有人問(wèn)畢加索幕屹，你畫的是什么刑枝？畢加索回答道：“你知道鳥(niǎo)語(yǔ)說(shuō)的是什么嗎迅腔？”
我們當(dāng)然不知道鳥(niǎo)語(yǔ)說(shuō)的是什么，也許你會(huì)爭(zhēng)辯掠兄，因?yàn)槲覀兒网B(niǎo)類不在同一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中锌雀，我們也不需要去懂它的語(yǔ)言。那么腋逆，當(dāng)?shù)谝淮卧谡n本上看到《亞威農(nóng)少女》時(shí)，我們?yōu)槭裁匆敝プ穯?wèn)等脂，去解讀，去試圖弄懂它呢上遥？
一直以來(lái)，我們都在享受著造物主帶給我們的一切安排辣恋，被動(dòng)的接受一切我們所認(rèn)為的正確的共同觀念和集體理想模软。當(dāng)出現(xiàn)一個(gè)超越理想范圍，凌駕于你自身觀念意識(shí)之外的物底靠，就急著開(kāi)始反問(wèn)它，你是誰(shuí)暑中，你從哪里來(lái)鲫剿。可在發(fā)問(wèn)之前雕凹，你是否真的知道自己從何而來(lái)政冻？從這個(gè)被訓(xùn)練好了的世界，模式化的誕生汽摹？在集體的期待中，整裝待發(fā)逼泣，交一份期待中的答卷舟舒？還是像畢加索一樣，自己創(chuàng)造自己氏仗，能造畫夺鲜，就能創(chuàng)造一切帚稠。
古典藝術(shù)總帶有一種宗教色彩床佳，是統(tǒng)治者強(qiáng)加自我意識(shí)給被統(tǒng)治者的一種工具，像巫師一樣發(fā)揮著它們的巫術(shù)作用杆麸。超自然也好浪感，神秘力量也罷，無(wú)論穿著怎樣華麗的外衣揭斧，說(shuō)到底還是企圖對(duì)某些人或事加以控制或影響峻堰。畢加索被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的藝術(shù)天才，現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始者旦万，絕非因他開(kāi)創(chuàng)了立體主義傾向的作品，我想成艘，也許是他開(kāi)啟了人格變化的思考模式吧贺归。
似乎有些偏題了，我想說(shuō)的詞秋冰，是混沌和美麗踱葛。之所以以畢加索和現(xiàn)代藝術(shù)為引是因?yàn)樗囆g(shù)很多時(shí)候正在發(fā)揮著和哲學(xué)一樣的作用，教我們?nèi)シ词∪ニ嫁q去探索。我很慶幸自己的專業(yè)之路能與藝術(shù)結(jié)伴盯另，遺憾的是，屢屢造訪都無(wú)功而返商蕴。
混沌叠萍，強(qiáng)烈的時(shí)空感苛谷，混雜的氣格郁、形、質(zhì)的宇宙之迷蒙锣尉，卻又有著掙不脫逃不開(kāi)的吸引力决采。世界之初為混沌，世界之當(dāng)下树瞭，有如混沌之初的強(qiáng)大引力，只是現(xiàn)在的它旺嬉，不再迷蒙厨埋，而是美的不可方物。美得讓人再一次進(jìn)入到魔幻的世界雨效。你贊嘆它的驚世駭俗废赞，崇拜它的創(chuàng)世才能，作為一個(gè)虔誠(chéng)的信仰者据悔，它也寄予了你眾多的期許，以神奇的混沌之力又一次占領(lǐng)了你极颓。在它的制度下存活著群嗤，盡力去讀懂它的語(yǔ)言，熟悉它的習(xí)性骇径，終于，你成為了一個(gè)高貴而華麗的粉絲清女。你以為你的使命完成了晰筛，拖著疲憊的身子準(zhǔn)備臺(tái)前謝幕，就在鞠躬的那一瞬間传惠，你看見(jiàn)臺(tái)下無(wú)數(shù)雙如你一般空洞又發(fā)著光芒的眼睛，不假思索的期待著完美落幕羊瘩，夢(mèng)想著也有劇情般的美好人生盼砍。不負(fù)眾望，謝幕時(shí)睬捶，獲得了全場(chǎng)喝彩近刘。
從不否認(rèn)，被世俗所認(rèn)可的東西自然是好的觉渴，我們好不容易找到了心中的偶像，安安分分做個(gè)追隨者亦是無(wú)上光榮座韵。它會(huì)按著編好的劇本告訴你踢京，什么時(shí)候誰(shuí)將出場(chǎng)，在哪里出場(chǎng)黔帕。如果沒(méi)能出現(xiàn)便被定義為失誤旨涝，一片嘩然侣背，唏噓不已慨默。事實(shí)果真如此嗎弧腥？看著別人的表演定義自我的價(jià)值？如果果真如此虾攻，我多么希望劇場(chǎng)里有另一位畢加索站起來(lái)霎箍，告訴大家澡为，我們媒至，也能造夢(mèng)拒啰。
我們沒(méi)能在應(yīng)該的時(shí)間做應(yīng)該的事情谋旦，即使考官不停的提醒你考試的倒計(jì)時(shí)册着，也沒(méi)能按時(shí)交好一份完美的答卷指蚜√Γ悔恨不已免猾，黯然傷神猎提。可我們終此一生棺聊，不就是要擺脫他人的期待限佩，找到真正的自己?jiǎn)帷?/p>
