我們生活在一個不確定的世界里，沒有人可以預(yù)測未來會發(fā)生什么枢劝。
但是井联，我們卻總是在不停地做出決定，小到今天晚上吃什么您旁，要不要買這件衣服烙常，下班以后是去參加活動，去健身鹤盒，還是去約會蚕脏，大到選擇什么樣的專業(yè)，畢業(yè)以后去哪家公司工作侦锯，要不要和現(xiàn)在的對象結(jié)婚驼鞭，要不要跳槽，什么時候要孩子……
每當(dāng)我們做出一個決定時率触，我們既會向書本里终议，或是那些懂行的人尋求答案汇竭，也會固執(zhí)地堅持自己的觀點葱蝗。因為，只有這樣做會细燎，我們才會感到安全两曼。
如果你想要更好地去面對未知，并把不確定性轉(zhuǎn)化為巨大的機(jī)遇玻驻。
那么悼凑，你可以和我一起，翻開這本——《未知：將不確定轉(zhuǎn)化為機(jī)會》璧瞬。
户辫、
有別于那些指導(dǎo)你「如何去做」的書，這本書不會告訴給你一個萬能的答案嗤锉，而是會通過引用其他人的體驗和故事渔欢，幫助你發(fā)掘自身和未知間的聯(lián)系。
01
知識的危險
在我們小的時候瘟忱，我們都聽過一句名言——「知識就是力量」奥额。
在學(xué)習(xí)苫幢、工作和生活中，我們不斷地見證著專業(yè)知識對個人地位的決定作用垫挨，并享受著它帶給我們的優(yōu)勢韩肝、力量和名譽。
然而九榔，當(dāng)我們的腦海里儲備了大量的知識后哀峻，我們會發(fā)現(xiàn)在某些情況下，因為我們過度依賴知識帚屉，反而限制了我們自身的潛力谜诫。
比如，在讀了《男人來自火星攻旦，女人來自金星》后喻旷，你會發(fā)現(xiàn)，哦牢屋，原來男人在心情不好的時候且预，會習(xí)慣性地進(jìn)入洞穴里，然后在情緒好轉(zhuǎn)以后烙无，再來用飽滿的熱情陪伴自己的女友锋谐，或是妻子。
但是截酷，在實踐中涮拗，你會發(fā)現(xiàn)，如果你采用了這樣的方式迂苛，去對待一個缺乏安全感的女孩子三热，你們的關(guān)系只會日益惡化。
這是為什么呢三幻？
其實就漾，當(dāng)你對某個領(lǐng)域懂得越多時，你就越難用中立的態(tài)度去對待它念搬。
這時抑堡，知識和專業(yè)，便在限制了你自身觀察力的同時朗徊，也束縛了你探索其他可行方案的能力首妖，讓你很難進(jìn)行橫向思維或是打破常規(guī)。
同時爷恳，你會習(xí)慣性地基于自己的角度來解決問題有缆，難以聽進(jìn)去別人的話。這就像是我們內(nèi)心世界的一個免疫系統(tǒng)，你會自動攻擊你遇到的任何疑問和歧義妒貌，以及任何挑戰(zhàn)你那根深蒂固的東西通危。
這也解釋了，為什么很多人聽了這么多的道理灌曙，卻依然過不好這一生菊碟。
在接下來的文章里，我們將聊到「倘若想要在未知中獲益在刺，我們要如何去思考逆害，如何去做？」
02
倒空你的杯子
我們都聽過一句話「不忘初心蚣驼，方得始終」魄幕。
那么，什么是「初心」呢颖杏？
在禪宗里纯陨，初心就是「初學(xué)者的心態(tài)」，也是「空杯心態(tài)」留储。
在面對一個問題時翼抠，專家往往會覺得自己對某個領(lǐng)域的話題已經(jīng)理解得十分深刻。于是获讳，新的可能性阴颖，就可能會被他自己的成見所蒙蔽。
相比之下丐膝，初學(xué)者會用新鮮的量愧、無偏見眼睛去看到很多種可能性。
比如說帅矗，在寫新媒體文的時候偎肃，老手們會總結(jié)，并按照10w+的套路去起標(biāo)題损晤、寫開頭软棺、整理素材和寫結(jié)尾红竭。但是尤勋，有的10w+卻出自新手們的劍走偏鋒。
除了「初學(xué)者心態(tài)」外茵宪，我們還需要「不知道心態(tài)」最冰，對任何一個情況都不要輕易地進(jìn)行決斷。
在武術(shù)界稀火，它意味著即使你了解對手暖哨，也不要假設(shè)自己會獲勝或失敗。因為無論他們看起來比我們強大還是弱小凰狞，在比賽的時候篇裁，也會有意外情況發(fā)生沛慢。
所以，請抱著相信「任何事情都可能會發(fā)生」的心態(tài)去期待达布，然后努力去做团甲。
這樣，無論結(jié)果如何黍聂，你也不會后悔躺苦。
有時候，你也許會害怕产还，如果承認(rèn)自己的不足匹厘，會得到周圍人的嘲笑么？
常言道「木秀于林脐区，風(fēng)必吹之愈诚，人秀于群，眾必非之」牛隅。
在這個世界上扰路，沒有完美的人，只有更加擅長和不擅長某件事情的人倔叼，與其死撐著去做一件事情汗唱，不如坦然地承認(rèn)「我也不會」。
因為丈攒，盡管存在潛在風(fēng)險哩罪，主動暴露我們的弱點和謙遜的態(tài)度，卻能讓我們與周圍的人更加貼近巡验，然后一起在解決問題的道路上向前邁進(jìn)际插，而不是內(nèi)斗中消耗彼此。
03
閉上眼睛去觀察
