這支毛筆也快下崗了，寫的時(shí)候可以看到鼻尖的毛都炸開了碌廓。
采采卷耳传轰，不盈頃筐。嗟我懷人谷婆，寘彼周行慨蛙。
陟彼崔嵬，我馬虺隤纪挎。我姑酌彼金罍期贫，維以不永懷。
陟彼高岡异袄，我馬玄黃通砍。我姑酌彼兕觥，維以不永傷烤蜕。
陟彼砠矣封孙，我馬瘏矣垢揩。我仆痡矣，云何吁矣敛瓷！?
注釋譯文
詞句注釋
采采：采了又采“叻耍《毛傳》作采摘解呐籽，朱熹《詩集傳》云：“非一采也∈慈常”而馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》則認(rèn)為是狀野草“盛多之貌”狡蝶。卷耳：野菜名，今名蒼耳贮勃，石竹科一年生草本植物贪惹，子可入藥。
盈：滿寂嘉。頃筐：斜口淺筐奏瞬，前低后高，如今之畚箕泉孩。這句說采了又采都采不滿淺筐子硼端，心思不在這上頭。
嗟：語助詞寓搬，或謂嘆息聲珍昨。懷：懷想。
寘（zhì）：同“置”句喷，放镣典，擱置。周行（háng）：環(huán)繞的道路唾琼，特指大道兄春。索性把筐子放在大路上，于是眼前出現(xiàn)了她丈夫在外的情景父叙。
陟（zhì）：登高神郊。彼：指示代名詞。崔嵬（wéi）：高而不平的土石山趾唱。
我：想象中丈夫的自稱涌乳。虺（huǐ）隤（tuí）：疾病的通稱。虺為“瘣”的假借甜癞；隤與“頹”相通夕晓。
姑：姑且。酌：斟酒悠咱。金罍（léi）：金罍蒸辆，青銅做的罍征炼。罍，器名躬贡，青銅制谆奥，用以盛酒和水。
維：發(fā)語詞拂玻，無實(shí)義酸些。永懷：長久思念。
玄黃：黑色毛與黃色毛相摻雜的顏色檐蚜。朱熹說“玄馬而黃魄懂，病極而變色也”，就是本是黑馬闯第，病久而出現(xiàn)黃斑市栗。
兕（sì）觥（gōng）：形似伏著的犀牛的飲酒器咳短，一說是野牛角制的酒杯填帽。
永傷：長久思念。
砠（jū）：有土的石山咙好，或謂山中險(xiǎn)阻之地盲赊。
瘏（tú）：因勞致病，馬疲病不能前行敷扫。
痡（pū）：因勞致病哀蘑，人過度疲勞而不能走路。
云何：奈何葵第，如之何绘迁。云，語助詞卒密，無實(shí)義缀台。吁（xū）：憂傷而嘆。
白話譯文
采了又采采卷耳哮奇，半天不滿一小筐膛腐。我啊想念心上人，筐兒棄在大路旁鼎俘。
攀那高高土石山哲身，馬兒足疲神頹喪。且先斟滿金壺酒贸伐，慰我離思與憂傷勘天。
登上高高山脊梁，馬兒腿軟已迷茫。且先斟滿大杯酒脯丝，免我心中長悲傷商膊。
艱難攀登亂石岡，馬兒累壞倒一旁宠进，仆人精疲力又竭晕拆，無奈愁思聚心上！
創(chuàng)作背景
關(guān)于此詩的主旨背景材蹬，歷代有不同說法潦匈。《毛詩注疏》曰：“《卷耳》赚导，后妃之志也，又當(dāng)輔佐君子赤惊，求賢審官吼旧，知臣下之勤勞。內(nèi)有進(jìn)賢之志未舟，而無險(xiǎn)诐私謁之心圈暗，朝夕思念，至于憂勤也裕膀≡贝”余冠英《詩經(jīng)選》云：“這是女子懷念征夫的詩≈缈福”陳子展《詩三百解題》說：“《卷耳》寸齐，當(dāng)是岐周大夫于役中原，其妻思念之而作抄谐∶祓校”
作品鑒賞
整體賞析
《周南·卷耳》是一篇抒寫懷人情感的名作。其佳妙處尤其表現(xiàn)在它匠心獨(dú)運(yùn)的篇章結(jié)構(gòu)上蛹含。舊說如“后妃懷文王”“文王懷賢”“妻子懷念征夫”“征夫懷念妻子”諸說毅厚，都把詩中的懷人情感解釋為單向的；另外浦箱，日本的青木正兒和中國的《詩經(jīng)》專家孫作云還提出過《卷耳》是由兩首殘簡的詩合為一詩的看法吸耿。這些看法反映出對《卷耳》篇章佳妙布局認(rèn)識不足的缺陷。
