如果覺得自己不被人理解和認(rèn)同识腿，看看孔子受了多少誤解吧！
【仆誠(chéng)賴天之靈造壮，偶有見于良知之學(xué)渡讼，以為必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺耳璧，則為之戚然痛心成箫，忘其身之不肖，而思以此救之旨枯，亦不自知其量者蹬昌。天下之人見其若是，遂相與非笑而詆斥之攀隔，以為是病狂喪心之人耳皂贩。嗚呼栖榨，是奚足恤哉！吾方疾痛之切體明刷，而暇計(jì)人之非笑乎婴栽？人固有見其父子兄弟之墜溺于深淵者，呼號(hào)匍匐辈末，裸跣顛頓愚争，扳懸崖壁而下拯之。士之見者挤聘，方相與揖讓談笑于其旁轰枝，以為是棄其禮貌衣冠而呼號(hào)顛頓若此，是病狂喪心者也组去。故夫揖讓談笑于溺人之旁而不知救鞍陨，此惟行路之人，無親戚骨肉之情者能之添怔，然已謂之無惻隱之心湾戳，非人矣；若夫在父子兄弟之愛者广料，則固未有不痛心疾首砾脑，狂奔盡氣，匍匐而拯之艾杏，彼將陷溺之禍有不顧韧衣，而況于病狂喪心之譏乎？而又況于蘄人信與不信乎购桑？嗚呼畅铭！今之人雖謂仆為病狂喪心之人，亦無不可矣勃蜘。天下之人硕噩，皆吾之心也：天下之人猶有病狂者矣，吾安得而非病狂乎缭贡？猶有喪心者矣炉擅，吾安得而非喪心乎？】
我靠著上天的眷顧阳惹，偶然龍場(chǎng)頓悟谍失，發(fā)現(xiàn)良知的學(xué)說，認(rèn)為只有致良知莹汤，天下才能得到治理快鱼。所以每每想到百姓的墮落，就為之戚然痛心，忘記了自己也是不肖之人抹竹，不自量力线罕，想要拯救天下。世人看到我這樣做柒莉，就紛紛嘲笑我闻坚，詆毀我，認(rèn)為我是喪心病狂的人兢孝。唉！這有什么可顧忌的呢仅偎？我正感受到的是切膚之痛跨蟹，哪有功夫去計(jì)較別人的非議和嘲笑？如果有人看到自己的父子兄弟墜入深淵橘沥，一定會(huì)大喊著爬過去窗轩，鞋帽掉了也全不在意，攀著懸崖絕壁而下座咆，希望能夠救人痢艺。而那些看到這幅場(chǎng)景的士人，正揖讓談笑于其旁介陶，以為旁邊這個(gè)衣衫不整堤舒，大喊大叫的家伙，一定是個(gè)喪心病狂之人哺呜。
看見有人掉下懸崖舌缤，還在旁邊說說笑笑，而不知道去救人某残，這只有那些沒有骨肉親情的人才做得出來国撵，正是孟子說的“無惻隱之心，非人也玻墅〗檠溃”簡(jiǎn)直不是人啊澳厢！如果是有父子兄弟親情的人环础，一定感同身受，痛心疾首赏酥，匍匐而下去救人喳整。他自己的親人掉下去了，他能不奮不顧身去救人裸扶，還在乎誰譏笑他人相不相信他嗎框都？
嗚呼！今天的士人雖然說我是喪心病狂，也未嘗不對(duì)吧魏保！大禹視民之饑溺為己之饑溺熬尺，只要天下還有人挨餓，就好比自己在挨餓谓罗；只要天下有一人掉進(jìn)水里粱哼，就好像自己掉進(jìn)了水里。天下萬物一體檩咱，天下人的心揭措，就是我的心，天下還有那么多病狂的人刻蚯，那不就是我病狂嗎绊含？天下還有那么多喪心的人，那不就是我喪心嗎炊汹？
