孔子的三重境界

列子太學(xué)幸福人生《學(xué)列子 知人生》系列 仲尼第四01總第051篇

孔子一生歷經(jīng)三重境界:中興之時,“樂天知命之無憂”硬耍;周游之時垄琐,“樂天知命”之大憂;晚年之時经柴,“無樂無知”亦無憂狸窘。 

有一天坯认,孔子在家里小坐朦前,子貢見他面帶憂慮介杆,不敢詢問,便出來告訴了顏回韭寸。于是顏回一邊彈琴,一邊唱歌荆隘《魉牛孔子聽到了琴聲,果然把顏回叫了進去椰拒,問道:“你為什么獨自怡樂晶渠?”顏回說:“老師為什么獨自憂慮?”

顏回始終遵循的燃观,其實正是老師昔日的教導(dǎo)褒脯。顏回說:“我過去聽老師說:‘樂于順應(yīng)自然,懂得天命缆毁,所以沒有什么憂慮番川。’”

這就是孔子的第一重境界:“樂天知命故不憂”脊框。主張修養(yǎng)自身颁督,活出自性,任由逆順浇雹,知道事物的來去變化是必然的沉御,并非任由自己改變,所以沒有什么變故能夠擾亂自己的內(nèi)心昭灵,使自己憂慮吠裆。

孔子以此身體力行,教導(dǎo)眾人烂完,弟子三千试疙,形成了自己的修身治世思想。整個上半生窜护,好學(xué)樂教效斑,直至擔(dān)任魯國中都宰、大司寇柱徙,誅殺少正卯缓屠,一路走來,可謂意氣風(fēng)發(fā)护侮,無所畏懼敌完。之后再到周游列國,期望伸展自己治國安民的抱負羊初。

然而滨溉,此時此刻什湘,聽完顏回的回答后,孔子的臉色卻變得凄然晦攒,說:“我有說過這話嗎闽撤?你把意思領(lǐng)會錯了。這是我過去說的話脯颜,請以今天的話為準(zhǔn)哟旗。你只知道‘樂于順應(yīng)自然,懂得天命栋操,所以就沒有優(yōu)慮’闸餐,卻不知道天命背后還有更大的憂慮。今天我告訴你這句話的真正含義……”

此時矾芙,孔子周游列國已回到家鄉(xiāng)舍沙,境界得到了升華。他接著對顏回說:“過去我整理《詩》《書》剔宪,訂正《禮》《樂》拂铡,準(zhǔn)備以此道治理天下,惠及后世歼跟,并不只是為了修養(yǎng)自身和媳、治理魯國就滿足了。然而哈街,即使是當(dāng)今的一個魯國留瞳,國君和大臣一天天喪失秩序,仁義道德一天天衰敗骚秦,人情事故一天天刻薄她倘。這些學(xué)說在一個國家的今天還行不通,又能對全天下和后世怎樣呢作箍?我這才知道硬梁,《詩》《書》《禮》《樂》對于治理亂世,并沒有什么直接作用胞得,卻不知道改革它的辦法荧止。‘樂于順應(yīng)自然阶剑、懂得天命’的憂慮跃巡,就在這里啊∧脸睿”

此時的孔子已經(jīng)感覺到素邪,并非知使命,義無反顧地履行使命猪半,通過主觀努力兔朦,就一定能實現(xiàn)自己的使命了偷线。而保障履行使命的方法及其行為是否合道,才是更重要沽甥、更難以解決的問題啊声邦。

有人說,改變自己的人是神摆舟,改變別人的人是神經(jīng)病翔忽。別人或社會,終歸是通過其自身的內(nèi)在力量而改變的盏檐。作為外在力量,我們可以教化驶悟、感化胡野、引領(lǐng)它,卻難以直接改變它痕鳍。

這就是孔子一生的第二重境界:“樂天知命”之大憂硫豆。孔子之憂笼呆,憂在不能按照自己的理想模式治世安民熊响,憂在“治天下、遺來世”的理想和抱負無法實現(xiàn)诗赌。

孔子周游期間汗茄,曾多次窘困落魄,狼狽不堪铭若,人稱之“知其不可而為之”洪碳,自謔“如喪家之犬”,可謂矢志不移叼屠,又樂觀坦蕩瞳腌。然而,周游列國失敗回到家里之后镜雨,卻有些凄涼嫂侍、失落、憂郁荚坞。到了晚年挑宠,重新走進讀書、治學(xué)和教學(xué)狀態(tài)(如讀《易》韋編三絕)西剥,才得以重拾快樂和富足痹栖,并得到了更高地升華。

晚年的孔子瞭空,在追思揪阿、學(xué)習(xí)古人時疗我,得到了新的感悟,獲得了認知上的更高境界南捂,即“真樂真知吴裤、無樂無知”。

孔子繼續(xù)對顏回說:“雖然如此溺健,現(xiàn)在我還是明白了麦牺,我們以前所說的樂于順應(yīng)自然、懂得自己的使命鞭缭,并不是古人所說的樂于順應(yīng)自然剖膳、懂得自己的使命。無所樂岭辣,無所知吱晒,才是真正的樂,真正的知沦童,才能達到?jīng)]有不快樂的事仑濒,沒有不知道的事,沒有可憂愁的事偷遗,沒有不能做的事墩瞳。這樣看來,《詩》《書》《禮》《樂》有什么可拋棄的呢氏豌?為什么要去擅自改革社會呢喉酌?”

此時孔子認為,主動申明并大力推行自己的理想箩溃,通過“有為”而“外治”瞭吃,并非履行使命的最佳方式。而“順物之性”涣旨,順應(yīng)自然歪架,“無所追求”(不強調(diào)和彰顯自我),亦無所憂愁霹陡,通過“內(nèi)修”和蚪、“內(nèi)治”,“無為而治”烹棉,從而自然引起別人和社會效法攒霹,才是實現(xiàn)理想和抱負的更好途徑。

然而浆洗,顏回把這一領(lǐng)悟告訴子貢時催束,子貢卻一頭霧水,回家深思了七天伏社,不睡不吃抠刺,以至于骨瘦如柴塔淤。顏回再次過去開導(dǎo)他,才又回到孔子身邊速妖「叻洌看來,孔子晚年的領(lǐng)悟罕容,對孔門弟子來說备恤,是多么地顛覆啊锦秒!

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