一個(gè)高手之所以是高手，不是因?yàn)樗谙硎芨嗟淖杂筛匮撬吹搅烁嗟南拗泼蟆３蔀楦呤值倪^(guò)程，不是一個(gè)更放縱自己的過(guò)程多糠，而是一個(gè)不斷受到約束的過(guò)程啊累舷。
韓東說(shuō)，詩(shī)歌的神奇就在于它的明確限定夹孔，方寸之地的無(wú)窮可能被盈。突破外在限定是一回事，尋求無(wú)限是另一回事搭伤。從某種角度說(shuō)只怎，只有尊重限定才可造就不同的能量級(jí)。
詩(shī)和文的區(qū)別在于能量級(jí)怜俐，限定的篇幅內(nèi)詩(shī)更具有單純的能量身堡，但這不意味塞進(jìn)去的東西越多越好（不帶拐彎的想法）。有時(shí)是相反的拍鲤，純度使力量倍增（比如重復(fù)某句話比說(shuō)三句不同的話更是詩(shī)的）贴谎；有時(shí)是字句構(gòu)成的改變或者言說(shuō)方式的變化讓我們獲得了一種可能汞扎。詩(shī)的確是煉金術(shù)，有關(guān)配方擅这、構(gòu)成以及偶然性澈魄。 ???
華板經(jīng)常引用康德的話說(shuō)：“我所做的工作，不是對(duì)人類(lèi)知識(shí)的范圍加以擴(kuò)展蕾哟，而是加以縮小一忱。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我的工作是消極的谭确。但是帘营，這種消極有其積極的意義，那就是堵塞一切錯(cuò)誤的源頭逐哈，而這正是哲學(xué)家的天職芬迄。”
