題記：《圓圈正義》是中國(guó)政法大學(xué)教授，厚大法考主講之一羅翔老師的著作廉邑。本系列旨在分享羅老師深邃且正直的思想埂淮。想要閱讀更加精彩的原文，請(qǐng)購(gòu)買(mǎi)正版書(shū)籍伞梯，支持羅老師的同時(shí)也支持能夠出版優(yōu)良作品的出版社玫氢。
在現(xiàn)實(shí)中帚屉，無(wú)論我們用任何儀器都無(wú)法畫(huà)出一個(gè)真正完美的圓，但“圓”的概念本身是客觀存在的漾峡，如果把圓看作一種關(guān)于正義的隱喻攻旦，那么每一個(gè)畫(huà)圓的決定都是一種與正義相關(guān)的追求。
一般說(shuō)來(lái)至少有三種勾畫(huà)圓圈的態(tài)度生逸。
第一種人隨意亂畫(huà)敬特，如畫(huà)了個(gè)四邊形，然后稱(chēng)之為圓牺陶。如果居上位者如此為之伟阔，可能是為了測(cè)試下屬的忠誠(chéng)，如趙高的指鹿為馬掰伸；如果居下位者也學(xué)著如此為之皱炉，那自然是為領(lǐng)導(dǎo)馬首是瞻，信奉領(lǐng)導(dǎo)的看法就是“根本大法”狮鸭。
第二種人很用心的手繪圓圈合搅，但無(wú)奈所畫(huà)之圓就是不太規(guī)則，他們中的一部分會(huì)灰心喪氣甚至直接放棄畫(huà)圓歧蕉。這些人會(huì)覺(jué)得“世上本無(wú)圓灾部，庸人自擾之”——既然我們所做的一切離正義那么遙遠(yuǎn)，那么根本就沒(méi)有正義惯退！理想破滅之后的虛無(wú)會(huì)讓這些人以犬儒譏誚的心態(tài)來(lái)看待一切赌髓，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榈谝环N人。
第三種人用先進(jìn)的儀器畫(huà)圓催跪，當(dāng)畫(huà)出一個(gè)合格的圓锁蠕，他們會(huì)非常開(kāi)心，但慢慢得他們開(kāi)始陶醉于自己所畫(huà)的圓懊蒸。他們認(rèn)為這個(gè)圓太完美了荣倾，當(dāng)不可一世的自戀充滿他們的心思意念，他們也就會(huì)將自己所畫(huà)的語(yǔ)言定義為圓的“標(biāo)準(zhǔn)”骑丸，如果有人提醒他們其實(shí)還有更完美的圓舌仍。他們會(huì)把這種意見(jiàn)當(dāng)作成對(duì)自己的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗麄儍叭灰呀?jīng)是真理的代表絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的自戀通危。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《圓圈正義與安提戈涅》
