玩牌和人生有很多相似之處，玩牌玩出了點(diǎn)啥极颓？如何從牌里看人生朱盐，得良知，有動(dòng)力菠隆，思進(jìn)取兵琳。

一、牌如人生

小事即大事骇径，最近玩了一次OH（OH Cards潛意識(shí)投射卡）卡牌躯肌，抽到這張卡，還蠻有意思的破衔。

如果把每張牌比喻成一件事清女，我已經(jīng)歷了很多事情。也許是學(xué)業(yè)晰筛、事業(yè)嫡丙；也許是親情、友情传惠、愛(ài)情迄沫；成年以后稻扬，經(jīng)歷的事情卦方，慢慢地變得頗為不同。每一件經(jīng)歷的事情泰佳，有很多收獲盼砍，也走在追求完美并接受不完美的路上。

1.困惑
生活逝她、學(xué)習(xí)浇坐、工作、創(chuàng)業(yè)黔宛；物理近刘、化學(xué)、數(shù)學(xué)臀晃、計(jì)算機(jī)觉渴、英語(yǔ)、生物徽惋、地理案淋、歷史、政治险绘；管理學(xué)踢京、社會(huì)學(xué)誉碴、哲學(xué)、心理學(xué)瓣距、量子力學(xué)黔帕、認(rèn)知科學(xué)；學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)蹈丸、思考的思考......

收獲蹬屹、失去；失去白华、收獲~~~停不下來(lái)的腳步慨默，學(xué)到何時(shí)，做到何時(shí)弧腥？為何而學(xué)厦取，為何而做？?jī)H僅是錢嗎管搪？還能有點(diǎn)別的不Ｏ汗ァ！更鲁！我所以為的霎箍，我所追求的，真的就安全了嗎澡为？

年輕時(shí)的夢(mèng)呢漂坏？騷年時(shí)的才氣呢？難道只能等老的時(shí)候媒至，再孤獨(dú)地歡唱：時(shí)間都去哪了~~~

敦格

在過(guò)往之中顶别，也許因?yàn)樯鐣?huì)的負(fù)面，而心生無(wú)望拒啰；也許存在一些同僚驯绎、資源的問(wèn)題，而對(duì)公司谋旦、事業(yè)失去信心剩失；也許存在各種對(duì)比，而生出心理不平衡册着；也許因?yàn)閷?duì)別人的不滿拴孤，而關(guān)系變的疏遠(yuǎn)；也許因?yàn)橛H人的一些缺點(diǎn)指蚜，而倍感孤獨(dú)乞巧；也許因?yàn)樽约旱膯?wèn)題，而徒生悲愴......

隨著年齡的增長(zhǎng)摊鸡，不知從哪一張牌開(kāi)始绽媒，我陷入了一件件事中蚕冬，不再快樂(lè)，無(wú)趣的緊是辕。一邊不斷地告訴自己要努力工作囤热，承擔(dān)各種責(zé)任，一邊又不斷生出厭離之心获三。坐不好旁蔼，睡不安，清晨的路上疙教，身體向左走棺聊，靈魂卻向右......

仿佛，偌大天地贞谓，逃無(wú)可逃限佩，分分鐘要精神分裂的節(jié)奏~~~

敦格

或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。
--《中庸》

2.求索
也許自苦裸弦，也許被他苦太嚴(yán)重了吧祟同，終于開(kāi)始尋找出路。我就是眾多“困而想知之”的人之一理疙。

但是究竟要知個(gè)什么晕城？又怎么才能知它？這是兩個(gè)首先要面對(duì)的問(wèn)題窖贤。哪里去找明師良蛮？哪里去找良方嘉蕾？唉......

也許是老天憐惜山害，恰時(shí)在豆瓣上看到了《體驗(yàn)之路》的人格整合沙箱游戲體驗(yàn)課拉讯。開(kāi)啟了我的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)之路踱侣。

終于邁出第一步嘲碧，明白了第一個(gè)問(wèn)題：nnd我原來(lái)不了解自己啊...