《周南·卷耳》四章酷窥，第一章是以思念征夫的婦女的口吻來寫的咽安；后三章則是以思家念歸的備受旅途辛勞的男子的口吻來寫的。猶如一場表演著的戲劇蓬推，男女主人公各自的內(nèi)心獨(dú)白在同一場景同一時(shí)段中展開板乙。詩人堅(jiān)決地隱去了“女曰”“士曰”一類的提示詞，讓戲劇沖突表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，讓男女主人公“思懷”的內(nèi)心感受交融合一募逞。首章女子的獨(dú)白呼喚著遠(yuǎn)行的男子蛋铆，“不盈頃筐”的卷耳被棄在“周行”——通向遠(yuǎn)方的大路的一旁。順著女子的呼喚放接，備受辛苦的男子滿懷愁思地出現(xiàn)刺啦；對應(yīng)著“周行”，他正行進(jìn)在崔嵬的山間纠脾。一玛瘸、二兩章的句式結(jié)構(gòu)也因此呈現(xiàn)著明顯的對比和反差。第三章是對第二章的復(fù)沓苟蹈，帶有變化的復(fù)沓是《詩經(jīng)》中最常見的章法結(jié)構(gòu)特征糊渊，這種復(fù)沓可以想象為是一種合唱或重唱，它強(qiáng)有力地增加了抒情的效果慧脱，開拓補(bǔ)充了意境渺绒，穩(wěn)定地再現(xiàn)了音樂的主題旋律。第四章從內(nèi)容分析仍是男子口吻菱鸥，但與二宗兼、三章相差很大。這類《詩經(jīng)》中經(jīng)常用的手法稱為單行章斷氮采，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·漢廣》《周南·汝墳》等詩中都有此類手法殷绍。這類手法是合唱形式的遺存歼跟，可以想象這是幕后回蕩的男聲合唱岳悟。其作用是渲染烘托詩篇的氣氛，增強(qiáng)表演的效果阴挣。
此詩語言優(yōu)美自然躯概。詩人能夠熟練地運(yùn)用當(dāng)時(shí)的民謠套語镰烧。《周易·歸妹三·上六》：“女承筐楞陷，無實(shí)怔鳖；士刲羊，無血固蛾〗嶂矗”“女承筐，無實(shí)”正與《周南·卷耳》首句“采采卷耳艾凯，不盈頃筐”對應(yīng)献幔。把民謠用作套語，像一個套子一樣放在詩章句首趾诗，為詩奠定韻腳蜡感、句式的基礎(chǔ)和情感思緒的習(xí)慣性暗示蹬蚁，這是《詩經(jīng)》的起興手法的一例。詩人善于用實(shí)境描畫來襯托情感郑兴。旅途的艱難是通過對山的險(xiǎn)阻的描摹直接反映出來的：詩人用了“崔嵬”“高岡”“砠”等詞語犀斋。而旅途的痛苦則是通過對馬的神情的刻畫間接表現(xiàn)出來的：詩人用了“虺隤”“玄黃”“瘏矣”等詞語。而描摹山情连、刻畫馬都意在襯托出行者懷人思?xì)w的惆悵叽粹。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”却舀，以酒澆愁虫几，便是正面對這種悲愁的心態(tài)提示。全詩的最后是以一種已類化的自問自答體收場的：“云何挽拔？吁矣辆脸！”它既是對前兩章“不永懷”“不永傷”的承接，也是以“吁”一字對全詩進(jìn)行的總結(jié)螃诅，點(diǎn)名“愁”的主題啡氢，堪稱詩眼。
