楊靜邊 整理于 22年8月16日
善于統(tǒng)治的人，不會輕易使用自己的武力缓醋；善于作戰(zhàn)的人如失，不會隨便惱怒绊诲；善于戰(zhàn)勝敵人的人送粱，不會輕易與敵人交戰(zhàn)；善于識人噪叙、用人的人咆爽，對待他人總是保持著謙和的態(tài)度盏混。
老子想說的是，一個真正的得“道”者动雹，不與人爭，是一種德行和修行跟压，符合天道胰蝠，是古往今來最高的法則。
和老子一樣震蒋，孔子也主張“不爭”茸塞。他說：“君子無所爭〔槠剩”孔子還主張“讓”钾虐，他說：“能以禮讓為國乎，何有笋庄？”意思是說效扫，國人都知道禮讓倔监，國家的事還有什么難的？不過菌仁，孔子也有“不讓”的時候浩习。
什么東西可以“不讓”呢？一個字：仁济丘！這就叫“當(dāng)仁不讓”：遇到應(yīng)該做的事情瘦锹，積極主動地?fù)?dān)當(dāng)起來闪盔，毫不推辭。
【原文】
善為士者听绳，不武椅挣；善戰(zhàn)者塔拳，不怒；善勝敵者量九，不與颂碧；善用人者，為下肌似。
是謂不爭之德诉瓦，是謂用人之力，是謂配天固额，古之極也。