怎么做才能了解自己芳撒？該追求點(diǎn)啥败晴？怎么追求房轿？原來(lái)古圣先賢早已經(jīng)告訴我粤攒，可我卻在世上四處尋覓，東學(xué)西學(xué)囱持，不在點(diǎn)上夯接。

大學(xué)之道，在明明德纷妆，在親民盔几，在止于至善。
--《大學(xué)》

3.輪回
如果把人生比喻成一副牌掩幢，我就是發(fā)牌的人逊拍，我發(fā)的每一張牌上鞠，就是一件事。這有兩層含義：我掌握著主動(dòng)權(quán)芯丧，也就是說(shuō)有能力發(fā)這牌芍阎；我掌握著能動(dòng)性，也就是有能力經(jīng)歷這件事缨恒，和退出這件事谴咸。

但忘了曾幾何時(shí)，只剩下局部功能了骗露，最后的結(jié)果是：為了做事而做事岭佳，因事也起了喜怒哀樂(lè)，最終我就粘著在這情緒上萧锉，自作自受驼唱。

瞅瞅：1×1/2×1/2×1/2=1/8，最后成了1/8人驹暑。玫恳。。

作著此事优俘，惦著他事京办，這事也沒(méi)做好，陷入無(wú)盡的輪回中帆焕，生而無(wú)味惭婿。

敦格

心不在焉，視而不見(jiàn)叶雹，聽(tīng)而不聞财饥，食而不知其味。
--《大學(xué)》

4.格物
簡(jiǎn)直苦不堪言折晦。怎么辦呢钥星？怎么找回自己的能力呢？

自天子以至于庶人满着，一是皆以修身為本谦炒。其本亂而末治者，否矣风喇；其所厚者薄宁改，而其所薄者厚，未之有也魂莫。
--《大學(xué)》

明白了还蹲，修身是根本啊。那我該怎么修身呢？這些年谜喊，自己的身心也糟的差不多了吧~~~

致知在格物潭兽。物格而后知至......
--《大學(xué)》

好吧，看來(lái)是個(gè)環(huán)環(huán)肮邸Ｋ夏纭！最易！身體也是物怒坯，格外物，不如格身體藻懒！

知行合一
--王陽(yáng)明

5.反觀
具體做法剔猿，就是從時(shí)時(shí)覺(jué)知自己開(kāi)始，覺(jué)知到發(fā)牌嬉荆，覺(jué)知到做事归敬，覺(jué)知到身體累了，覺(jué)知到情緒來(lái)了鄙早，覺(jué)知到做完事了汪茧，覺(jué)知到牌桌、覺(jué)知到自己限番，覺(jué)知到遠(yuǎn)處的天空......覺(jué)知到真我舱污。

可以通過(guò)打坐來(lái)修習(xí)，回看自己弥虐，靜下來(lái)扩灯。

敦格

知止而后有定，定而后能靜霜瘪，靜而后能安珠插，安而后能慮，慮而后能得颖对。
--《大學(xué)》

6.煩惱
累了捻撑、病了、痛了怎么辦惜互？學(xué)步之時(shí)布讹，也難免忘了覺(jué)知了，又陷入牌中训堆、陷入事中、陷入情緒中白嘁。不能自拔坑鱼，生出很多煩惱來(lái)......無(wú)常其至矣哉！

煩惱即菩提。
--六祖

敦格

想想鲁沥，老天多好呼股，用煩惱智慧提醒我來(lái)了。

7.堅(jiān)持
也提醒我們要時(shí)刻警醒画恰，敬畏彭谁，做到可不容易。知易行難允扇，行易持難缠局。

人心惟危，道心惟微考润，惟精惟一狭园，允執(zhí)厥中。
--《尚書·大禹謨》

時(shí)時(shí)覺(jué)知（覺(jué)悟）自己（觀自在）也是很難的糊治，日久天長(zhǎng)智慧打成一片唱矛，不再有漏。

觀自在菩薩井辜，行深般若波羅蜜多時(shí)绎谦，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空......依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提粥脚。
--《心經(jīng)》

盤古開(kāi)天后窃肠，為防天塌，可是用了十萬(wàn)八千年的頂天立地功夫阿逃，才終于讓天地安定的铭拧，何況我們呢，要行深啊恃锉，才能回歸真我搀菩。

敦格

道也者，不可須臾離也破托，可離非道也肪跋。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞土砂。
--《中庸》