【昔者孔子之在當(dāng)時(shí)躬充，有議其為諂者，有譏其為佞者讨便，有毀其未賢充甚，詆其為不知禮，而侮之以為東家丘者霸褒，有嫉而沮之者伴找，有惡而欲殺之者，晨門傲霸、荷蕢之徒疆瑰，皆當(dāng)時(shí)之賢士，且曰“是知其不可而為之者歟昙啄？”“鄙哉硁硁乎穆役！莫己知也，斯已而已矣梳凛」⒈遥”雖子路在升堂之列，尚不能無疑于其所見韧拒，不悅于其所欲往淹接，而且以之為迂，則當(dāng)時(shí)之不信夫子者叛溢，豈特十之二三而已乎塑悼？然而夫子汲汲遑遑，若求亡子于道路楷掉，而不暇于暖席者厢蒜，寧以蘄人之知我、信我而已哉？蓋其天地萬物一體之仁斑鸦，疾痛迫切愕贡，雖欲已之而自有所不容已，故其言曰：“吾非斯人之徒與而誰與巷屿？”“欲潔其身而亂大倫固以。”“果哉嘱巾，未之難矣憨琳！”嗚呼！此非誠(chéng)以天地萬物為一體者浓冒，孰能以知夫子之心乎栽渴？若其遁世無悶，樂天知命者稳懒，則固無入而不自得，道并行而不相悖也慢味〕“穑】
我們看看孔子當(dāng)年吧，他受的誤解和詆毀也不少按柯贰或油！他要恢復(fù)君臣之禮，對(duì)國(guó)君禮數(shù)周全的不得了驰唬，其他人都煩他顶岸，說他諂媚，說他是佞臣叫编。
魯國(guó)的大夫?qū)O武公開在朝廷說：“子貢賢于仲尼辖佣。”說孔子的東西都是虛的搓逾，子貢才有真本事卷谈，能落地。
孔子進(jìn)魯國(guó)大廟霞篡，每件東西都仔細(xì)詢問問世蔗。又有人說閑話：“孰謂鄹人之子知禮乎？入大廟朗兵，每事問污淋。”誰說孔丘知禮啊余掖，進(jìn)到大廟里寸爆，啥都不知道，樣樣?xùn)|西都要問別人。
孔子的西邊鄰居而昨，輕視孔子救氯，貶稱他為“東家丘”。
孔子任魯國(guó)大司寇歌憨，齊國(guó)害怕魯國(guó)因此強(qiáng)大起來着憨，嫉恨他，就送美女樂隊(duì)給魯國(guó)國(guó)君和當(dāng)權(quán)者季孫氏务嫡，讓他們疏遠(yuǎn)孔子甲抖，最終逼走了孔子。
還有想殺他的心铃，孔子周游列國(guó)准谚，在宋國(guó)，宋國(guó)的司馬魋（tui）怕他介入宋國(guó)朝政去扣，派人去刺殺他柱衔。
而晨門、荷蕢之徒呢愉棱，雖然是當(dāng)時(shí)的賢士唆铐，他們卻也要說孔子的風(fēng)涼話，說什么“這就是那個(gè)知其不可為而為之的傻家伙嗎奔滑？”“見識(shí)淺陋艾岂，又固執(zhí)得很！沒有人了解自己朋其，就算了嘛王浴，到處招搖兜售什么呢！”
雖然子路對(duì)于圣學(xué)已十分明白梅猿，但有時(shí)也難免懷疑孔子氓辣，孔子要去見南子，他就不高興粒没，而且認(rèn)為孔子迂腐筛婉。
所以當(dāng)時(shí)不信任孔子的人，難道僅僅是十分之二癞松、三而已嗎爽撒？但是孔子依然積極奔走，就像在道路上尋找自己失蹤的兒子一樣整天奔波响蓉，無暇在溫暖的被窩里睡上一覺硕勿，這難道是為了讓世人了解自己，相信自己而已嗎枫甲？或許孔子有與天地萬物一體的仁愛之心源武，痛切至深扼褪，就算自己想要不管，也身不由己粱栖。所以隱士說他不該管這些終究也管不了的事话浇，他說：“我不與世人相處，又跟誰在一起呢闹究？”他又批評(píng)那些有德的隱士：“想要潔身自好幔崖，守了小德，卻敗壞了天下的大倫理渣淤∩涂埽”
