一種產(chǎn)品的基本工藝全世界都是大同小異辫愉，主要設(shè)備逃不出甲乙丙丁栅受，但是往往細(xì)微工藝影響產(chǎn)品質(zhì)量上有大區(qū)別。
這句話其實(shí)延伸拓展可以聯(lián)想到很多方面恭朗，不僅僅是工藝方面屏镊。
技藝一通則百通。通的不是專(zhuān)業(yè)性的東西痰腮，而是思維模式而芥，而是學(xué)習(xí)探討的思路。學(xué)過(guò)樂(lè)器的人都知道膀值，學(xué)過(guò)鋼琴的人再去學(xué)其他弦類(lèi)樂(lè)器就會(huì)非常輕松棍丐，去學(xué)習(xí)其他非弦類(lèi)樂(lè)器的樂(lè)器误辑，樂(lè)理已經(jīng)通了，練習(xí)模式以及思維和樂(lè)感都培養(yǎng)出來(lái)了歌逢，所以練習(xí)非弦類(lèi)樂(lè)器都會(huì)輕松且容易一學(xué)就能夠比同樣初學(xué)卻無(wú)其他樂(lè)器學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)的好學(xué)得到位巾钉。
很多接觸國(guó)學(xué)的人都會(huì)說(shuō)建議一開(kāi)始去看易經(jīng)，其實(shí)易經(jīng)屬于非趁匕福基礎(chǔ)的砰苍，但往往這個(gè)基礎(chǔ)非常難以打勞，需要大量的人生經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)阱高。
所以很多人都轉(zhuǎn)而看別的東西赚导，甚至去接觸了術(shù)數(shù)，其實(shí)一樣的道理讨惩，如果能夠?qū)W通了易經(jīng)辟癌，亦或是任何一部經(jīng)典都可以觸類(lèi)旁通的理解和感悟到精髓，而非淺嘗即止能夠媲美的荐捻，因?yàn)殡y而堅(jiān)持不下去轉(zhuǎn)而看別的黍少，也會(huì)因?yàn)橥瑯拥膯?wèn)題導(dǎo)致轉(zhuǎn)向——許多好奇心重但又喜歡淺嘗輒止的往往興趣廣泛但不夠精通，說(shuō)起來(lái)頭頭是道能夠唬人处面，但細(xì)問(wèn)之下由于理解的不夠深入也不夠透徹而漏洞百出厂置，所以頂多用來(lái)“裝b”罷了。
延伸到社會(huì)做人上魂角，一個(gè)人能夠在一個(gè)領(lǐng)域里成功必然有其過(guò)人之處昵济，可能在一個(gè)環(huán)境內(nèi)不太受人待見(jiàn)，但是換了一個(gè)環(huán)境才會(huì)被人發(fā)現(xiàn)很有優(yōu)勢(shì)野揪，所以不能夠以自己的心胸眼界以及觀念去評(píng)價(jià)所有人访忿。施一公曾經(jīng)未出國(guó)甚至出國(guó)前幾年還在決定經(jīng)商，后來(lái)才決定進(jìn)入科研領(lǐng)域斯稳，不說(shuō)成功與否海铆，他已超出絕大多數(shù)人，但我相信如果他經(jīng)商的話也會(huì)是在一個(gè)超出普通商人的范圍內(nèi)挣惰，因?yàn)樗哂幸幌盗心軌蜚@精的能力卧斟。
所有領(lǐng)域其實(shí)大家學(xué)的并沒(méi)有太多差別，比如科研領(lǐng)域憎茂，要說(shuō)基礎(chǔ)的知識(shí)差別很大珍语，并不會(huì)非常大，如果認(rèn)真學(xué)習(xí)半年一年的培訓(xùn)都可以竖幔，關(guān)鍵是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的積累以及細(xì)致部分的思考改進(jìn)和個(gè)人的感悟研究有很多差別板乙，跟一個(gè)成功的人學(xué)習(xí)，更多應(yīng)該學(xué)習(xí)的是對(duì)方的思維而并非他具體做事的方法拳氢。能夠?qū)W會(huì)精髓再去做事則如《倚天屠龍記》中的太極一般忘則懂亡驰，否則很容易東施效顰晓猛。