8.連接
在自己修身的過(guò)程中州既，也要生活啊，總要和人接觸萝映，看別人不順眼咋辦吴叶，或者想幫別人幫不到，甚至成為受害者咋辦序臂？先回答一個(gè)問(wèn)題：觀自在蚌卤，在哪实束？

在明明德，在親民逊彭，在止于至善咸灿。
--《大學(xué)》

可見(jiàn)，不是僅僅自己明德侮叮，明自己就行了避矢。還要親民，對(duì)自己都不好囊榜，對(duì)妻子（老公）都不好审胸，對(duì)家人、朋友都不好锦聊，還談修身養(yǎng)性歹嘹，豈非自欺欺人。

敦格

道不遠(yuǎn)人孔庭。人之為道而遠(yuǎn)人尺上，不可以為道。
--《中庸》

因?yàn)槠拮樱ɡ瞎┰驳健⑴笥言跖住⑼隆⒒锇榈囊粋€(gè)小毛病芽淡，就總是不滿马绝，掛在嘴上，表在情上挣菲，還美其名曰為她（他）好富稻，真是好笑。

二白胀、虧欠

敦格

因?yàn)槲覀兊男恼持谝粡埮粕贤指常患吕铮粋€(gè)情緒里或杠，苦海無(wú)邊哪怔，自救不暇。忘記自性本清凈向抢，喪失了愛(ài)的能力认境。怎么對(duì)自己好、對(duì)親人好挟鸠、對(duì)朋友好叉信？

曾經(jīng)我們假愛(ài)之名出發(fā)，中途迷在一件事上艘希，妄想僥幸成功茉盏，失卻初衷鉴未，為此甚至責(zé)備枢冤、怨恨鸠姨、失去親人朋友，生無(wú)可戀淹真、逃無(wú)可逃讶迁。豈非虧欠自己、別人太多核蘸。巍糯。。

正已而不求于人客扎，則無(wú)怨祟峦，上不怨天，下不尤人徙鱼，故君子居易以俟命宅楞，小人行險(xiǎn)以徼幸。
--《中庸》

三袱吆、疲憊

敦格

知止而后有定筒饰，定而后能靜，靜而后能安家肯，安而后能慮龄砰，慮而后能得。
--《大學(xué)》

但是也不必責(zé)備自己讨衣，小我是干不掉的换棚。甚至有時(shí)候界限（知止）也是一種保護(hù)（有定）。

所謂誠(chéng)其意者反镇，毋自欺也固蚤。如惡惡臭，如好好色歹茶，此之謂自謙夕玩。
--《大學(xué)》

可見(jiàn)你弦，雖然我們自性具足，也不是要我們無(wú)欲燎孟，更不是讓我們侵犯他人禽作。對(duì)人對(duì)己，誠(chéng)揩页。

四旷偿、心想事成

敦格

我在哪？我在門內(nèi)還是門外爆侣？我的界限在哪萍程？我和人的關(guān)系如何？陰陽(yáng)和合嗎兔仰？

常無(wú)欲觀其妙茫负，常有欲觀其徼。
--《道德經(jīng)》

收放自在乎赴，動(dòng)靜一如忍法！

君子素其位而行，不愿乎其外无虚。素富貴缔赠，行乎富貴；素貧賤友题，行乎貧賤嗤堰；素夷狄，行乎夷狄度宦；素患難踢匣，行乎患難；君子無(wú)入而不自得焉戈抄。
--《中庸》

可見(jiàn)离唬，不是說(shuō)讓我們厭世逃避，不思進(jìn)取划鸽。不過(guò)是输莺，我們的動(dòng)力不來(lái)自于外在、責(zé)任......啥的裸诽！

良知嫂用，進(jìn)取~~~真空妙有，心想事成丈冬！

五嘱函、禪茶一味

學(xué)問(wèn)向前，回家向后~~~

為學(xué)日益埂蕊，為道日損往弓。
--《道德經(jīng)》

人生如牌疏唾，牌事如茶，禪茶一味函似。

茶事是事槐脏，事到無(wú)心皆可樂(lè)；
茶品需品缴淋，品到妙處方能閑准给。

敦格