《傳家》系列記錄片介紹
? ? 《傳家》是第一季碘箍，是由視襲時代（北京）文化傳媒股份有限公司與樂視聯(lián)合出品的紀錄片中鼠，主要分6集大型系列人文紀錄片和30集微記錄系列短片兩部分纸型，以“家、人滚躯、事圃酵、情”為內(nèi)容脈絡柳畔，深度挖掘中國傳家智慧與生活文化，生動演繹那些被漸漸遺落的家傳之美郭赐。人文記錄片以6集的形式分別從喜事薪韩，新生，團聚捌锭，交情俘陷，閑趣，傳承這六個方面观谦，對中國傳統(tǒng)文化進行解讀岭洲。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 《傳家》之《喜事》
十里紅妝
? ? ? 《喜事》主要從五個家庭的故事進行講述。第一個故事是浙江省寧海市前童古鎮(zhèn)的“十里紅妝”坎匿。十里紅妝是指這場婚禮的嫁妝非常的多盾剩，需要將近38個人去抬，這樣迎親的隊伍就會有將近古代的十里那么長替蔬。因為婚禮如此盛大告私，因而在前童古鎮(zhèn)只出現(xiàn)過兩次，一次是明朝后期承桥，一次是清朝時期驻粟。而如今那位經(jīng)歷十里紅妝的盛大婚禮的新娘子現(xiàn)在已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，說起那時的場面仍然如歷歷在目般清晰凶异。是啊蜀撑，那么盛大的一場婚禮又是多少中國女子日思夜盼的呢！
侗族嫁衣
? ? ? ?第二個故事是廣西三江師同樂村的“侗族嫁衣”剩彬。故事從一家有3個成年不久的女兒的侗族家庭開始酷麦。女兒成年不久，母親喉恋，奶奶已經(jīng)開始了精美嫁衣的制作了沃饶。奶奶眼睛已經(jīng)不如當年了母廷，媽媽也因為長期養(yǎng)護女兒們長大勞心勞力多年，但為了這不知何時會到來的婚禮糊肤，耗時一點多制成了那件黑色的嫁衣琴昆。黑色在侗族中代表純潔堅定，七彩的斑紋代表著愛與傳承馆揉。給我印象最深是兩個場景：一個是便是那位侗族母親和三位女兒一起唱歌业舍，唱的雖然是我無法聽懂的歌謠，大女兒和二女兒也已離開家鄉(xiāng)打工多年升酣，但仍然能夠配合完美無暇勤讽。二是已經(jīng)年邁的奶奶，即使眼睛在不好拗踢，要要盡自己所能參與到孫女嫁衣的制作，那一張張紙片上凝聚的是一位老人向臀，對孫女未來的美好幸福生活的無窮期盼巢墅。
“入骨，入血券膀，才能唱出真性情君纫。”
苗族銀飾
? ? ? 第三個故事是貴州省凱里市加勞村的一個有兒子芹彬，父親蓄髓，孫女組成的小家之間的故事。父親吳大臣是制作銀器銀飾的老將舒帮，他的手里成就了無數(shù)的銀飾会喝。他的大半歲月都在山里，在他的家里玩郊，無論是制作銀飾的工具還是磨具亦或是成品肢执，都透露著吳大臣的歲月年華，是啊译红，他把一生都傾注于制作銀器這事業(yè)上预茄。兒子吳昌華走出了山林，成為精美銀飾的制作者和售賣者侦厚，雖然繼承了父親的手藝耻陕，但如今想給女兒做一頂精美的銀冠還是有點心有余而力不足啊。孫女才七八歲左右刨沦，可在苗族習俗中诗宣，女孩每到一個年齡段，都需要制作新的銀飾想诅，年歲越長梧田，銀飾越發(fā)繁瑣精致淳蔼。如今吳大臣已經(jīng)推掉了所有的生意，只為了給孫女未來的婚禮做一個最美的銀冠裁眯。
袁嬌兒夫婦