《論語(yǔ)》記載：
子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者价认，曰：“有心哉嗅定，擊磬乎！”既而曰：“鄙哉用踩！硁硁乎渠退！莫己知也，斯己而已矣脐彩。深則厲智什，淺則揭《∈海”子曰：“果哉！末之難矣旱眯〕看ǎ”
孔子在衛(wèi)國(guó)住的時(shí)候，有一天自己在家里擊磬删豺，自?shī)首詷非靡磺猜恰Ｊ墸菥幍目蜃友揭常话阌脕頁(yè)?dān)土的妈拌，有一個(gè)挑著草框的漢子，從孔子門前過蓬蝶，聽見音樂聲尘分，就停下來欣賞，感嘆說：“有心哉丸氛，擊磬乎培愁！”這擊磬的人，大有心事盎捍堋定续！又聽了一陣子谍咆，搖頭了——鄙哉——這人的心思，還是鄙薄八焦伞摹察！修養(yǎng)不夠！你聽他那磬聲倡鲸，硁硁的供嚎，硁（keng），是敲打石頭的聲音旦签，那聲音透著鄙薄查坪，透著固執(zhí)，透著憤激宁炫。他想說什么呢偿曙？無非是“莫己知也”，沒有人知道我案岢病望忆！沒有人理解我啊竿秆！沒有人用我捌羯恪！就那點(diǎn)事兒幽钢！“斯己而已矣”歉备，你敲來?yè)羧ィ€不都是在敲打自己匪燕，報(bào)怨自己懷才不遇嗎蕾羊？你多大點(diǎn)心胸啊帽驯？
“深則厲龟再，淺則揭∧岜洌”這是《詩(shī)經(jīng)》上的一句詩(shī)利凑，講過河的。厲嫌术，是穿著衣服直接過哀澈；揭，是把衣服下擺抓手上提起來過蛉威。為什么呢日丹？那水深的時(shí)候，你把褲腿卷起來蚯嫌，衣服下擺拎起來哲虾，也是沒什么用丙躏，因?yàn)樗偷侥阈乜诹耍@種情況下你就別管衣服濕不濕了束凑，你肯定濕透晒旅，只有不管衣服，小心摸石頭過河汪诉，才能保證自己不摔倒废恋，不淹死。只有那水淺的時(shí)候扒寄，你把褲腿卷起來鱼鼓，衣服下擺拎起來，那還有點(diǎn)用该编。
這話什么意思呢迄本？社會(huì)太黑暗了！水都淹到脖子了课竣，你還卷起褲腿過河嘉赎，那就是晨門說的，明知不為而為之于樟。明知不可為公条，你為他干嘛呢？還苦悶迂曲，還把個(gè)磬敲得跟破鑼似的靶橱。
孔子聽到挑筐漢子的樂評(píng)，說：“果哉路捧！末之難矣抓韩。”他的評(píng)論也太果決了鬓长，我真還找不到話來反駁他。
那么多人尝江，不管是好人還是壞人涉波，都不理解孔子段只，如果不是以天下萬物為一體的人芒填，誰能理解孔子的心呢？至于那些“不見于世卻不郁悶”宅楞，“樂于天道惭聂，安于天命”的人窗声，當(dāng)然可以做到“到哪兒都自得其樂”，“大道并行卻不會(huì)互相違背”了辜纲。
看來笨觅，王陽(yáng)明不想做一個(gè)遁世無悶拦耐，樂天知命者，不想做一個(gè)無入而不自得见剩，道并行而不相悖的人杀糯，他要承擔(dān)責(zé)任，要改變中國(guó)苍苞。
我的《傳習(xí)錄》學(xué)習(xí)參考書目：
《傳習(xí)錄 明隆慶六年初刻版》固翰，王陽(yáng)明撰著，謝廷杰輯刊羹呵，張靖杰譯注骂际，江蘇鳳凰文藝出版社
《四書章句集注》，中華書局
《王陽(yáng)明全集》冈欢，上海古籍出版社
