，那么其它的道理就和它判若云泥了。因此抛计，可以認為由真知產(chǎn)生的“勇”是慧力哄孤。
佛說“戒定慧”，儒說“仁智勇”吹截。
