有個(gè)成語(yǔ)叫“四面楚歌”恶守，比喻陷入四面受敵，到達(dá)孤立無(wú)援的窘迫境地贡必。戰(zhàn)國(guó)時(shí)武靈王即位的趙國(guó)兔港，就是面臨“四面楚歌”的境地。據(jù)《資治通鑒》記載：“吾國(guó)東有齊仔拟、中山衫樊，北有燕、東胡利花，西有樓煩橡伞、秦、韓之邊晋被。”當(dāng)時(shí)的趙國(guó)刚盈，正處于衰弱時(shí)期羡洛，就連中山那樣的臨界小國(guó)也經(jīng)常來(lái)侵?jǐn)_。
“弱國(guó)無(wú)外交”藕漱，“落后就要被挨打”欲侮，趙國(guó)只能走上改革變強(qiáng)的道路。趙武靈王上任之后肋联，向?qū)κ謱W(xué)習(xí)威蕉，用敵方的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)給自己的短處。他看到胡人在軍事服飾方面有一些特別長(zhǎng)處：穿窄袖短襖橄仍，生活起居和狩獵作戰(zhàn)都比較方便韧涨；作戰(zhàn)時(shí)用騎兵、弓箭侮繁，具有更大的靈活機(jī)動(dòng)性虑粥。
胸懷大志的武靈王為了富國(guó)兵強(qiáng)，打破當(dāng)前困境宪哩，提出“著胡服”“習(xí)騎射”的主張娩贷，決心取胡人之長(zhǎng)補(bǔ)中原之短。實(shí)施改革后的第二年（公元前305年）锁孟，趙國(guó)就向侵略趙國(guó)已久的中山國(guó)發(fā)起進(jìn)攻彬祖，最后滅掉了中山茁瘦。經(jīng)過(guò)“胡服騎射”改革的趙國(guó)，成為了當(dāng)時(shí)除秦國(guó)外储笑，國(guó)力最強(qiáng)的國(guó)家甜熔。
趙武靈王智慧超群，善于觀察南蓬，認(rèn)識(shí)真切纺非。他從對(duì)手中學(xué)習(xí)，將敵人的強(qiáng)項(xiàng)轉(zhuǎn)化成為自身的優(yōu)勢(shì)赘方，讓趙國(guó)擺脫了“四面楚歌”的困境烧颖，走上第二強(qiáng)國(guó)的位置。我們的生活中從來(lái)不缺乏歷史故事窄陡，缺乏的是我們從歷史中學(xué)到的智慧炕淮。趙武靈王打破陳規(guī)，推行“胡服騎射”的成功案例跳夭，將會(huì)給我們?cè)趺吹纳嬷腔勰兀?/p>
1.“著胡服”：減少束縛涂圆，釋放壓力，才能輕松面對(duì)困境
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)币叹，士兵穿的都是長(zhǎng)袍鎧甲润歉，上衣的袖子長(zhǎng)而大，褲子還被長(zhǎng)袍蓋著颈抚，就像多穿了一條裙子踩衩。趙國(guó)的士兵穿著這身裝備，不僅走路慢贩汉，而且會(huì)形成一種無(wú)形的壓力驱富，特別在行軍打戰(zhàn)中，一舉一動(dòng)就像被人束縛和拉扯著匹舞。而胡人的窄袖短襖褐鸥，不僅重量小，讓人感覺(jué)輕松赐稽，而且在戰(zhàn)斗過(guò)程中更靈活叫榕。
趙武靈王為士兵們換上胡服后，相當(dāng)于給士兵們減少了衣服的重量姊舵，除去了束縛翠霍，他們的作戰(zhàn)能力變得更強(qiáng)，更靈活蠢莺。士兵們的服裝上的束縛寒匙，就像我們生活中遇到困難一樣。總是在瞻前顧后锄弱，擔(dān)憂問(wèn)題解決不了考蕾。其實(shí)，當(dāng)我們身處困境時(shí)会宪，我們更應(yīng)該冷靜下來(lái)肖卧，釋放情緒帶來(lái)的壓力。
生活本來(lái)就是一條路掸鹅，在這條路上塞帐，我們會(huì)遇到各種困難。前進(jìn)的腳步巍沙，不能因?yàn)橐涣Ｉ匙佣璧K我們的腳步葵姥，我們應(yīng)該把鞋子里的沙子倒出來(lái)，自己前進(jìn)句携。情緒上最容易給我們?cè)斐墒`榔幸，捆綁著我們的思路，很難找出解決問(wèn)題的策略矮嫉。我們?cè)绞潜磺榫w控制削咆，我們眼里的世界就會(huì)越小。
