? ? ? “如果讀書也能算是一個(gè)嗜好的話球碉,我的唯一嗜好就是讀書。人必須讀書仓蛆,才能繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧睁冬。人類之所以能進(jìn)步,靠的就是能讀書又寫書的本領(lǐng)看疙《共Γ”這是季羨林在《季羨林讀書與做人》中說的一句話。
? ? ? 站在21世紀(jì)的視角或者是作為千禧年后出生的新生代的視角來說能庆,我們幾乎從一出生就被灌輸著“知識(shí)能改變命運(yùn)施禾,好好讀書才能有出路「榈ǎ”這種話弥搞。在這里,我認(rèn)為讀書能使人進(jìn)步丰涉,這已經(jīng)不是人的進(jìn)步了,對(duì)現(xiàn)在而言這話使得整個(gè)國家的進(jìn)步斯碌。
? ? ? 雜交水稻之父的袁隆平他如果當(dāng)時(shí)不認(rèn)真一死、好好學(xué)習(xí)關(guān)于水稻方面的知識(shí)又怎么會(huì)研究出雜交水稻并且解決了幾億國人饑餓的問題;獲得諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦若不是專心研究生物方面的知識(shí)傻唾、學(xué)習(xí)又怎么會(huì)發(fā)明青蒿素并且能拯救幾百萬人的性命投慈;世界最聰明的愛因斯坦承耿,因他的好學(xué),愛讀書伪煤、學(xué)習(xí)從而研究出了核武器而使整個(gè)世界進(jìn)步到下一個(gè)時(shí)代加袋。
? ? ? 讀書真的能使人進(jìn)步,但真的就僅僅讀書就行嗎抱既?從古代的鄭板橋所言“若篇篇都讀职烧,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢防泵?”到現(xiàn)代冰心的“讀書好蚀之,好讀書,讀好書捷泞∽闵荆”無一不在告訴我們不能死讀書。
? ? ? 就像叔本華所說的“我們讀書時(shí)锁右,是別人在代替我們思想失受,我們只不過重復(fù)他的思想活動(dòng)的過程而已,猶如兒童啟蒙習(xí)字時(shí)咏瑟,用筆按照教師以鉛筆所寫的筆畫依樣畫葫蘆一般拂到。我們的思想活動(dòng)在讀書時(shí)被免除了一大部分。因此响蕴,我們暫不自行思索而拿書來讀時(shí)谆焊,會(huì)覺得很輕松,然而在讀書時(shí)浦夷,我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運(yùn)動(dòng)場了辖试。所以,讀書愈多劈狐,或整天沉浸讀書的人罐孝,雖然可借以休養(yǎng)精神,但他的思維能力必將漸次喪失肥缔,此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差莲兢,道理相同⌒牛”
? ? ? 楊絳先生曾說過“我們讀書改艇,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使繩子坟岔,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量谒兄。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀社付;政治家或企業(yè)家等也許得把人當(dāng)作繩子使用承疲×诟”所以說讀書是能使人進(jìn)步的,只是你要會(huì)讀書燕鸽。
? ? ? 說了許多好讀書的壞處兄世,當(dāng)然壞處還多,譬如好讀書不是好丈夫啊研,好讀書沒有好人緣御滩,好讀書性情古怪。但是悲伶,能好讀書必有讀書的好艾恼,譬五如能識(shí)天地之大,能曉人生之難麸锉,有自知之明钠绍,有預(yù)料之先,不為苦而悲花沉,不受寵而歡柳爽,寂寞時(shí)不寂寞,孤單時(shí)不孤單碱屁,所以絕權(quán)欲磷脯,棄浮華,瀟灑達(dá)觀娩脾,于囂煩塵世而自尊自重自強(qiáng)自立不卑不畏不俗不諂赵誓。
? ? ? 一直流傳著的讀書無用論是學(xué)生黨或更多成人愛議論的事。那些認(rèn)為讀書沒有用的人柿赊,大部分是對(duì)自己現(xiàn)在處境的借口俩功,這些人大多屬于學(xué)生黨,學(xué)不下去亦可能是根本不想學(xué)“讀書無用論”應(yīng)該是他們的福音吧