上善若水

上善若水

? ? ? ? 寒風(fēng)凜冽,陽(yáng)光溫暖州刽,作用在人身上的結(jié)果截然不同舀射;溫和與友善,憤怒與暴力怀伦,恰如這寒風(fēng)與陽(yáng)光的差別脆烟。

? ? ? ? 老子道德經(jīng)里說(shuō):上善若水。水乃世間至柔之物房待,卻無(wú)堅(jiān)不摧邢羔。太極以柔克剛驼抹,再凌厲的拳腳,也能被四兩撥千斤的綿柔化解掉拜鹤】蚣剑看來(lái),柔敏簿,有時(shí)并不意味著軟弱明也,反而蘊(yùn)含著更大的力量。

? ? ? 溫和友善惯裕,就如同水和太極温数,不咄咄逼人,不張牙舞爪蜻势,卻蘊(yùn)含無(wú)窮的正能量撑刺。她能化解人與人之間的仇恨,消除人與人之間的隔閡握玛,從而促使人們建立更和諧够傍、友好、融洽的關(guān)系挠铲。那些溫和友善的人冕屯,走到哪里都不會(huì)缺少朋友。相反拂苹,以粗暴冷漠待人者安聘,人必以粗暴冷漠待之。古人云:良言一句三冬暖醋寝,惡語(yǔ)傷人六月寒搞挣。是的,一聲噓寒問(wèn)暖的關(guān)心音羞,一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑囱桨,一句對(duì)他人真誠(chéng)的贊美,都能喚起對(duì)方的信任和積極的回應(yīng)嗅绰,從而收獲來(lái)自他人的友誼和關(guān)愛(ài)舍肠。一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹窘面,溫和友善翠语,才能讓陌生的心靈彼此走近。

? ? ? ? 溫和友善财边,丈量著一個(gè)人精神境界的高低肌括。乖張暴戾之人,必定心胸狹隘酣难。而溫和友善的人谍夭,必定胸襟寬廣黑滴,正所謂“宰相肚里能撐船,將軍額上能跑馬”紧索。只有那些胸襟寬廣袁辈、心懷慈悲的人,才能真正做到溫和友善珠漂。因?yàn)闇睾陀焉撇皇潜砻娴膫窝b晚缩,它是源于心靈的寬厚和仁慈,一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)歲月的洗禮媳危,世事的歷練荞彼,才能真正以寬厚仁慈之心待人接物。

? ? ? 溫和友善的人济舆,必定是有大愛(ài)精神的人卿泽。東方的儒家莺债,西方的基督教滋觉,都不約而同地將“愛(ài)”作為終極價(jià)值追求。儒家的理想齐邦,是仁愛(ài)椎侠,仁者愛(ài)人。而待人接物時(shí)的溫和與友善措拇,正是仁愛(ài)精神的具體表現(xiàn)我纪。所以溫良謙和一直被視為君子人格的表現(xiàn)。再看基督教丐吓,整整一部《圣經(jīng)》浅悉,其實(shí)就寫了一個(gè)字:愛(ài)。耶穌認(rèn)為要愛(ài)一切人券犁,不僅要愛(ài)你的朋友术健,還要愛(ài)你的敵人。他說(shuō):當(dāng)別人打你的右臉時(shí)粘衬,你要把左臉也給他打荞估。耶穌的意思,并非教人無(wú)視做人的尊嚴(yán)稚新,而是教人在面對(duì)憤怒與暴力時(shí)勘伺,不是“以牙還牙,以眼還眼”褂删,而是心存寬容與慈悲飞醉。這一點(diǎn),和儒家提倡的“以德報(bào)怨”又何其相似屯阀。

? ? ? 古往今來(lái)缅帘,無(wú)數(shù)人都在努力追求這一境界噪裕。德蘭修女畢其一生奔走于窮人中間,用她柔弱的雙臂擁抱麻風(fēng)病人和街頭的乞丐股毫,把無(wú)私的大愛(ài)播灑在多難的人間膳音。她的善行贏得了世界各國(guó)人民的尊敬,也感化著世間

? ? ? 铃诬,

? ? ? 做人如此祭陷,治理國(guó)家,又何嘗不是如此呢趣席?儒家強(qiáng)調(diào)“仁政”兵志,認(rèn)為國(guó)家要長(zhǎng)治久安,統(tǒng)治者首先要愛(ài)民宣肚。這是有道理想罕。歷史上,那些能踐行“仁政”的朝代霉涨,總能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展按价,政權(quán)的穩(wěn)定交替,而窮兵黷武笙瑟,殘暴跋扈的統(tǒng)治者楼镐,不但會(huì)讓人民陷于水深火熱之中,自己的統(tǒng)治也難以長(zhǎng)久往枷。商紂王生活奢靡框产,酒池肉林,為了防止人民的反抗错洁,他制定了嚴(yán)酷的刑法秉宿,禁止討論國(guó)事,于是百姓只能“道路以目”屯碴,但最終卻激起了人民最猛烈的反抗描睦。秦始皇用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治天下“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”,暴力換來(lái)的卻是人民的揭竿而起窿锉,幻想傳至萬(wàn)世的秦王朝酌摇,最終卻是“楚人一炬,可憐焦土”嗡载∫ざ啵可見(jiàn),武力雖然能換來(lái)一時(shí)的穩(wěn)定洼滚,卻難以贏得長(zhǎng)久的民心埂息。

? ? ? 遺憾的是,有些人將善良和溫和視為懦弱,因而嗤之以鼻千康。其實(shí)享幽,怯懦無(wú)能怎能等同于溫和良善!真正溫和的人拾弃,絕不是因?yàn)閮?nèi)心怯懦值桩,恰恰相反,她是人慈悲為懷的是一種精神豪椿,是對(duì)

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