我們應(yīng)該向趙武靈王學(xué)習(xí)蠢笋，面對(duì)困境上的難題拨齐，把自己的眼光移到對(duì)面去，從反面尋找方法昨寞。為士兵的裝備減輕重量瞻惋，釋放他們身上的壓力，才能變得更強(qiáng)编矾。無(wú)論工作，還是生活馁害，面臨困難窄俏，我們也得先擺脫心理束縛，釋放壓力碘菜，再去冷靜面對(duì)凹蜈，才能尋找出好的對(duì)策，駕馭難題忍啸。畢竟仰坦，我們才是自己世界里最好的擺渡人。
2.“習(xí)騎射”：取長(zhǎng)補(bǔ)短计雌，增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力悄晃，有利于對(duì)抗困境
趙國(guó)作戰(zhàn)，采用的是兵車、長(zhǎng)矛妈橄。胡人作戰(zhàn)庶近，采用的是騎馬、射箭眷蚓。趙武靈王曾說(shuō)：“北方游牧民族的騎馬來(lái)如飛鳥(niǎo)鼻种，去如絕弦，是當(dāng)今之快速反應(yīng)部隊(duì)沙热，帶著這樣的部隊(duì)征戰(zhàn)疆場(chǎng)哪有不勝的道理叉钥。”他對(duì)胡人騎兵的優(yōu)越性篙贸，認(rèn)識(shí)真切投队，深知以騎射改裝軍隊(duì)才是強(qiáng)軍之道。
武靈王面臨“四面楚歌”的困境歉秫，能夠站在對(duì)手的角度蛾洛，用欣賞的眼光看待對(duì)手，冷靜分析敵人的優(yōu)勢(shì)雁芙，并將它轉(zhuǎn)化成為自己強(qiáng)項(xiàng)轧膘。趙國(guó)原來(lái)作戰(zhàn)的戰(zhàn)車和長(zhǎng)矛，靈活性很差兔甘，不僅影響著士兵的動(dòng)作谎碍，而且防御性特別差。趙國(guó)士兵采用騎射戰(zhàn)術(shù)后洞焙，可以大幅度提升防御性和作戰(zhàn)的靈活性蟆淀。
趙國(guó)士兵的作戰(zhàn)能力并不差，與胡人作戰(zhàn)最大的差距就是裝備與戰(zhàn)術(shù)≡璺耍現(xiàn)在采用騎射戰(zhàn)術(shù)后熔任，自然可以碾壓對(duì)手，輕松打敗敵人唁情。當(dāng)我們面臨生活和工作上的瓶頸或難題疑苔，要學(xué)會(huì)換位思考，站在對(duì)方的視角看待它們甸鸟，從它們的需求出發(fā)惦费，準(zhǔn)確抓住要點(diǎn)，有針對(duì)性地提升技能抢韭，讓自己變得強(qiáng)大薪贫。
當(dāng)我們具備足夠強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，任憑困難或難題的考驗(yàn)刻恭，我們都能夠站得住腳瞧省，而不會(huì)被打倒。取長(zhǎng)補(bǔ)短之意，更需要我們終生學(xué)習(xí)臀突，用欣賞的眼光看待他人勉抓，明確自己的短處，也要看待別人的長(zhǎng)處候学。倘若我們深陷迷茫期藕筋，不妨去學(xué)習(xí)新技能，或深耕專業(yè)領(lǐng)域梳码，以提升自己生存的能耐隐圾，有利于對(duì)抗困境。
3.實(shí)施改革：沖破思維定勢(shì)的枷鎖掰茶，打倒困境暇藏，才能創(chuàng)造新成就
趙武靈王在推行“胡服騎射”改革的過(guò)程，困難重重濒蒋。不僅國(guó)人都不想這樣做盐碱，而且連自己的叔父都反對(duì)。身為一國(guó)之君沪伙，推行新政策瓮顽，卻無(wú)人支持，改革的路上围橡，注定任重而道遠(yuǎn)暖混。趙國(guó)非常注重禮樂(lè)儀制，尊重傳統(tǒng)習(xí)俗翁授，思想固步自封拣播，就像把自己鎖在籠子里。
