當(dāng)我們慢慢開始成長茂洒，就免不了會(huì)有這樣的感受：“身處的城市很擁擠，但卻感覺很孤獨(dú)瓶竭《缴祝”
其實(shí)，獨(dú)處斤贰，是一種智慧的沉淀智哀。守得住寂寞，耐得住繁華腋舌，一個(gè)人盏触，才能真正變得強(qiáng)大。
孤獨(dú)块饺，是人生常態(tài)
《百年孤獨(dú)》里寫道：
“生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在赞辩。無論是我們出生、我們成長授艰、我們相愛還是我們成功失敗辨嗽，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅淮腾≡阈瑁”
人這一生，誰都無法避免孤獨(dú)谷朝。
父母會(huì)在不知不覺中老去洲押，兒女會(huì)找到自己的生活和事業(yè)，朋友也會(huì)因世事無常而離散圆凰。
細(xì)細(xì)想來杈帐，生命的本質(zhì)，就是如此专钉。
一個(gè)人挑童，從呱呱墜地到年華老去，從出生到死亡跃须，生命最重要的兩個(gè)階段站叼，都是獨(dú)自面對；沒人相伴菇民，更沒人替你完成尽楔。
沒有誰能陪伴你一輩子投储，很多時(shí)候，人都只能和自己作伴翔试。紅塵滾滾轻要，獨(dú)自前行，但盡人事垦缅，莫問前程冲泥。
孤獨(dú)，是昂貴的自由
不合群是表面的孤獨(dú)壁涎，合群了才是內(nèi)心的孤獨(dú)凡恍。
叔本華說：
“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己怔球。誰要是不熱愛獨(dú)處嚼酝，那他就是不熱愛自由，因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候竟坛，他才是自由的闽巩。”
和別人在一起時(shí)担汤，我們總處于“社會(huì)狀態(tài)”涎跨。人只有在獨(dú)處的時(shí)候，所有表情才是出自本能崭歧，所有舉動(dòng)才是出自本心隅很。也只有在獨(dú)處中，我們才接近自然狀態(tài)率碾。
孤獨(dú)叔营，開放了我們自身的端口，讓我們有了與自己聯(lián)接的機(jī)會(huì)所宰，當(dāng)我們不用被迫與他人對話绒尊，我們才有了時(shí)間與自己對話。
《莊子·在宥》：“獨(dú)往獨(dú)來仔粥，是謂獨(dú)有垒酬。獨(dú)有之人，是謂至貴件炉。”
孤獨(dú)是一種最本質(zhì)最昂貴的自由矮湘。因?yàn)閾碛泄陋?dú)的人斟冕，才能擁有真正的自我。
享受獨(dú)處缅阳，就是懂得與世俗相處磕蛇，它是一種心境景描，也是一種能力。
孤獨(dú)秀撇，使人優(yōu)秀
亞里士多德說：“離群索居者不是野獸超棺，便是神靈『茄啵”這個(gè)世界棠绘，一些人贏在了不像別人，一些人輸在了不像自己再扭。
任何領(lǐng)域氧苍，只要你深潛進(jìn)去，就會(huì)與他人形成隔閡或差距泛范。
這個(gè)世界沒有一個(gè)人理應(yīng)懂得你让虐。因此，一個(gè)人最應(yīng)該爭取的一份懂得來自于自己罢荡。
真正的強(qiáng)大赡突，從獨(dú)來獨(dú)往開始。成長区赵，就是先學(xué)會(huì)與孤獨(dú)相處惭缰。孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長惧笛，優(yōu)秀的路上从媚，總是孤獨(dú)的。
一個(gè)人之所以能變得優(yōu)秀患整，是因?yàn)樗麄兡苊靼祝邯?dú)處拜效，才是一個(gè)人最好的增值期。
孤獨(dú)各谚，使人優(yōu)秀紧憾，好的孤獨(dú)帶你找到自我，聽取內(nèi)心的聲音昌渤，應(yīng)對外界難題赴穗，無需借助外部的力量也能在精神世界中自給自足。
孤獨(dú)這兩個(gè)字拆開看膀息，有小孩般眉，有水果，有走獸潜支，有蟲蠅甸赃，足以撐起一個(gè)盛夏傍晚的巷子口。
周國平說：“無聊者自厭冗酿，寂寞者自憐埠对，孤獨(dú)者自足络断。”愿你擁有大風(fēng)和烈酒项玛，也能享受孤獨(dú)和自由貌笨。