很多人都喜歡去一個新鮮陌生的地方旅行显设，享受新的美食框弛，或是感受新的氣味。這些全新的事物捕捂，為我們的生活平添了許多樂趣瑟枫，也為我們的生活帶來了很多靈感。
然而，在日常生活中，我們面臨著都是一成不變的事物媚狰，那么斤富，如何才能保持這種帶著感覺去生活的狀態(tài)呢？
在《我的臥室之旅》一書里，德·邁斯特描述了自己如何在房間里徘徊作媚，緩慢而且迂回地觀賞房間內(nèi)的「景致」饱溢。他用細(xì)膩的文字講述了自己在臥室里的探險——「如果你離開了扶手椅架馋，向北方前進(jìn)狞山，一張床就會映入眼里〔婕牛」
德·邁斯特的用中立的觀察態(tài)度铣墨，去重新發(fā)現(xiàn)已知和熟悉東西的生活方式，在經(jīng)過了200年后办绝，依然能夠給我們提供很大的幫助伊约。
觀察能讓我們放慢角度，扎根當(dāng)下孕蝉，而不是渴望迅速地得到一個結(jié)果屡律。
而當(dāng)你試圖去了解一個新局面的時候，或者希望在難題中有所突破的時候降淮，觀察會比單純地依靠你的邏輯超埋，更能解決問題。
因為佳鳖，當(dāng)你能沉浸在體驗里霍殴，調(diào)用自身的感官來收集一切有利信息——包括視覺、聽覺系吩、觸覺来庭、感覺和味覺時，你對事物的理解就會越加透徹穿挨，越能不受你的思想月弛、情感、偏見或是解讀影響科盛，越能無畏地進(jìn)入探究和暇想的空間里帽衙。
這樣，你將能在觀察中贞绵，找到問題的最佳解決方式厉萝。
04
在未知中，收獲喜悅
在面對未知時榨崩，我們會感受到無數(shù)的不舒服谴垫、不愉快，甚至是痛苦的抵觸蜡饵，尤其是當(dāng)自己弱點暴露在別人眼前時弹渔，我們常常會下意識地去逃避它所帶來的不適感胳施，而不敢去面對真正的自己溯祸。
想要在未知中，收獲喜悅，我們要做的不是去否認(rèn)焦辅，或是假裝不存在的部分博杖，而是無條件地去接納自己的弱點、缺點和不足筷登，平靜地面對真實的自己——自己的一切剃根，而不僅僅是我們喜歡或者樂于接受的那一部分。
這時前方，你需要的狈醉，不是活在自我的幻覺里，而是自我同情惠险，以一個好朋友的心態(tài)來對待自己苗傅，來關(guān)心自己，并推己及人地去體恤他人的痛苦班巩。
另一種方式是加入互助聯(lián)盟渣慕，與有共同經(jīng)歷的人，去相互理解抱慌，共同成長逊桦。
在得知自己確診了多發(fā)性硬化癥的時候，坦雅?·?唐斯感受到了從未有過的痛苦和孤單抑进，她向每一個專家詢問自己未來的病況會如何强经，但是，誰也沒能回答她寺渗。
在日復(fù)一日的折磨中夕凝，她的生活仿佛陷入了一個巨大的黑洞中，逐漸失去了顏色户秤。這時码秉，一個護(hù)士前來告訴她：「坦雅，你可能需要建立你的支持網(wǎng)絡(luò)鸡号∽」
幸運的是，她這么做了鲸伴，并在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)有很多患者都對自己的未來充滿了悲觀的情緒府蔗。后來，她建立了一個叫做「病患婦女聯(lián)盟（LWL)」的社交網(wǎng)絡(luò)汞窗，幫助患有這種疾病的女人們團(tuán)結(jié)起來姓赤，相互支持。
在這個組織里仲吏，最受關(guān)注和成功的在于它的地區(qū)聚會不铆。坦雅常常會帶著蛋糕和飲料蝌焚，去探望那些寂寞的人，為他們帶來歡聲笑語誓斥。
在她的陪伴下只洒，很多人從悲傷的情緒中走了出來，并告訴她劳坑，是LWL的出現(xiàn)毕谴，延續(xù)了他們的生命，讓他們看到了生命的另一種可能距芬，而這些友誼對坦雅來說涝开，也是一種巨大的鼓勵。
可見框仔，倘若要我們獨自面對荒野和混亂忠寻，我們只會感到一種發(fā)自內(nèi)心的孤獨感。但是存和，當(dāng)我們與其他面臨相同遭遇的人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)時奕剃，我們都能感到自己被包容，被接納捐腿，被認(rèn)同纵朋，并與他們一起去探索前進(jìn)的途徑，更好地面對未來茄袖。
以上操软，便是全書的精華內(nèi)容。
生活就像是一場旅行宪祥。
當(dāng)我們做出一個決定時聂薪，沒有人能夠告訴我們未來會駛向何方。有時蝗羊，對確定性的渴求藏澳，不僅會讓我們感到焦慮，還會讓我們錯失機(jī)會耀找。
因為翔悠，在生活中，沒有絕對的好事與壞事野芒。如果你總是對生活充滿積極的期待蓄愁，那么壞事也會逢兇化吉，成為一件好事狞悲。但是撮抓，如果你總是對生活充滿了消極的預(yù)判，那么摇锋，好事也對被你搞砸丹拯，變成了壞事站超。
所以，請學(xué)會接納未知吧咽笼。因為顷编，只有接納戚炫，才能幫助你靜下心來剑刑，走出困境，看到變化中蘊含的巨大機(jī)會双肤。
加油施掏！
注：思維導(dǎo)圖來自武靈遙，
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