要打破這種思想的束縛收擦，必須要有理由贮配，讓國(guó)人看到效果才行。一邊要面對(duì)鄰國(guó)的侵?jǐn)_塞赂，一邊要與國(guó)人對(duì)抗思想泪勒。趙武靈王先從叔父公子成入手，說(shuō)服他穿著胡服上朝减途，練習(xí)騎射酣藻。這樣就有缺口曹洽，慢慢就可以滲透國(guó)人鳍置。面對(duì)所有的反對(duì)聲音床未，毅然堅(jiān)持改革散罕，打破封建思想猿推。
倘若趙國(guó)人因循守舊，固步自封鸠天，他們面臨的將是國(guó)家滅亡的結(jié)局。因趙武靈王的堅(jiān)持智政，才打破封建的枷鎖掏缎，讓趙國(guó)成為樂(lè)第二強(qiáng)國(guó)，僅次于秦國(guó)衫冻。不僅國(guó)人不用再被欺壓诀紊，而且經(jīng)濟(jì)、文化隅俘、政治等綜合實(shí)力更上一層樓邻奠。改革，就是用創(chuàng)新的手段做出新成績(jī)为居。
當(dāng)我們掉進(jìn)思維定勢(shì)的怪圈里碌宴，我們要打破壁壘，不能再按常規(guī)思路“出牌”了蒙畴。掉進(jìn)一個(gè)坑贰镣，我們明明知道自己爬不出，還要浪費(fèi)時(shí)間和生命膳凝，為何不嘗試下把坑填滿碑隆，自己走出來(lái)呢？困境之所以會(huì)給我們帶來(lái)難題鸠项，是因?yàn)槲覀兞?xí)慣站在自己的思維圈子里思考問(wèn)題干跛，從來(lái)沒(méi)有提升自己的認(rèn)知層次。
沖破思維定勢(shì)的枷鎖祟绊，才能提升認(rèn)知層次楼入。在困境中，深陷坑里牧抽，跳出來(lái)后嘉熊，才教會(huì)了我們生存的智慧。把自己封鎖了思維定勢(shì)的圈子里扬舒，豈能有新的進(jìn)步呢阐肤？現(xiàn)在很多年輕人寧愿選擇去五星級(jí)酒店端盤(pán)子，也不愿意進(jìn)工廠守流水線讲坎，就是因?yàn)楹ε伦约哼M(jìn)入了工廠就陷入了“重復(fù)性勞動(dòng)”的圈子里孕惜。
4.總結(jié)：
趙武靈王“胡服騎射”是我國(guó)古代軍師史上的一次變革，被歷史史學(xué)家傳為佳話晨炕。特別是趙武靈王以敢為天下先得進(jìn)取精神衫画，在中原王朝把少數(shù)民族看作“異類”的政治背景下，在一片“攘夷”的聲浪中瓮栗，力排眾議削罩，沖破舊勢(shì)力的阻撓瞄勾，堅(jiān)決實(shí)行向夷狄學(xué)習(xí)的國(guó)策，表現(xiàn)了作為古代社會(huì)改革家的魄力和膽識(shí)弥激。
其實(shí)进陡，趙國(guó)在軍師上的實(shí)力并不弱，之所以被弱小的中山國(guó)家欺負(fù)微服，是因?yàn)樵谲娛律蠜](méi)有進(jìn)步而造成的趾疚。面對(duì)四面受敵的狀況，先從自身找出問(wèn)題以蕴，將自己的弱點(diǎn)變成強(qiáng)項(xiàng)盗蟆，提升自己的實(shí)力，再與外界抗衡和斗爭(zhēng)舒裤，才是一種理智的選擇喳资。趙武靈王能夠跳出思維定勢(shì)的怪圈，打破枷鎖腾供，也是認(rèn)知上的一次改革仆邓。
讓自己變得優(yōu)秀的路上，注定是孤獨(dú)的伴鳖，耐得住寂寞节值，才能走得更遠(yuǎn)。面對(duì)困境榜聂，或處于瓶頸期搞疗，迷茫時(shí)，冷靜下來(lái)须肆，去讀書(shū)匿乃，去思考，去總結(jié)豌汇。嘗試著跳出我們固定的思維模式幢炸，用新的思路去思考問(wèn)題，往往可以提升我們的認(rèn)知層次拒贱。面對(duì)困境宛徊，不要急著去對(duì)抗，先讓自己變得強(qiáng)大逻澳，才能爭(zhēng)取自己想要的東西闸天。
一個(gè)人掉進(jìn)思維定勢(shì)的漩渦是可悲的。我們要試著去打破常規(guī)斜做，去創(chuàng)新苞氮，為自己的想法去努力一次。因?yàn)榕Σ灰欢〞?huì)成功陨享，但是放棄就一定會(huì)失敗葱淳。
