《紅與黑》是19世紀批判現(xiàn)實主義奠基之作。故事發(fā)生的時代背景是波旁王朝復辟埃难，是一部集愛情莹弊、政治、心理涡尘、風俗為一體的小說忍弛。
本書中的“紅”色代表資產(chǎn)階級，象征著流血考抄、革命和軍服细疚；“黑”色代表封建貴族階級，象征著復辟時代黑暗而腐朽的反動統(tǒng)治川梅。
主人公于連出生在法國維里埃爾一個鋸木匠家庭惠昔，天資聰慧，相貌俊秀挑势，青少年時期的于連是在父親老索瑞爾的辱罵及拳打腳踢中長大镇防。
于連是一個自尊心強又自卑，清高又虛偽潮饱，敏感又自大来氧，謹小慎微又膽大狂妄的矛盾個體。
他把拉丁文的《新約》和《教皇論》背得滾瓜爛熟香拉，夜里卻翻著拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》激動不已啦扬。
而他的兩段戀情也是導致他最終走向悲劇的導火線。
文中多次描寫于連通過“梯子”走向兩位情人的房間凫碌，也暗含他走向封建貴族階級的途徑扑毡，是通過兩位情人一步步實現(xiàn)自己的野心和抱負。
第一段是與市長家德?瑞那夫人的戀情盛险。他時刻察言觀色瞄摊，對自己卑微的出身深感羞恥勋又，骨子里是不愿承認和面對自己曾是工人身份的自卑心，而他對于德?瑞那夫人的戀愛换帜，也是急于借此來對貴族階級實行的報復與征服楔壤，是出于對夢想和成功的渴望。
不過惯驼，本書中對德?瑞那夫人的形象蹲嚣、心理描寫是生動的、充滿人性光輝的祟牲。
第二段是于連與巴黎德?拉莫爾侯爵府瑪?shù)贍柕滦〗愕摹邦^腦式”戀愛隙畜。他的野心驅(qū)使他要占有對方，并不惜一切代價说贝。
在與瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹幸槎瑁谶B愛瑪?shù)贍柕拢驗樗哔F迷人狂丝，征服她為他帶來自尊心的滿足换淆；瑪?shù)贍柕聬塾谶B哗总，因為他身份卑微而思想尖銳几颜，愛上他是一場偉大的冒險。糾結(jié)在兩人心中以至于短短一章中使他們分手兩次的是兩位高傲的年輕人對自己不斷的拷問：對方是否值得我的愛情讯屈？
那么我也不得不思考蛋哭，他們是真的愛對方嗎？還是為了滿足自己的私欲涮母？
直到生命的盡頭谆趾，于連才開始認真反省和思考自我，正視自己的情感叛本，意識到只有德?瑞那夫人對他的愛才是真心的沪蓬，而他最牽掛的人也是德?瑞那夫人。
回憶起當初他們在一起的所有時光来候，哪怕是最細微的動作跷叉、表情，現(xiàn)在回想起都彌足珍貴营搅。他愛她云挟，他要為了她活下去，可是他也要斗爭转质，不能向封建貴族階級妥協(xié)园欣。就算死，他也不能屈服休蟹！由此走向斷頭臺沸枯，走向毀滅日矫。
從書中也可以看出，任何時代一個小人物的跌宕起伏都離不開TA所在的社會背景及其環(huán)境辉饱，當時的法國也不止一個于連這樣的人物搬男，現(xiàn)在亦然！但愿每個于連都能在找尋自己的路上彭沼，不迷失方向缔逛，沖出人生的牢籠。法國學者馬爾蒂努說得好：“這樣一個結(jié)束于連一生歷史的結(jié)局,要比他的野心幸而實現(xiàn)更為和諧,而且是給個人斗爭與階級斗爭作出的唯一現(xiàn)實主義結(jié)論姓惑『峙”于連性格的雙重性與復雜性實質(zhì)上是19世紀平民階層與小資產(chǎn)階級的投影，面對殘酷的現(xiàn)實于毙，他們不愿向統(tǒng)治階級屈服敦冬，對其恨之入骨。但同時又不愿團結(jié)人民群眾唯沮，而是企圖依靠個人的奮斗拼搏改變自身命運脖旱。正如拜倫塑造的“拜倫式英雄”：高傲而倔強，孤獨而憂郁介蛉，神秘而痛苦萌庆。與社會格格不入但是又與之抗爭到底的叛逆者英雄形象。雖然他們的不屈精神可歌可泣感人至深币旧，但是一味地獨自抗爭而不聯(lián)系具體的實踐践险，又脫離廣大人民群眾，最終淪為社會汪洋中的“孤島”吹菱，沒能獲得勝利巍虫。于連這類形象實際上體現(xiàn)了尼采權(quán)力意志學說的“超人哲學”，超人是在權(quán)力意志的較量中的勝利者鳍刷，他不憑借任何外部的助力占遥、只靠自己而鶴立雞群，他是孤獨的输瓜、強大的瓦胎，精神上是高貴的，普通人只配作他的工具前痘。在超人面前凛捏，一切真理的和道德善惡的標準都不存在，他以自己為標準去判定真理芹缔，去決定什么是善惡坯癣，即：對他有用的就是真理，就是善最欠。即使個人英雄主義不可取示罗，但是在當時封建王朝復辟的法國惩猫，這種思潮一定程度上也反映了廣大人民特別是中小資產(chǎn)階級爭取自由和解放的強烈愿望，對于沖擊大資產(chǎn)階級和封建貴族和教會的統(tǒng)治起到了沖擊作用蚜点，對促進社會歷史的進步作了不可磨滅的貢獻轧房。