? ? ? 第四個故事是寧海的袁嬌兒夫婦鹉梨。作為18歲便開始教學，到現(xiàn)在已有22年教齡的小學老師袁嬌兒穿稳，為了千萬剩男剩女存皂，開創(chuàng)寧海紅娘網(wǎng)。說起創(chuàng)立網(wǎng)站的初期逢艘，是老公為了支持她旦袋，說“行，建個網(wǎng)站給老婆玩玩它改“淘校”好吧，這狗糧我吃央拖。讓我感動的不是她們的網(wǎng)站幫了多少人祭阀，而是袁嬌兒身上那份敢于承擔責任的勇敢認真和夫妻二人那份相敬如賓的美好。當袁嬌兒說我一定要多了解一些婚俗鲜戒，多懂一些专控，不然一輩子一次的婚姻將來出了差錯就是我的責任啊遏餐；當袁嬌兒丈夫說做就做伦腐，即使零基礎，也不放棄堅持努力的心失都。無謂結(jié)果如何柏蘑，你們已經(jīng)感染了我。
周制婚禮
? ? ? ?第五個故事便是任冠宇創(chuàng)業(yè)辦起了周制婚禮的設計粹庞。任冠宇創(chuàng)業(yè)初期經(jīng)歷過迷茫辩越，經(jīng)歷過沖動。但最終受到老師的啟發(fā)信粮，創(chuàng)業(yè)辦起了周制婚禮黔攒。婚禮旨在每一個細節(jié)都能呈現(xiàn)出中華傳統(tǒng)習俗的韻味强缘，讓來賓和新人感受到中華傳統(tǒng)文化的美好督惰。這個故事并沒有給我很大的觸動，相反他像是在給我們傳遞一種信息旅掂，在中華的各個角落仍然有人在堅持赏胚，在努力用自己的方式傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
觀后之感
? ? ? ?五個故事代表著不同的文化不同的習俗商虐，十里紅妝觉阅，侗族嫁衣崖疤，苗族銀飾是古鎮(zhèn)人民對自己傳統(tǒng)文化習俗的堅持和傳承。周制婚禮制作人任冠宇和袁嬌兒夫婦典勇，是隨著時代進步劫哼，卻依然用著自己的方式堅持著中華傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)展。中國一直在發(fā)展一直在進步割笙，但是中華傳統(tǒng)文化的堅持卻遠遠不足权烧。
? ? ?近日 “最美野長城被抹成水泥地”的消息引發(fā)熱議。遼寧省文物局局長丁輝表示伤溉，照片中的這段長城在修繕之前已經(jīng)嚴重破損般码，勘查時發(fā)現(xiàn)其墻體只剩下半截，一下大雨就會沖毀乱顾。專家提供的唯一修繕方案是“在破損嚴重的部分上面板祝，蓋上一層“保護層”。
? ? ? ? 對于長城的修復自然是文物局的專家更有話語權(quán)走净，但是真的只有這個修復方式了嗎券时？以安全為重的想法和心意，我們都能夠理解温技，但將長城變?yōu)樗嗟兀瑥牧硗庖粋€方面來看扭粱，是不是也是毀了這個古老建筑的最后的殘缺美了嗎舵鳞？傳統(tǒng)文化有著其獨到的美好和韻味，去其糟粕琢蛤，我們?nèi)阅苡梦覀兊男袆域讯椋嬖V后人我們對文化的堅持，對歷史的重視和保護博其。
? ? ? ?我從來沒有想過我會為紀錄片寫觀后感套才，因為記錄片在我眼里有著枯燥，無聊的代言詞慕淡。但是在大學生活期間背伴，我開始看各種劇，小說以彌補高中三年為了考入大學而放棄的種種峰髓∩导牛可在看過了挺多的外國小說，驚心動魄的歐美電影携兵，浪漫愛情韓劇疾掰，反映現(xiàn)實很直接的日劇以后，我發(fā)現(xiàn)我好像只有在讀中國傳統(tǒng)的文學作品才能讓我靜心徐紧。褪去光彩炫目的熒幕静檬，落在枯黃紙張上的字炭懊，讓我每晚愿意付出一小時去品味其中的人文情感。我應該是不會把后面幾集都一一寫出來的拂檩，因為有些感動侮腹，有些改變，如心了广恢，就夠了凯旋。但是如果有更多的人因此而愛上中國的經(jīng)典文學作品，我真的會高興于能有那么多志同道合的人的钉迷。
《四世同堂》至非，《穆斯林的葬禮》以及嚴歌苓的作品都是我今日所喜，極為推薦糠聪。
