很久沒有動筆，昨天在讀林清玄的《愿你欧瘪，歸來仍是少年》适滓，才讀了第一章《經(jīng)百千劫猶不能抱父母恩》，好幾處地方恋追，讓我淚目婆娑，觸動到我罚屋，今天拿起了筆苦囱，寫一些微不足道的文字，感受自己內(nèi)心的柔軟脾猛。
囿于自己的見識撕彤，覺得不能很好地說服寶寶，讓他懂得感恩猛拴，又迫于他強(qiáng)大的無可辯駁的邏輯羹铅，覺得關(guān)于他是否應(yīng)該感恩我的靈魂拷問，他說：“我沒有讓你生下我愉昆，是你自己選擇要生下我职员！”沒有什么高深的水平和有力的證明來說服他，一定要對父母感恩跛溉，但我非常欣慰焊切，給他選了林清玄的這本書，而我更欣慰的是芳室，他竟然很喜歡讀這類書专肪，而且，很快就把它已經(jīng)讀過第一遍了堪侯。無論吸收進(jìn)去多少嚎尤，我相信，都比我給他講為什么要感恩父母來得有效伍宦！這是我推薦此書的理由之一芽死。
理由之二，這本書很適合孩子們看雹拄，比單純講愛國主義來得有效收奔。文中有一章節(jié)《紅心番薯》，父親說：“臺灣的樣子真是像極了紅心番薯滓玖，你們是這番薯的子弟呀坪哄！”孩子指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟翩肌？”父親大笑起來模暗，撫著我的頭說：“憨囡仔，我們也是內(nèi)地來的念祭，只是來得比較早而已兑宇。”.....那一次粱坤，我第一次知道隶糕，芋頭和番薯原來是極其相似的植物，并不是我們想象中那么判然有別的站玄。也第一次知道枚驻，原來，在東北會落雪的故鄉(xiāng)株旷，也編生著紅心的番薯再登！作為作家，我相信他對寫作的興趣遠(yuǎn)勝于對于政治的興趣晾剖，但是他寫出這個細(xì)節(jié)锉矢，我相信，是油然而生的一種血脈同根的情感齿尽，所以沽损，林大師的文章，會入選我們中小學(xué)課本循头，我想對于我們當(dāng)代青少年缠俺，甚至對于我們，都是一種教育贷岸，了解歷史壹士，了解自己曾經(jīng)是誰，思考自己現(xiàn)在是誰偿警，選擇自己未來會是誰躏救。（特別是對于當(dāng)代的臺灣、香港螟蒸，和關(guān)于這個問題的認(rèn)識盒使。）
推薦理由之三，書中很多的細(xì)節(jié)七嫌，讓我重新認(rèn)識了我的父母少办。在《期待父親的笑》一文中，林清玄寫到：“父親躺在醫(yī)院的加護(hù)病房里诵原，還殷殷地叮囑母親不要通知遠(yuǎn)地的我英妓，因為他怕我在臺北工作擔(dān)心他的病情”挽放。多么相似的場景，可能你們也曾經(jīng)歷蔓纠，我也一樣辑畦，2018年年初的生病的父親，也是腿倚，自己要動大手術(shù)纯出，都不肯電話告訴我，這大概就是中國的文化敷燎，中國父親共有的特質(zhì)暂筝。
推薦理由之四，和自己所從事的家庭兒童工作密切相關(guān)硬贯。每一篇文章的主題都溫暖而堅定乖杠，而且又潤物細(xì)無聲，對于孩子的正確價值觀的形成非常有幫助澄成，而這個深度，是一般家長所無法企及的畏吓。第一篇文章《過火》是講關(guān)于孩子的路墨状，都要孩子自己走“我們不能退縮，因為我們要單獨(dú)去過火菲饼，即使親如父母肾砂，也有無能為力的時候”。這是文章的結(jié)尾宏悦，有些許悲觀無奈镐确，但卻充滿力量，教會每一個孩子饼煞，無所畏懼源葫，靠自己“過火”，這是人生的必修課砖瞧！第二篇文章是《在夢的遠(yuǎn)方》息堂，講的是“有很多夢是遙不可及的，但只要堅持块促，就可能實現(xiàn)”荣堰。《白雪少年》講和母親相處的時刻竭翠，讓少年的清玄感受到任性的溫暖振坚！這是一種奇妙的人類情感互動體驗。孩子都是孤獨(dú)而寂寞的斋扰，特別是少子化的兩點(diǎn)一線生活渡八，唯有相對完滿的父母啃洋，才能讓孩子體會到一種任性的溫暖，一個人對另一個的任性呀狼，一方會對另一方任性裂允，另一方欣然包容這種小小的任性，這是一種非常安全關(guān)系下才能產(chǎn)生的可貴的情感互動哥艇，不是嗎绝编？在《期待父親的笑》一文中，他寫自己的母親貌踏，典型的農(nóng)村婦女十饥，一切榮耀歸給丈夫，一切奉獻(xiàn)都給子女祖乳，你可以說這樣的女人沒有自我逗堵，這樣的社會沒有平等，但子非魚眷昆，安之魚之樂蜒秤？就像孩子，我說媽媽只希望你健康快樂亚斋，考試只是人生很小的一部分事件作媚，但有的孩子會說，如果考得好帅刊，我也許就會很健康快樂纸泡！也許就是這個道理，你可以說這樣的孩子好可憐赖瞒，也可以說這樣的母親很可憐女揭，但每個人，其實都有可憐之處栏饮，或因為覺醒而痛吧兔，或因為麻木而喪，或因為執(zhí)著而累袍嬉。
