到了一定的年紀(jì)栅屏，才知道為什么“智者不辯”了飘千，原來這才是一種智慧。

每個人都會有一段年少輕狂的歲月栈雳，在那的日子里护奈，總會覺得自己是個人物，什么都知哥纫，什么都明白霉旗，只要遇見與自己意見不合的人，可能都會有所較量幾分，硬是把自己的生活搞成了辯論場厌秒。

成年了以后读拆，或許是因為多讀了幾本書的原因，或者是對于生活有了更多的感悟與認(rèn)識简僧，你才知道學(xué)會沉默建椰、懂得示弱，就是人生的頂級智慧了岛马。

如果你有過更好的生活體驗棉姐，你會發(fā)現(xiàn)即便是在與小商小販打交道的時候，一些人也會因為只言片語的計較與對方有著拔刀相向的爭辯啦逆，氣大傷身不說伞矩，輸了面子、耽誤了事情夏志，也是該有的邏輯結(jié)果乃坤。

很多時候我們也會遇到一言不合就開打的情形，即便是在吃飯的時候沟蔑，父子之間因為某一個問題的觀點(diǎn)不一致而有了頂牛湿诊，于是開始家庭的爭吵，這些都得不償失瘦材。

一個人自身的能量是有限的厅须，即便有時候在生活當(dāng)中遇到不一樣的觀點(diǎn)，選擇不與爭辯食棕，可能就是一種固守能量的表現(xiàn)朗和。

一個人越是喜歡辯論，尤其是在生活當(dāng)中簿晓，越是容易導(dǎo)致自身的能量有所外泄眶拉，長此以往自己的身心就會有著漏洞，其實(shí)這也是一種能量的損耗憔儿。一個人的話語越多忆植，并不見得是一種好事。常言說谒臼；“言多必失唱逢。”

一位哲學(xué)家就講過這樣一個道理：“什么是成熟屋休，所謂的成熟就是你的頭腦當(dāng)中可以裝著截然相反的兩種意見坞古，并能夠保持協(xié)調(diào)的模樣〗僬粒”

突然間想到過完了與那些人爭辯的經(jīng)歷痪枫，可能你會在內(nèi)心深處覺得這樣的行為舉止真的是一種無聊之舉织堂，無聊透頂罷了。

于是奶陈，智者不辯易阳，就是一種該有的人生修行。

曾經(jīng)在網(wǎng)上看過這樣一個段子吃粒，一個人對另外一個人窮追不舍的追問潦俺，就是要試圖讓自己的觀點(diǎn)在對方的頭腦中形成某種確信，而另外一個人的表現(xiàn)和回應(yīng)卻讓我們點(diǎn)贊：“你說的是對的徐勃，我還有點(diǎn)事事示，下次再見∑ぃ”

不把自己推入糾紛的困境當(dāng)中肖爵，有時候就是一種妙不可言的智慧，真正有智慧的人臀脏，他是很少有人爭辯的劝堪。

一個人的固定思維，是難以改變的揉稚。對方一旦堅持自己的觀點(diǎn)秒啦，他唯一想做的，就是全力捍衛(wèi)自己搀玖，自己就是對的余境。

在成語當(dāng)中，我們會接觸到這樣兩個成語來巷怜，一個是對牛彈琴，一個是雞同鴨講暴氏。彼此之前沒有共鳴的兩個事物延塑，強(qiáng)扭的瓜是不甜的，自然不會有著共同的價值認(rèn)同答渔，于是只能無限的產(chǎn)生所謂的對立與矛盾关带。

諸葛亮說：“寧靜以致遠(yuǎn)≌铀海”智者不辯宋雏，或許就是為了回歸靜字這般的狀態(tài)吧。

《道德經(jīng)》中說道：“智者弗言务豺，言者弗智磨总。”

真正的聰明人笼沥，懂得什么話該說蚪燕，什么話不該說娶牌，什么時候能說，什么時候閉嘴馆纳。而那些巧舌如簧的人雖然當(dāng)時占了上風(fēng)诗良，但卻是最不智慧的。

“智者不言鲁驶，高手不語鉴裹。”

只有弱者才會喋喋不休钥弯。強(qiáng)者大多沒空抱怨径荔，沒空啰嗦。人生不會因為你多抱怨幾句就可以柳暗花明寿羞。也不會因為你多責(zé)難幾句就能暢通無阻猖凛。

不言之教，就是“不言”的教導(dǎo)绪穆。不用語言辨泳，也不用文字，自然而然給別人啟發(fā)玖院，這才是最好的教育方式菠红。

愚者善辯

生活中總有愛反駁的人，不管你說什么难菌，第一反應(yīng)就是辯駁试溯。從不考慮言語是否得當(dāng)，只要說的別人啞口無言郊酒，就會得意洋洋遇绞，引以為傲。殊不知燎窘，句句反駁摹闽、字字雄辯，逞一時的口舌之快褐健，只會將自己陷入無盡的深淵付鹿，甚至賠上性命。

《道德經(jīng)》中講：“不自伐蚜迅，故有功舵匾；不自矜，故長谁不∽荩”無意義的辯駁，沒有真正的贏家刹帕，在語言上爭高下烛缔，是情商低的表現(xiàn)馏段，更是一種無謂的消耗婶博。

真正睿智的人疼电，會克制自己的反駁欲，懂得訥于言而敏于行证芭，這才是為人處世的最佳法則晕翠。

強(qiáng)者不爭喷舀，智者不辯，賢者無為

幼稚的人淋肾，以為刁難了別人硫麻，炫耀了自己，就是本事樊卓。成熟的人拿愧，心如明鏡，卻又不言不語碌尔，在安靜中走向遠(yuǎn)方浇辜。

林語堂在《風(fēng)聲鶴唳》中寫道：“不爭，乃大爭唾戚。不爭柳洋，則天下人與之不爭√咎梗”

大樹不和野草爭熊镣，反而為野草遮風(fēng)擋雨；大海不爭自己的高度募书，卻迎來了百流的歸順绪囱。

真正厲害的人，一直在低處莹捡，用慈悲鬼吵、善良、正直來面對所有人道盏，默默無聞地付出自己而柑，恩澤別人文捶。

唇槍舌戰(zhàn)荷逞，刀光劍影，會傷害別人粹排，也會傷害自己种远。唯有收斂起來，像一塊玉一樣溫潤顽耳，才能和任何人和睦相處坠敷，持續(xù)散發(fā)自身的光芒妙同。

佛陀說：“我常言智者，不應(yīng)與愚諍膝迎，愚罵而智默粥帚，即為勝彼愚∠薮危”

對不熟悉的事情芒涡，不要說；對熟悉的事情卖漫，點(diǎn)到為止费尽，因人而異。真正有大智慧的人羊始，都是“旁觀者”旱幼。遇到愚昧的人，你和他爭執(zhí)突委，對了錯了柏卤，都是你的錯。

這樣的爭執(zhí)鸯两，顯得你很低級闷旧，和“愚昧”的同類【疲可怕的是忙灼，你和人爭論一番，贏了之后钝侠，對方口服心不服该园，彼此結(jié)下了梁子。

要懂得帅韧，減少和別人的糾纏不清里初，堅持做好自己，才是清醒忽舟。這一生双妨，把姿態(tài)壓得低低的，心境才會高高的叮阅。