推薦理由之五：非常喜歡書中的一段話掩驱，“我常說我是是最幸福的人，這種幸福是因為我童年時代有好的雙親和家庭冬竟，我青少年時代有感情很好的兄弟姊妹欧穴；進(jìn)入中年，有了好的妻子和朋友泵殴。我對自己的成長總抱著感恩之心涮帘，當(dāng)然這里面最重要的基礎(chǔ)是來自于我的父親和母親，他們給了我一個樂觀笑诅、關(guān)懷调缨、良善疮鲫、進(jìn)取的人生觀”。人們都說弦叶，閱讀一本書是和一個人在對話俊犯，是作者帶你經(jīng)歷另一個你未曾抵達(dá)的世界和事件，讓你人生充盈伤哺，精神豐滿燕侠，我想，讀這樣一段話立莉，就是最好的價值觀的傳遞绢彤，如果孩子讀的話。反觀我自己蜓耻，我覺得茫舶，“樂觀、關(guān)懷刹淌、良善饶氏、進(jìn)取的人生觀”，除了樂觀有勾，其他的秉性疹启，我都有，更可貴的是柠衅，他所擁有的童年、青少年和中年的幸福籍琳，我都經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷菲宴，我也非常感恩！更欣慰的是趋急，中年的我喝峦，除了伴侶、朋友呜达，我還有讓我非常欣喜的孩子Ｒゴ馈（上面講到，我并不具有樂觀的特質(zhì)查近，但這是哲學(xué)與生俱來的氣質(zhì)吧眉踱，不夠樂觀，或者謹(jǐn)慎地樂觀霜威，時刻讓我反觀自省谈喳，這也未嘗不可）
推薦理由之六：這是一本關(guān)于家庭教育的經(jīng)典之作。在《咫尺千里》一文中戈泼，他寫道：“我們在最繁華的都市里婿禽，反而有最多邊緣的青少年赏僧；在最富有的家庭里，也可能培育出最冷漠的心靈”扭倾，我相信淀零，這講的是當(dāng)時的臺灣，也講的是今天的中國膛壹，正好契合了復(fù)旦大學(xué)趙芳教授講的驾中，復(fù)旦的學(xué)生，有百分之二十左右覺得無意義感恢筝，還有很多哀卫，是精致的利己主義，這是我們的孩子病了撬槽，其實反映的是更是我們家庭病了此改，反映的還是我們社會病了，基于這樣的現(xiàn)象侄柔，得出這樣的結(jié)論共啃，是一個基本的常識應(yīng)該。知道自己的渺小暂题，我覺得能做的移剪，大概就是先從作為一個家長，“有能力愛孩子”這件事情做起薪者，有能力至少有兩個方面纵苛，一個是物質(zhì)的保障，一個是精神的言津，方法論上的攻人。在大師的這篇文章中，講了兩個案例悬槽，一個是青少年因為缺愛而走上犯罪的道路的案例怀吻，另一個則是一個生病的孩子，活到四歲初婆，就夭折了蓬坡，但是她媽媽在陪伴這個生病孩子四年中，她一直堅持記錄孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴磅叛，沒有什么豐功偉績屑咳，但就是這么細(xì)水長流。很讓我自己有點(diǎn)小驕傲的是弊琴，從寶寶生下來至今乔宿，十三歲，我也堅持給他一些記錄访雪，不能算日記详瑞，但確實是日常記掂林，至今已經(jīng)有三十萬字余！林大師最后斷言：“天下的父母如果都肯為孩子記錄一些生命的日記坝橡，并且有主人公（母親）那樣細(xì)膩的愛泻帮，那我們的孩子就有福了，他們再也不會陷入邊緣计寇，不論他們是強(qiáng)健或缺陷锣杂，不論他們是資優(yōu)生或牛頭班，都能無憾地成長番宁，盎然立于天地之間元莫。我自認(rèn)作為母親，我沒有什么偉大之處蝶押，但關(guān)于愛和記錄踱蠢，這兩點(diǎn)，我是在沒有讀過大師的文章的時候棋电，就已經(jīng)堅持了十三年做的一件事情茎截，我希望，有一天赶盔，他能不僅讀別人的書感受了人生的豐盈企锌，讀媽媽的文字，他也能感受到溫暖和力量于未，特別是撕攒，如果有一天，我即使離開了他烘浦，這些文字抖坪，還終將陪伴他，在他需要我陪伴的時候谎倔。
給孩子選這本讀物的時候柳击，我是被他的書名吸引猿推，因為常常聽人引用這句“愿你出走半生片习，歸來仍是少年”的話，不是很明白期中的意思蹬叭，所以藕咏，我想讀讀，也許秽五，能懂孽查，買來以后，孩子很快就讀完了坦喘，我也正在讀盲再，（為了和他有共同語言西设，我會挑選一些可能自己和孩子都喜歡的書，陪他一起讀）希望引用過這句話的一位老友能看到這篇文章答朋，以寄我對所有與我正在贷揽，或者曾經(jīng)同行的朋友的所有感恩！
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